الأكثر قراءة   المقالات الأقدم    
 
 
 
 
تصفح باقي إدراجات الثورة التونسية
مقالات الثورة التونسية

مثقّفونا و الدّيكتاتور (الجزء 1)

كاتب المقال فتحي الزغل - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
groupfaz@yahoo.fr



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


دُعيت إلى برنامج إعلاميّ إذاعي تناول دور المثقّف في فترتي ما قبل الثّورة و بعدها، في بلدي تونس. فكان أن حرك فيّ أن أنشرَ من جديد مقالا رأيا - نشرتموه لي منذ سنوات و أنتم مشكورون على ذلك - كنتُ قد تناولتُ فيه جزء من موضوع البرنامج، و هو المثقّف و الدّيكتاتور. لأنّ أيّام كتابته، لم يخلُد بذهني أنّي سأتكلّم في دور المثقّف بعد ثورة ستقوم في بلدي يهرب فيها الدكتاتور. كما لم يخلُد بذهــــني كذلك، أنّه سيأتي يومٌ أمضي فيه ما أكتُب باســــمي الحقيــــقي و أودّع بـــذلك "فاهم التونسيّ" و "فاهم العربي" الذي تكرّمتم بتنزيله أسفل ما لي تنشرون... و الفضل في كلّ ذلك قطعا لله، و للشّـــهداء، و للجرحى، و للمناضلين، الّذين لولاهم، لما كنّا في هكذا حريّة.

فعلاقة المثقّف بالحاكم السّياسي في أيّام الدّيكتاتورية، طبَعها في غالبها التّواطؤ على الظّلم. و التّواطؤ هذا، ظاهرة اجتماعيّة نفسيّة في حدّ ذاته، مثل ما هو ظاهرة سلوكية فرديّة. لها تجلّياتٌ واضحة عديدة، تكشفها و تُعلن عنها. كما لها كذلك مخلّفات عديدة في المجتمع، تؤثّر سلبا في تقدّمه و حرّيته و تأصّله و انفتاحه. سواء في عصر التّواطؤ نفسه، أو في ما يتبعه من عصورٍ. حيث لا تلتئم جراحُها سريعا و تبقى آلامها لأجيال تقلّ أو تكثر حسب وتيرة الديناميّة السوسيولوجيّة الغالبة في ذاك المجتمع.

و إذا تناولنا مظاهر ذاك التّواطؤ، فيمكننا حصـرها في سلوكات و تصرّفات و إجراءات، تشترك كلّها على أنّ القيام بـــــها و تحقيقَها، يوجب تغييب الضّمير و لو لفترة. و ذلك قـياسا على معنى الحديــــــث الشريف:" لا يعصى المسلم ربّــــــه و هو مؤمن..." و التي يُمكن اختزالها في بعض التّجلّيّات...

فمن تلك التّجلّيّات، تلميع المثقّف صورة ذاك الحاكم المستبدّ بطرق فريدة و عديدة. فمرّة بإهدائه نجاحا من نجاحاته الجماهيريّة. و الزّعم بأنّ ذاك النّجاحُ إنّما هو نتيجة العناية الموصولة، و الرّعاية التّامة لفخامة الحاكم. و مرّة بالدّعاية المباشرة له و لسياسته الرّشيدة في المحافل العامّة داخل الوطن و خارجه. فتراه يعلّق صورته على صدره مثلا، أو يلتحف بشعار حزبه. و مرّة يكون مدح الحاكم أصلا هو موضوع إنتاجه الثّقافي. فيُسوّق الحاكم ذلك الظّهور خارجيّا و داخليّا على أنّه تعبير صريح لمساندة مكوّن هامّ من مكوّنات الشّعب إيّاه. و أيّ مكوّن؟ إنّه الشّريحة المتعلّمة المثقّفة في المجتمع، أي الشّريحة التي لها زادٌ معرفيٌّ يُمكّنها من التّمييز بين ما يُفيد المجتمع و ما يضرّه. و من التّمييز بين القائد النّاجح و القائد الفاشل... و لسان حال الحاكم يقول عندها: إذا كان المتنوّر بالعلم من شعبي يُساندني، فكيف بعوام الناس من ليس لهم علم؟

والمثقّف الذي أقصده هو صاحب الإنتاج الفكري و الإبداع المُميّز عن العادة. و هو بانخراطه الأعمى ذلك، في تجميل صورة المستبدّ، إنّما مثله مثل الاقتصاديّ و الرّياضيّ و الفنّان... يشتركون كلّهم في علاقة صامتة يقبض كلّ طرف فيها مقابل خدمته للطّرف الآخر في كنف الاصطفاف و النّظام، و تبادل الأدوار في بعض الأحيان.

و في وجه آخر لحقيـــــقة التواطؤ بين المثقّف و الدّيـــــكتاتور، ما يمـــكن وصفه بتطعيم الديكتاتور لفريق عمله بعناصر و شخصيّات من شريحة المثقّفين. فيكون المثقّف نفسه، عضوا في عصابته السيّاسيّة، فتُضرب هناك عصافير عديدة بحجرٍ واحد...
وإلى الجزء الثاني و الأخير غدا إن شاء الله.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، الثورة التونسية، وسائل الإعلام، المثقف، دور المثقف، مثقفو السلطة،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 25-05-2012  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك
شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
أحمد بن عبد المحسن العساف ، مصطفي زهران، سامر أبو رمان ، د. محمد يحيى ، صلاح المختار، إيمى الأشقر، خبَّاب بن مروان الحمد، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، علي الكاش، رافد العزاوي، د.محمد فتحي عبد العال، عصام كرم الطوخى ، رأفت صلاح الدين، الهيثم زعفان، سوسن مسعود، محمد عمر غرس الله، د . قذلة بنت محمد القحطاني، د. الحسيني إسماعيل ، عراق المطيري، د. مصطفى يوسف اللداوي، كريم السليتي، منجي باكير، ياسين أحمد، محمود فاروق سيد شعبان، د - غالب الفريجات، وائل بنجدو، صباح الموسوي ، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د - المنجي الكعبي، محمد الطرابلسي، رحاب اسعد بيوض التميمي، عبد الغني مزوز، يحيي البوليني، د.ليلى بيومي ، د. محمد عمارة ، مصطفى منيغ، حمدى شفيق ، حميدة الطيلوش، فتحي العابد، د- هاني ابوالفتوح، د - احمد عبدالحميد غراب، العادل السمعلي، د - أبو يعرب المرزوقي، منى محروس، أشرف إبراهيم حجاج، محرر "بوابتي"، نادية سعد، أحمد ملحم، إياد محمود حسين ، د - محمد بنيعيش، كريم فارق، صالح النعامي ، محمود صافي ، أحمد الحباسي، يزيد بن الحسين، عبد الله الفقير، الناصر الرقيق، سفيان عبد الكافي، ماهر عدنان قنديل، عزيز العرباوي، سيدة محمود محمد، د - الضاوي خوالدية، جمال عرفة، سلوى المغربي، حسن الطرابلسي، فاطمة حافظ ، ابتسام سعد، د - عادل رضا، د- محمود علي عريقات، فتحـي قاره بيبـان، محمد الياسين، د. عبد الآله المالكي، محمود سلطان، د. نهى قاطرجي ، محمد اسعد بيوض التميمي، د - محمد عباس المصرى، إيمان القدوسي، رشيد السيد أحمد، د - محمد بن موسى الشريف ، د. ضرغام عبد الله الدباغ، فتحي الزغل، حسن عثمان، د - صالح المازقي، د - محمد سعد أبو العزم، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، محمد إبراهيم مبروك، د - مصطفى فهمي، الهادي المثلوثي، سحر الصيدلي، أحمد الغريب، د - مضاوي الرشيد، د. أحمد بشير، عبد الله زيدان، رضا الدبّابي، د. أحمد محمد سليمان، بسمة منصور، محمد العيادي، د. الشاهد البوشيخي، د - شاكر الحوكي ، أحمد بوادي، طلال قسومي، سلام الشماع، علي عبد العال، تونسي، معتز الجعبري، صفاء العراقي، محمود طرشوبي، رمضان حينوني، صفاء العربي، الشهيد سيد قطب، أ.د. مصطفى رجب، سعود السبعاني، خالد الجاف ، أحمد النعيمي، د- جابر قميحة، صلاح الحريري، مراد قميزة، د. طارق عبد الحليم، د. جعفر شيخ إدريس ، رافع القارصي، د. محمد مورو ، د. خالد الطراولي ، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، عمر غازي، محمد تاج الدين الطيبي، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، حسن الحسن، حسني إبراهيم عبد العظيم، د. عادل محمد عايش الأسطل، محمد شمام ، أبو سمية، فهمي شراب، عدنان المنصر، هناء سلامة، عواطف منصور، محمد أحمد عزوز، إسراء أبو رمان، سيد السباعي، فوزي مسعود ، شيرين حامد فهمي ، فاطمة عبد الرءوف، حاتم الصولي، د- محمد رحال، فراس جعفر ابورمان، أنس الشابي، سامح لطف الله، د. صلاح عودة الله ، كمال حبيب، مجدى داود، عبد الرزاق قيراط ، المولدي الفرجاني، د- هاني السباعي، د. نانسي أبو الفتوح، جاسم الرصيف،
أحدث الردود
جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


أعلم أن تعليقك مر عليه سنين، كان عليك بزيارة طبيب نفسي فتعليقك يدل على أنك مريض ، ويحمل تناقضات تقول أنها عاهرة و جاءت لتعمل في الفندق ؟؟؟ عاهرة وأجبر...>>

تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء