البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

بل تونس مقسمة واقعا وحقيقة لقسمين منذ الاحتلال الفرنسي

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 8677


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


الإمعية وسلوك القطيع أي إتباع ما يقوله الغير وما تسوقه وسائل الإعلام، من دون تكوين موقف خاص، ثقافة ترسخت تقريبا لدى مختلف الاتجاهات بتونس، إذ ما إن يطلق احدهم تهمة حتى يتبرأ منها الكل من دون التثبت إن كانت فعلا تهمة أم لا، وإن كانت خطأ أو صوابا وإن كانت صدقا أو كذبا.

نموذج ذلك تبرأ الكل من فعل تقسيم التونسيين ومن حقيقة انقسامهم، والحال أن هذا شيء أولا ليس سيئا على إطلاقه، ثم هو أصلا أمر واقع.

فتونس كانت منذ عهد الاحتلال الفرنسي (وليس الاستعمار كما تروج أدوات تشكيل الأذهان طيلة عقود) مقسمة بين من كان يقام المحتل ومن كان يخدمه، سواء أكان راعيا للخنزير لدى المستوطنين الفرنسيين والطليان (وليس المستعمرين كما صورتهم أدوات تشكيل الأذهان البورقيبية طيلة عقود)، أو واشيا بالمقاومة أو كان موظفا في أدوات السلطة الفرنسية المحتلة.

وكلا القسمين: الشريف والخائن، تناسل منه الذرية وتفرعت عنه الآلاف، وأورث كل منهما موقفه لغيره، فكان معنى ذلك أن تونس مقسمة الآن بحكم الواقع وحقيقة الأشياء، لصنفين خائن وشريف، بين محارب لهويته من دين ولغة ومحب لها، بين رافع لراية الإلحاق بالغرب ومحارب لذلك.

وما الصراع الدائر الآن ين الثورة والثورة المضادة، إلا إحدى مراحل المواجهات التي ابتدأ خوضها آباؤنا من قبل ضد فرنسا وأتباعها.

هذه حقائق لا يجب نفيها، كما انه ليس من الحسن رد كل كلام يصور على انه سيئ ابتداء، فلعل ما يصور سيئا هو كذلك للطرف الآخر ولكنه ليس بالضرورة كذلك بالنسبة لك


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، الثورة التونسية، الثورة المضادة، بقايا فرنسا،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 29-11-2014  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  المعارف التعليمية جعلت للإقناع بالواقع وليس لتغييره
  لا تبرر مبادئك ولا تعتذر عنها: حادثة احتفال المدرس بالفتاة ذات الحجاب
  الطالبة التي عرفت بفطرتها خطر اللغة الفرنسية
  حول الصراع والتدافع والمغالبة
  المبتئسون "المتقلّقون" من احتفال أستاذ بلابسة الحجاب: ضحايا منظومات التحويل الذهني
  ما لايصح عقديا لا معنى لقبوله معرفيا: حول الدفاع عن الشذوذ الجنسي
  وجوب توفّر نموذج تفسيري للتعامل مع الواقع: فهم غياب الجامعة عن الفعل وحفلة "منوبة"
  التقييم يكون لفكرة الفعل وليس لنتيجته
  الثقة وتوظيفها في نقل المعنى والتوجيه الذهني
  الأسئلة الواجب طرحها حول الحركة الإسلامية واحتمالية التجنيد المخابراتي
  مجلدات ومعارف لا تغير الواقع وإنما تكرسه
  لايكفي أن تفعل وإنما ماذا تفعل: الفعل كمسار وليس كنقطة، ووجوب النظر في تأسيسات تونس الحديثة
  الإختصاص لازم في المعارف وليس في الفكر
  من له تعاملات مع منظمات أجنبية لا يجب أن يُتوقف عنده حتى وإن عارض الإنقلاب
  في فهم بعض أسباب تتالي هزائم حركة "النهضة"
  الوعي الموجه، نموذج الشيعة وخطرهم: من أنتجه وكيف نشأ
  إنها القناعة بما تعتقد في نفسك، هي التي تنتج الفاعلية
  لايمكن أن تقاوم من تتخذه مسطرة: نموذج القبول بالتحقيب الغربي وبمصطلح "الديكولونيالية"
  الفرق بين الفكرة ومحورية الفكرة: حالة الغنوشي
  شروط لنجاح أفعال تغيير الواقع
  الذين يشيدون بالعفيفة لابسة الحجاب، وإذا تزوجوا اختاروا المتبرجة المتهتكة
  نقاش الانتخابات: الأفضل أن نبحث في كيفية خروجنا من السجن لا تحسين ظروف البقاء فيه
  تأملات في الغيب (5): العجز الذهني هو الذي ينتج الجرأة على الله والقرآن
  الواقع تغيره الفاعلية وليس المبادىء والحق
  المصطلح الدعائي المكثف كأداة للفعل السياسي "الناجح": الخوارج، الخوانجية، الإرهاب...
  تماثيل شكري بلعيد، أعمال عدائية يجب أن تزال
  لقد أثبتت الأحداث أن تُهَمَكم ضد "النهضة" باطلة: من يجعل مُغالِبه مسطرة فلن تنتظر منه غير الهزيمة
  "الوطد" ليس هو المسؤول الأول ولا الوحيد عن سوئنا، وماهو إلا مجرد مقاول صغير
  "الكيل بمكيالين": نموذج لصيغ الإخضاع الذهني
  حول اغتصاب الفلسطينيات

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
محمد أحمد عزوز، منجي باكير، وائل بنجدو، الناصر الرقيق، إسراء أبو رمان، د. خالد الطراولي ، د - محمد بن موسى الشريف ، محرر "بوابتي"، تونسي، حسن الطرابلسي، يزيد بن الحسين، علي الكاش، سامر أبو رمان ، د- محمود علي عريقات، حسني إبراهيم عبد العظيم، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، عزيز العرباوي، د- محمد رحال، عبد الله زيدان، محمود فاروق سيد شعبان، د - عادل رضا، ياسين أحمد، يحيي البوليني، صالح النعامي ، د. أحمد محمد سليمان، صلاح المختار، سلوى المغربي، عمار غيلوفي، د. عبد الآله المالكي، أحمد الحباسي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، سلام الشماع، فهمي شراب، أبو سمية، مجدى داود، سامح لطف الله، محمود سلطان، محمد عمر غرس الله، عبد الغني مزوز، د - محمد بنيعيش، عبد الله الفقير، د. كاظم عبد الحسين عباس ، فتحي العابد، أشرف إبراهيم حجاج، جاسم الرصيف، سيد السباعي، إيمى الأشقر، سليمان أحمد أبو ستة، د - الضاوي خوالدية، أحمد بوادي، د - صالح المازقي، د. مصطفى يوسف اللداوي، علي عبد العال، العادل السمعلي، د. طارق عبد الحليم، رافد العزاوي، محمد اسعد بيوض التميمي، رضا الدبّابي، رحاب اسعد بيوض التميمي، صلاح الحريري، د.محمد فتحي عبد العال، أحمد ملحم، د- جابر قميحة، أحمد النعيمي، أحمد بن عبد المحسن العساف ، أ.د. مصطفى رجب، صفاء العربي، فتحـي قاره بيبـان، صباح الموسوي ، د. صلاح عودة الله ، د. ضرغام عبد الله الدباغ، إياد محمود حسين ، فوزي مسعود ، محمد الطرابلسي، سعود السبعاني، عواطف منصور، د - شاكر الحوكي ، طلال قسومي، أنس الشابي، د - المنجي الكعبي، محمد الياسين، عراق المطيري، محمد يحي، حاتم الصولي، محمود طرشوبي، رشيد السيد أحمد، الهادي المثلوثي، المولدي الفرجاني، د. عادل محمد عايش الأسطل، خالد الجاف ، مصطفي زهران، نادية سعد، محمد العيادي، الهيثم زعفان، د - مصطفى فهمي، كريم فارق، ماهر عدنان قنديل، رافع القارصي، د- هاني ابوالفتوح، خبَّاب بن مروان الحمد، د. أحمد بشير، ضحى عبد الرحمن، صفاء العراقي، عمر غازي، محمد شمام ، حميدة الطيلوش، رمضان حينوني، كريم السليتي، عبد الرزاق قيراط ، مراد قميزة، سفيان عبد الكافي، مصطفى منيغ، فتحي الزغل، حسن عثمان،
أحدث الردود
ما سأقوله ليس مداخلة، إنّما هو مجرّد ملاحظة قصيرة:
جميع لغات العالم لها وظيفة واحدة هي تأمين التواصل بين مجموعة بشريّة معيّنة، إلّا اللّغة الفر...>>


مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة