البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

طلاء المرجعية المغشوش بدأ يتساقط

كاتب المقال علي الكاش - العراق / النرويج    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 2184


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


قال الصولي:
وكنت أذم إليك الزمان ** فأصبحت منك أذم الزمانا
وكنت أعدك للنائبات ** فها أنا أطلب منك الأمانا

ما أن بدأ الحراك الجماهيري في المحافظات ذات الأغلبية السنية والتي تأخرت عن موعدها كثيرا لأسباب بعضها مشروع والآخر غير مشروع لأن دماء المتظاهرين السلميين فوق كل الإعتبارات ولا يمكن قبول أي تبرير مهما كان مصدره وقوته، الحقيقة إن نداء السيدة المجاهدة أم حيدر الطائي من الناصرية التي خاطبت شيوخ محافظة الأنبار جعلت العُكل المتقاعسة عن تلبية نداء الثورة تهتز قليلا، وهذه الماجدة هي التي أشعلت فتيل التظاهرات في محافظات الأنبار وصلاح الدين وديالى وكركوك والموصل، وقد هاجمت بيتها قوة من الحشد الشعبي على خلفية مناشدتها. ولكن الظاهرة الملفتة للإنتباه والتي تحججت بها المناطق ذات الأغلبية السنية، بانت في الأفق من خلال الطروحات الطائفية الجديدة في ساحات الإعتصام، ومن خلال تصريحات زعماء عشائر أهل الجنوب الذين وقفوا مع حكومة عادل الجزار ضد المتظاهرين السلميين، حيث رفعت صور علي بن أبي طالب والحسين، ورفعت اعلام بألوان مختلفة، وأخذ البعض يردد الشعار الطائفي (علي وياك علي)، وهم يقصدون المرجع الشيعي علي السيستاني، وأخذ زعماء العشائر ـ ممن كانت مواقفهم مخزية الى ما قبل مجزرتي الناصرية والنجف ـ الظهور في وسائل الإعلام تشيد بالمرجعية بشكل ملفت للنظر، وأخيرا قيام فصائل من الحشد الشعبي بدخول ساحة التحرير في بغداد وهم يرفعون صور زعماء الميليشيات الولائية والإعتداء على المتظاهرين بالسكاكين، كأن هناك توجيه من جهة ما الى البعض لإعادة طلاء الحشد الشعبي من جهة، وطلاء مرجعية النجف من جهة أخرى الذي تساقط في عيون شيعة العراق النشامى، تلك المرجعية التي عزٌ عليها أن تصدر فتوى تحرم سفك دماء المتظاهرين السلميين، أما من يزعم إنه ورد في خطب المرجعية منع استخدام العنف ضد المتظاهرين، نرد عليه بأن المنع لا يعني التحريم، والخطب لا ترقي الى مستوى الفتاوي من حيث قوة تأثيرها، ووكيل المرجع ليس كالأصيل، قد آن الأوان ان تظهر حقيقة حياة المرجع من عدمه من خلال ظهوره العلني أمام أتباعه، فهذه السرية والأختباء لا مبرر لها، والمغلاة فيها لا معنى له في هذه الظروف الحرجة، أنصاره أحق من الكهف بوجوده بينهم.
نود أن نبين ما يلي عن حقيقة المرجعية، وباديء ذي بدء نؤكد بأنه لا قدسية ولا خطوط حمراء إلا لله تعالى وحده وكتبه:

1. العملاء والفاسدون في العملية السياسية جميعهم خرجوا من تحت عباءة المرجع السيستاني، واليوم يحاول بعض الكتاب المأجورين أن يجلوا صورته بعد أن صدأت، وهل ينجح المأجورين في إخفاء مفاسد هذا المرجع بعد أن كشفت للعيان؟ بالطبه هيهات صارت الأمور واضحة للشيعة ولكل الشعب، ونقول للكتاب المأجورين وبعض شيوخ العشائر لن ينفعكم هذا الطلاء لأنه مغشوش. وعلينا أن نستذكر دائما ما جاء في بيان للسيستاني" قائمة الإئتلاف العراقي الموحد التي تحمل الرقم (169) والتي رمزها شمعة، تحظى بقبول ومباركة المرجعية العليا، لتكون هذه القائمة يراهن عليها لتثبيت أساسيات الدين الإسلامي في الدستور. ان المرجعية هي أب للجميع، وترى الجميع ومباركتها للقائمة (169) لأنها ترى المصلحة في التصويت لهذه القائمة، وهذه المباركة لا تعارض أبوتها، بل تؤكد رعايتها لحقوق جميع العراقيين وفق رؤيتها الصحيحة بإذنه تعالى. تؤكد المرجعية العليا على ان قائمة الإئتلاف العراقي الموجد تضم شخصيات وطنية شريفة لا تتبع أي دهة خارجية، على الرغم مما يشاع حولها. فهم شخصيات ملتزمة بمصلحة العراق وشعبه أولا وآخرا، وملتزمون بأن يكون العراق سيد نفسه"، ونفس الكلام يصدق على القائمة الشيعية (555). لذا على العراقيين ان يستذكروا كلام المرجعية السابق دائما، لأنه هو الذي جر البلاد الى الوضع المأساوي الحالي.

2. إن صمام الأمان قد صم إذنيه عن سماع القول الحق منذ اليوم الأول للحرب الأهلية التي أشعل فتيلها رئيس الوزراء الخبل إبراهيم الجعفري عام 2016 ـ2017 بعد تفجير العتبات الشيعية في سامراء، والتي اعترف قائد القوات الامريكية في العراق بأنها كانت من فعل الحرس الثوري الإيراني بالتعاون مع جيش المهدي ووزير الداخلية حينها باقر صولاغي. لقد إلتزمت المرجعية الصمت، ولم تفتي بوقف مسيرة الدم، وراح ضحيتها عشرات الآلاف من أهل السنة والشيعة، في حين كان بكلمة واحدة للسيستاني أن يوقف الحرب الأهلية من أول يوم.

3. كانت المرجعية متعاونة مع الإحتلال منذ بدأ الغزو، وهذا ما يمكن الرجوع اليه في مذكرات بريمر ورامسفيلد وفيها إشارات الى الرشوة التي قدمتها الإدارة الامريكية الى المرجع السيستاني، وجميع النشاطات السياسية إبتداءا من تشكيل مجلس الحكم سيء الصيت، والتصويت على الدستور المسخ، وتزكية القوائم الطائفية، وإنتهاءا الى إختيار (المجرب لا يجرب) عادل عبد المهدي العادل الحازم الشجاع الأمين حسب مواصفات المرجعية. علما ان المرجعية لم تنفي ما ورد في مذكرات بريمر ورامسفيد وما يتعلق بالرشوة التي تسلمتها، لذا طالما ان المتهم لم يدافع على نفسه، فمن العيب ان ينفي تلك التهم ممن لا علاقة له بالأمر، انه مسعى فاشل، ومن يقوم به أما جاهل أو مستحمر.

4. لم يكن المرجع صمام أمان للعراقيين كما يزعم البعض من النواب والسياسيين والإعلاميين، بل كان عامل تفريق، وليس توفيق كما يحاول اتباعه ان يروجوا مقولته الشائعة " لا تقولوا اخواننا عن أهل السنة بل قولوا أنفسنا"، وإلا كيف نفسر هذه الفتاوي:
أ ـ يقول صمام الأمان في رد على سؤال حول طريقة الصلاة " إن التكفير يعني التكتيف في الصلاة، يبطل الصلاة", يعني إنه كفر أهل السنة بسبب صلاتهم مكتوفي اليدين. (موقع السيستاني، الإستفتاءات/ التكفير في الصلاة).

ب ـ يقول صمام الأمان في موضوع اسباب تحريم النكاح/ المسألة999" لا يجوز للمؤمن أو المؤمنة ان يتزوج دواما او متعة بعض المنتحلين لدين الاسلام ممن يحكم بنجاستهم كالنواصب، ويجوز زواج المؤمن من المخالفة غير الناصبية، كما يجوز زواج المءمنة من المخالف غير الناصبي على كراهة". ماذا نسمي هذه الفتاوي توفيق أم تفريق؟

5. في خطاب المرجعية قبل إستقالة جزار العراق عادل عبد المهدي امور مثيرة للشبهة، فهي دعت البرلمان لتصحيح خياراته وهذا اعتراف منها بفشل البرلمان في أختيار الشخص المناسب لمنصب رئيس الوزراء، ولا أحد يجهل ان المرجعية كان لها دور في هذا الخيار، وهي لم تعارض ترشيحه على أقل تقدير، والأمر الآخر انها طلبت ان يكون الإختيار الجديد تحت سقف الدستور، وهنا لا بد من إثارة الأسئلة التالية:
السؤال الأول: اذا كان الدستور من أحد أهم أسباب الفشل في إدارة الدولة فكيف سيتم تحت سقفه الآيل للسقوط عملية التغيير الذي تطالب بها المرجعية؟
السؤال الثاني: كيف يمكن للفاشلين والفاسدين النواب ان يصححوا مسار العملية السياسية يا مرجعية؟ واين صار شعاركم (المجرب لا يجرب)؟
السؤال الثالث: لماذا تتعارض إرادة المرجعية مع إرادة المتظاهرين الذين طالبوا بتجميد الدستور والغاء العملية السياسية والمحاصصة الطائفية والغاء مجلس النواب؟ ولمصلحة من هذا التعارض؟
السؤال الرابع: الم يكن اختيار عادل عبد المهدي من خيارات المرجعية؟ إذن لماذا لم تعترض على ترشيحه وهو لا يمتلك أي من صفات القيادة السياسية من خلال المناصب السابقة التي تولاها، بمعنى انه مجرب لخمس مرات، ويفترض أن لا يجرب للمرة السادسة! ان كان المؤمن لا يلدغ من جحر واحد مرتين، فهذا يعني ان غير المؤمن (الكافر)هو من يلدغ من جحر واحد ست مرات.

السؤال الخامس: اليس قادة جميع الكتل والأحزاب الحاكمة والمؤثرة في البرلمان هم من أبناء المرجعية؟ منهم نوري المالكي، مقتدى الصدر، عمار الحكيم، همام حمودي، حيدر العبادي، قيس الخزعلي، فالح الفياض وغيرهم، وهم رؤساء كتل في البرلمان الذي تطالب المرجعية بإعادة النظر في خياراته. اليس من الأجدى للمرجعية أن تتبرأ من الولد العاق؟ فكيف تطالب الفاسدين بالإصلاح والتغيير القادم؟ حدث العاقل بما لا يعقل فإن صدق فلا عقل له.
السؤال السادس: زعمت المرجعية بأنها لا تسمح لأي طرف خارجي ان يتدخل في الشأن العراقي، حسنا، ما هو رأي المرجعية بوجود الجنرال سليماني في العراق واجتماعه من الزعماء الشيعة لإختيار رئيس مجلس الوزراء القادم؟ هل الجنرال سليماني غير مشمول بتوجيهات المرجعية، أم ان من يلتقي بهم سليماني من المسؤولين العراقيين لا يحترمون رأي المرجعية؟
السؤال الأخير: هل شعار المرجعية (المجرب لا يجرم) سيشمل رئيس الوزراء القادم؟ على إعتبار ان العراق يدار من قبل الوليه الفقيه السيستاني.

كلمة أخيرة
أعلن نيافة بابا الفاتيكان (فرنسيس) خلال صلاة التبشير الملائكي في 1/12/2019 أنه يصلي من أجل القتلى والجرحى الذين سقطو في العراق، ولإحلال السلام والوفاق في هذا البلد، معرباً عن قلقه من الوضع فيه. وقال: اني أتابع بقلق الوضع في العراق، لقد تلقيت بألم خبر تعرض التظاهرات في الأيام الأخيرة لردّ قاس أسفر عن عشرات الضحايا، وأنا أصلي من أجل القتلى والجرحى، وأتعاطف مع عائلاتهم والشعب العراقي كله، أدعوا من الله من أجل السلام والوفاق في العراق".

نقول: بارك الله ببابا الفاتيكان على هذه المبادرة التأريخية الخالدة، وخسة وعار لكل من تجاهل أرواح شهداء الإنتفاضة، والدماء الزكية لآلاف من الجرحى الأبرياء، لكن اليست هذه الصلاة الرائعة والدعاء الجميل رسالة تحقير لكافة مراجع أهل السنة والشيعة والمنظمات الإسلامية التي تجاهلت شهداء الإنتفاضة السلمية؟

الرحمة والخلود لشهدائنا الأبرار، والشفاء العاجل لأسودنا الجريحة، والصبر والرحمة للمعوقين الغيارى.. الثورة مستمرة حتى النصر، وما ضاع حق ورائه مطالب.



 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

العراق، إضطرابات العراق، التحركات الشعبية بالعراق،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 6-12-2019  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  عراق ما بعد عام 2003/ الجزء الأول
  كفى الله البصراويين النشامى شر الصفوية والخمينية
  الفاشية الجديدة بغلاف معاداة السامية
  شرفت أيتها الخيبة في مروجنا السليبة
  عارنا في غزة ما بعده عار
  توجهات صهيونية لتغيير المناهج الدراسية العربية
  التهمة الكيدية في حرق مكتبة الإسكندرية/ 9 وهي الأخيرة
  التهمة الكيدية في حرق مكتبة الإسكندرية/8
  التهمة الكيدية في حرق مكتبة الإسكندرية/7
  التهمة الكيدية في حرق مكتبة الإسكندرية / 6
  التهمة الكيدية في حرق مكتبة الإسكندرية/5
  ذئاب في المدينة عرض لرواية الأديب الفلسطيني طارق صبح
  التهمة الكيدية في حرق مكتبة الإسكندرية/4
  زيارة الرئيس الإيراني إلى العراق ضيف ثقيل الظل
  التهمة الكيدية في حرق مكتبة الإسكندرية/3
  التهمة الكيدية في حرق مكتبة الإسكندرية/2
  التهمة الكيدية في حرق عمر الفاروق لمكتبة الإسكندرية/1
  الاعلام العراقي ببغاء في قفص ولاية الفقيه
  نور زهير اللغز الذي أمكن حلٌه
  زواج القاصرات في العراق العقل القاصر في زواج القاصر
  في العراق العجب ليس في رجب فقط
  تغريدات من العراق الديمقراطي الجديد/21
  القوادة والعهر السياسي /2ـ 2
  القوادة والدعارة السياسية /1ـ 2
  بمناسبة يوم الغدير: هل يغلق اهل السنة المساجد والجوامع
  مبحث حول محاورة بين كتاب عن أصل الكرد
  يوم الغدير: عندما تتحول الأساطير والبدع إلى حقائق دامغة /3 ـ 3
  يوم الغدير: عندما تتحول الاساطير والبدع الى حقائق دامغة/2 ـ 3
  يوم الغدير: عندما تتحول الاساطير والبدع الى حقائق دامغة/1ـ 3
  هل ايران فعلا محاصرة؟

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د. أحمد بشير، حاتم الصولي، د. ضرغام عبد الله الدباغ، سفيان عبد الكافي، العادل السمعلي، د - صالح المازقي، د. عادل محمد عايش الأسطل، إيمى الأشقر، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د. عبد الآله المالكي، محمد الياسين، فهمي شراب، سيد السباعي، حسن عثمان، د - مصطفى فهمي، محمد علي العقربي، رضا الدبّابي، د.محمد فتحي عبد العال، صفاء العربي، تونسي، يزيد بن الحسين، صلاح الحريري، ماهر عدنان قنديل، رمضان حينوني، صلاح المختار، عبد الله زيدان، عبد الغني مزوز، بيلسان قيصر، المولدي الفرجاني، د- هاني ابوالفتوح، د. صلاح عودة الله ، طلال قسومي، د. أحمد محمد سليمان، سامر أبو رمان ، مجدى داود، أحمد ملحم، محرر "بوابتي"، محمود سلطان، يحيي البوليني، طارق خفاجي، وائل بنجدو، أنس الشابي، ياسين أحمد، فتحي العابد، حميدة الطيلوش، الناصر الرقيق، علي عبد العال، محمد اسعد بيوض التميمي، خالد الجاف ، سعود السبعاني، فوزي مسعود ، صفاء العراقي، أ.د. مصطفى رجب، محمد يحي، أبو سمية، مصطفى منيغ، منجي باكير، د - شاكر الحوكي ، د. طارق عبد الحليم، حسن الطرابلسي، محمد الطرابلسي، عبد الرزاق قيراط ، نادية سعد، محمد عمر غرس الله، أحمد بن عبد المحسن العساف ، محمود فاروق سيد شعبان، أحمد بوادي، عزيز العرباوي، صباح الموسوي ، مراد قميزة، عمر غازي، جاسم الرصيف، د- محمود علي عريقات، د - عادل رضا، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د - محمد بن موسى الشريف ، سليمان أحمد أبو ستة، كريم فارق، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، الهيثم زعفان، محمد أحمد عزوز، علي الكاش، رحاب اسعد بيوض التميمي، فتحي الزغل، صالح النعامي ، د - الضاوي خوالدية، د- محمد رحال، عواطف منصور، إياد محمود حسين ، د - المنجي الكعبي، سامح لطف الله، د - محمد بنيعيش، محمود طرشوبي، فتحـي قاره بيبـان، د- جابر قميحة، حسني إبراهيم عبد العظيم، د. خالد الطراولي ، خبَّاب بن مروان الحمد، المولدي اليوسفي، عراق المطيري، د. مصطفى يوسف اللداوي، رشيد السيد أحمد، سلوى المغربي، سلام الشماع، ضحى عبد الرحمن، كريم السليتي، الهادي المثلوثي، رافع القارصي، مصطفي زهران، أحمد النعيمي، إسراء أبو رمان، أحمد الحباسي، محمد شمام ، عبد الله الفقير، عبد العزيز كحيل، عمار غيلوفي، أشرف إبراهيم حجاج، رافد العزاوي، محمد العيادي،
أحدث الردود
ما سأقوله ليس مداخلة، إنّما هو مجرّد ملاحظة قصيرة:
جميع لغات العالم لها وظيفة واحدة هي تأمين التواصل بين مجموعة بشريّة معيّنة، إلّا اللّغة الفر...>>


مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة

سياسة الخصوصية
سياسة استعمال الكعكات / كوكيز