البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبمقالات رأي وبحوثالاتصال بنا
 
 
   
  الأكثر قراءة   المقالات الأقدم    
 
 
 
 
تصفح باقي إدراجات الثورة التونسية
مقالات الثورة التونسية

في الرد على العاتبين

كاتب المقال محمد المختار القلالي - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 5054


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


اتّصل بي بعض الإخوة يعتبون عليّ ‘قسوتي’ على النّظام السّابق والمحسوبين عليه، في بعض ما كتبت. لذلك وجدتّني معنيّا بالمبادرة إلى الردّ على هؤلاء تبديدا للّبس الذي يبدو أنّه تسرّب إلى أذهانهم، وإلى أذهان غيرهم ربّما، ممّن حصل لديهم نفس الانطباع.
هؤلاء الإخوة العاتبون هم، بالخصوص، من أودّ أن أتوجّه إليهم بالقول:

• ثقوا بداية بأنّ عتابكم لن يزعجني في شيء، فصدري أوسع من أن يضيق بنقد النّاقدين، فضلا عن العتب يأتيني ممّن أبادلهم ودّا بودّ:
إذا ذهب العتاب فليس ودّ*** ويبقى الودّ ما بقي العتاب
مرحبا بعتابكم إذن مؤشّرا على بقاء الودّ جاريا بيننا ما حيينا.

• لتأذنوا لي، بعد ذلك، بالتوجّه إليكم بسؤال هو في غاية الدقّة والوضوح:

هل يخامركم الشكّ في كوْن النّظام السّابق كان استبداديّا وفاسدا بامتياز؟ فإذا كان جوابكم بعدم الشكّ في ذلك، ما الدّاعي إذن لموجدتكم على من يتوجّه بنقده إلى نظام هو بتلك الأوصاف؟

• لقد حرصت، في كلّ ما كتبت وعن اقتناع تامّ، على أن لا أضع جميع المحسوبين على النّظام السّابق في سلّة واحدة، لاعتقادي بأنّي أتجنّى عليهم إذا ما اعتبرتهم جميعا شياطين، لم يجلبوا للبلاد غير الدّمار والخراب، وأتجنّى على الحقيقة أكثر فيما لو ادّعيت أنّهم جميعا من جنس الملائكة، وأنّ كلّ الذي أتوْه كان يصبّ حقّا في صالح البلاد والعباد.

• هذا ولا أذكر أنّي استهدفت من نقدي أكثر من فئتين من جملة من انتسبوا إلى النّظام السّابق:

- كبار الضّالعين في إفساد حياتنا السّياسية إبّان حكم المخلوع، أي من كانوا يتصدّرون المشهد الرّسمي، ويساهمون من مواقعهم المتقدّمة في صناعة القرار.

- من أذنبوا في حقّ غيرهم أو من تعمّدوا الإساءة إلى المصلحة العامّة، مستقوين بالحظوة التي كانوا يَلقونها من قبل السّلطة القائمة.
أمّا ما عدا هؤلاء وأولئك فلا تثريب عليهم البتّة، مع العلم أنّي لم أطالب بِجِلْدِ أحد ممّن تورّطوا في ممالأة النّظام السّابق. إنّ أقصى ما دعوت إليه هؤلاء هو أن يدعوا ثورة الشّعب تسلك طريقها نحو أهدافها، وأن يرجئوا عودتهم إلى الحياة السّياسيّة إلى حين يزول هاجس خوفنا على ثورتنا، باشتداد عودها.

• أعرف للحقيقة، من بين من انتسبوا إلى النّظام السّابق من كانوا لا يقلّون عن معارضيه موجدة عليه وكفرا بممارساته، ومن ظلّوا على وفائهم لحسّهم الوطني يقدّمونه على ولائهم للنّظام، أعفّة لا يبتغون غير خدمة النّاس والصّالح العام، ما استطاعوا إلى ذلك سبيلا. بيْد أنّ قلّتهم داخل أغلبيّة انتهازيّة قضت بأن يكون دورهم ضعيف الأثر بمقتضى الواقع.

• لقد كشفت أحداث ما بعد الثّورة عن أنّ من بين من عُدّوا ‘أزلاما من الأزلام’ مَن هم أصدق تفاعلا مع الثّورة، وأكثر تحمّسا للتّغيير من كثير من أولئك ‘الثّورجيّين’ الذين أصمّوا أذاننا بـ’لغوهم النّضالي’.

• أعتقد أنّ بعض الأطراف السياسيّة، وبسبب من دوغمائيتها، لم يحالفها الصواب لمّا أن اختارت التّحريض على قسم واسع من أفراد الشّعب، ملصقة بهم أحقر النّعوت، في حين كان من الحكمة لو هي جنحت إلى ‘سياسة الاحتواء’ بدل اللّفظ والتّخوين، على أساس ‘أنّ الثّورة تجبّ ما قبلها’.

• أقرّ بأنّي معاد شرس لكلّ من مازال يأخذه الحنين إلى النّظام القديم، أو يسيغ ممارساته، أو يزين للنّاس مكتسباته، أو يحاول عبثا نفخ الرّوح من جديد في رفاته.

• فصل الخطاب في هذا الباب ‘إذا كنت تجمعيّا قبل الثّورة فالتجمّع هو ‘المجرم’، وأمّا إذا بقيت على ولائك له حتى بعد الثّورة فأنت ‘المجرم’ .

ختاما، هل يجد العاتبون، يا ترى، فيما ذكرت ما يجعل صورة الحقيقة أكثر جلاء في أذهانهم؟ وهل يشاطرونني قناعتي بأنّه حتى ولو تفرّقنا على الأفكار فإنّ المشاعر كفيلة بأن تجمعنا على المودّة والاحترام؟ ذلك ما أتمنّاه منهم على أيّ حال.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، الثورة التونسية، الإنتخابات التونسية، الإنتخابات التشريعية، بقايا النظام،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 13-11-2014  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك
شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د- جابر قميحة، يحيي البوليني، فهمي شراب، عبد الغني مزوز، د- محمود علي عريقات، الهادي المثلوثي، د- هاني ابوالفتوح، محمود فاروق سيد شعبان، مراد قميزة، صلاح المختار، عمار غيلوفي، د- محمد رحال، مجدى داود، د - الضاوي خوالدية، د.محمد فتحي عبد العال، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د - محمد بنيعيش، عبد الله زيدان، أحمد بوادي، أبو سمية، فتحـي قاره بيبـان، د. طارق عبد الحليم، نادية سعد، فتحي الزغل، إياد محمود حسين ، سلوى المغربي، د - محمد بن موسى الشريف ، محرر "بوابتي"، رشيد السيد أحمد، عواطف منصور، يزيد بن الحسين، محمد شمام ، مصطفي زهران، محمود سلطان، محمد الطرابلسي، د. أحمد بشير، أنس الشابي، د. كاظم عبد الحسين عباس ، عزيز العرباوي، د - صالح المازقي، صفاء العراقي، سلام الشماع، المولدي الفرجاني، صلاح الحريري، فتحي العابد، وائل بنجدو، فوزي مسعود ، علي الكاش، مصطفى منيغ، أ.د. مصطفى رجب، د. عادل محمد عايش الأسطل، رحاب اسعد بيوض التميمي، أحمد بن عبد المحسن العساف ، العادل السمعلي، صباح الموسوي ، محمد أحمد عزوز، صفاء العربي، كريم فارق، علي عبد العال، سامح لطف الله، أشرف إبراهيم حجاج، محمد اسعد بيوض التميمي، د. ضرغام عبد الله الدباغ، حميدة الطيلوش، كريم السليتي، رضا الدبّابي، سليمان أحمد أبو ستة، سامر أبو رمان ، حسني إبراهيم عبد العظيم، د. أحمد محمد سليمان، رافع القارصي، جاسم الرصيف، منجي باكير، محمد الياسين، حسن الطرابلسي، د. صلاح عودة الله ، د. مصطفى يوسف اللداوي، أحمد ملحم، الهيثم زعفان، سفيان عبد الكافي، سيد السباعي، عراق المطيري، تونسي، د. خالد الطراولي ، محمد يحي، محمود طرشوبي، د. عبد الآله المالكي، عمر غازي، إيمى الأشقر، د - شاكر الحوكي ، محمد العيادي، صالح النعامي ، د - عادل رضا، الناصر الرقيق، ماهر عدنان قنديل، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، محمد عمر غرس الله، إسراء أبو رمان، ضحى عبد الرحمن، رافد العزاوي، سعود السبعاني، خالد الجاف ، حاتم الصولي، حسن عثمان، عبد الرزاق قيراط ، رمضان حينوني، أحمد الحباسي، خبَّاب بن مروان الحمد، د - مصطفى فهمي، أحمد النعيمي، ياسين أحمد، د - المنجي الكعبي، عبد الله الفقير، طلال قسومي،
أحدث الردود
ما سأقوله ليس مداخلة، إنّما هو مجرّد ملاحظة قصيرة:
جميع لغات العالم لها وظيفة واحدة هي تأمين التواصل بين مجموعة بشريّة معيّنة، إلّا اللّغة الفر...>>


مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء