البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

الدعوة الإسلامية ومنطق الأدعياء

كاتب المقال د- جابر قميحة - مصر    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 5408 gkomeha@gmail.com


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


إن الدعوة الإسلامية قد جاءت للناس نورًا يهديهم في ظلمات الحياة، وأهم ما نقف عليه هنا بإيجاز " ثلاثية التكوين " لهذه الدعوة : الحق والقوة والحرية. ملتزمين الإيجاز بقدر المستطاع.

الحق :
( ذكرت في القرآن الكريم 227 مرة ) منها :
1- (لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (14) ( الرعد ).
2- (وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (105) (الإسراء ).
3- (وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ...) (الكهف من الآية 29 ).
4- (بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ )(18) (الأنبياء ).
5- (وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) (81) (الإسراء ).

فعل الأمر ( قل ) :
والقرآن يحتفي بالكلمة الطيبة التي توجه وتبني وتعمر، فكانت أكثر الأفعال ورودًا في القرآن فعل الأمر (قلْ)؛ فقد جاء في القرآن 332 مرة بصيغة المفرد، و16 مرة للجمع بنوعيه والمثنى، فيكون المجموع 348 مرة.

ولكن المفترين المتفيهقين كثروا في الساحة، واخذوا يهرفون بما لا يعلمون :
ومن هؤلاء ( معمر القذافي ) الذي يقال إنه لقِّب أخيرًا بـ"ملك الملوك"، زعم هذا الزعيم (أو الملك) أن فعل الأمر (قل) كان ضروريًّا أيام محمد صلى الله عليه وسلم فيقول له ربه: ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ (الإخلاص: 1) فاستجاب وآمن بها وقالها، أما نحن فيجب ألا نكررها ما دمنا قد استجبنا له؛ فعلينا أن نقرأ السورة هكذا: "بسم الله الرحمن الرحيم * الله أحد * الله الصمد.....".

وهذا منطق كسيح ساقط لم يذهب إليه أحد، وعلينا- حتى يتبين لنا وجه الحق والحقيقة- أن نعايش هذا الفعل في السياق القرآني. فلننظر في إيجاز إلى ما يوجه إليه هذا الفعل :
ولا أُسرف إذا قلت إن "المطلوبات" من هذا الفعل ومضامينه تقدم أبعاد العقيدة والخلق، والسلوك والتربية، والسياسة والحكم، والحرب والسلام... الخ، ونقدم في السطور الآتية بعض الأمثلة والشواهد توضح ما قصدنا إليه:
- فهو يأمر بتوحيد الله والإيمان به ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ (1) اللهُ الصَّمَدُ (2)﴾ (الإخلاص).
- والله سبحانه وتعالى هو منبع الهدى، والهادي إلى الحق ﴿قُلْ إِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الْهُدَى﴾ (البقرة: من الآية 120).
- وهو القاهر فوق عباده، وقدرته بلا حدود ﴿قُلْ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ (آل عمران 26).
- ومن التوجيهات الإيمانية أن يكون عملنا خالصًا لوجه الله ﴿قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاي وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163)﴾ (الأنعام)
- وعلى المسلم أن "يتأمل" الطبيعة وأحوال البشر للاعتبار والاتعاظ ﴿قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ ثُمَّ انظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ﴾ (الأنعام: 11). وغير ذلك كثير.
***
حقا لقد غصت الساحة بالمتفيهقين، أدعياء العلم بالفقه وخفايا العلم وأسرار الشريعة، وهم "حفاة عقول"؛ لا يملكون أية آلية يحققون بها قليلاً مما يدَّعون، ومع ذلك ينادون بما سموه "تجديد النص الديني".

القوة :
( ذكرت في القرآن 28 مرة ). منها :
1- (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآَخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (60)) ( الأنفال ).
2- ( عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5)) ( النجم ).
3- (قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (26)) (القصص ).
وكان الإسلام ينتصر دائمًا للمظلومين من البشر. وقد قيل لرسول الله – صلى الله علي وسلم : اتق الله يا محمد. فلم يؤذ قائلها، ولم يسئ إليه. وكان عمر بن الخطاب – رضي الله عنه - يقول " اتق الله... ألا فقولوها ؛ فلا خير فيكم إن لم تقولوها، ولا خير فينا إن لم نستمع إليها ". وما زال التاريخ يردد كلمته الخالدة " متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ؟!!! ".
وامتدت رحمته صلى الله عليه وسلم إلى الرجال والنساء، بل للحيوان الأعجم، وهو القائل ( عذبت امرأة في هرة حبستها، فلا هي أطعمتها ولا هي أطلقتها تأكل من خشاش الأرض ).
حقًا إن دعوة الإسلام هي دعوة الحق والقوة والحرية


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

القرأن، الدعوة الإسلامية، القذافي،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 15-07-2011  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  أقلام من عالم التشويه والتزوير
  العيدُ.. وغربة الشاعر
  بين الغرور العددي .. والقوة الإيمانية
  توفيق عكاشة أين الدين ؟ وأين المواطنة ؟
  من صور الادعاء وسقوط الرأي
  من أفذاذ أساتذتي في كلية دار العلوم الدكتور محمد ضياء الدين الريس
  إمَّا العدل وإمّا الموت..
  تعلمت من محمودالجميعي
  إمام المسلمين .. أبو الحسن الندْوي
  عندما يوثن الطاغية ذاته
  سطور عن قط مبارك المخلوع
  وفي عمرُ بن الخطاب الأسوة والقدوة
  صحيفة من المستنقع
  كونوا مع الله
  من أصوات العزة والشموخ
  صفحة من التخبط السياسي
  ملامح الدولة المصرية في ظل حكم محمد مرسي أو أحمد شفيق
  رسالة إلى الرئيس الجديد
  برنامج تهريجي وصباح لا خير فيه
  أقيموا شرع الله
  كلمات حق إلى الحكام العرب
  مفيش شيء اسمه إخوان
  العلاج خير من الوقاية
  حكاية البعوضة والنخلة
  عندما يتظرف الداعية ويتعالم
  الإخوان المسلمون والحملة الشيطانية
  مع الخليفة عمر والواقع الذي نعيشه
  الإسلام هو الحل
  خيرت الشاطر رجل عاش للمحن
  كلمات من القلب إلى خيرت الشاطر والذين معه

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
سامح لطف الله، أحمد بن عبد المحسن العساف ، محمد الياسين، صفاء العراقي، أ.د. مصطفى رجب، د - الضاوي خوالدية، خبَّاب بن مروان الحمد، إسراء أبو رمان، فوزي مسعود ، كريم السليتي، سلام الشماع، د. ضرغام عبد الله الدباغ، فتحي العابد، د- جابر قميحة، محمد اسعد بيوض التميمي، محمود فاروق سيد شعبان، الهادي المثلوثي، أحمد النعيمي، حميدة الطيلوش، د. مصطفى يوسف اللداوي، يحيي البوليني، رافع القارصي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د - عادل رضا، سلوى المغربي، د - صالح المازقي، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د. عادل محمد عايش الأسطل، فتحي الزغل، سليمان أحمد أبو ستة، د. أحمد بشير، حسني إبراهيم عبد العظيم، كريم فارق، مجدى داود، محمد شمام ، محمد عمر غرس الله، د - محمد بنيعيش، صلاح المختار، د. أحمد محمد سليمان، ضحى عبد الرحمن، د.محمد فتحي عبد العال، عبد الغني مزوز، أنس الشابي، د - محمد بن موسى الشريف ، محمود طرشوبي، عواطف منصور، د - مصطفى فهمي، منجي باكير، عبد الرزاق قيراط ، مصطفي زهران، صباح الموسوي ، مصطفى منيغ، رضا الدبّابي، أحمد بوادي، حسن الطرابلسي، صلاح الحريري، عزيز العرباوي، ماهر عدنان قنديل، العادل السمعلي، د. طارق عبد الحليم، الهيثم زعفان، طلال قسومي، خالد الجاف ، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، عبد الله الفقير، المولدي الفرجاني، إياد محمود حسين ، محمد العيادي، إيمى الأشقر، محرر "بوابتي"، د- هاني ابوالفتوح، سفيان عبد الكافي، رمضان حينوني، سعود السبعاني، حاتم الصولي، د- محمد رحال، عمر غازي، أحمد ملحم، نادية سعد، أبو سمية، سيد السباعي، فهمي شراب، د - شاكر الحوكي ، د. عبد الآله المالكي، محمود سلطان، رشيد السيد أحمد، د. خالد الطراولي ، فتحـي قاره بيبـان، ياسين أحمد، علي الكاش، أحمد الحباسي، محمد يحي، يزيد بن الحسين، عبد الله زيدان، محمد أحمد عزوز، رحاب اسعد بيوض التميمي، د - المنجي الكعبي، سامر أبو رمان ، رافد العزاوي، صفاء العربي، حسن عثمان، تونسي، جاسم الرصيف، صالح النعامي ، محمد الطرابلسي، الناصر الرقيق، مراد قميزة، وائل بنجدو، أشرف إبراهيم حجاج، علي عبد العال، عمار غيلوفي، د. صلاح عودة الله ، عراق المطيري، د- محمود علي عريقات،
أحدث الردود
ما سأقوله ليس مداخلة، إنّما هو مجرّد ملاحظة قصيرة:
جميع لغات العالم لها وظيفة واحدة هي تأمين التواصل بين مجموعة بشريّة معيّنة، إلّا اللّغة الفر...>>


مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة