البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

صناعة التاريخ والأصناف الثلاثة من البشر

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 7502


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


أقترح النموذج التالي، كفهم لأصناف البشر نسبة لأحداث التاريخ:

الصنف الأعلى هو من يصنع التاريخ من خلال تصميم أو / و إنتاج الحدث (ثورة، انقلاب، حرب ...)

الصنف الثاني هو من يكون همه مجاراة الواقع من دون التفكير في إعادة النظر فيه أو تغييره، بحيث تكون بوصلته مثبتة على الكسب الذاتي والاستفادة القصوى من الحدث، أي القبول بالواقع في كل الحالات والعمل فقط على إيجاد الثغرات التي يدخل منها لمراكمة الربح.

الصنف الثالث، هم وقود الأحداث، نموذجه هو فرد عبارة على حشوة قذيفة لا يدري أين سيقع، يتم تسييره لحيث لايدري، بل لا يعرف أصلا أين موقعه نسبة للزمان والمكان.

الصنف الأول هم صناع التاريخ بقطع النظر عن تقييمهم أخلاقيا: الأنبياء، كبار الطغاة في التاريخ (هولاكو، هتلر، صدام حسين، الخميني...)

الصنف الثاني هم قادة ذوو إشعاع محلي، يدورون عادة في فلك منظومات وقوى محلية أو دولية: فنانو و شعراء البلاط، صحفيون، زعماء الأحزاب، مرتزقة الدين (المشائخ والمفتون...)

الصنف الثالث: هم عموم الناس الذين يرتضون لأنفسهم أن يكونوا إمعات، أفرادا من قطيع يقودهم الصنف الثاني لفائدة الصنف الأول

كتطبيق لهذا النموذج في التفسير على تونس الآن:

الصنف الأول: أمريكا، الحركات الإسلامية الجهادية، فهم الذين يصنعون الأحداث

الصنف الثاني: حركة النهضة وكبيرها الغنوشي الذي هو مجرد بهلواني يسعى لتأكيد تبعيته للغرب من خلال استغلاله لما يمكن أن تتيحه الأحداث بتونس من دون أن يخرج عن إطار ما هو مسموح به دوليا، وهمه تأكيد القبول بالواقع

الصنف الثالث: عموم التونسيين وخاصة الذين يصرون بشكل مقيت على اتخاذ زعمائهم معبودين: أتباع الحركات السلفية وعبوديتهم لشيوخهم ومرجعياتهم بالسعودية، أتباع النهضة وعبوديتهم الغريبة للغنوشي، التونسيون وتبعيتهم لوسائل تشكيل الأذهان من إعلام وتثقيف وتعليم


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، الثورة التونسية، الثورة المضادة، بقايا فرنسا، حركة النهضة، راشد الغوشي،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 29-10-2014  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  المعارف التعليمية جعلت للإقناع بالواقع وليس لتغييره
  لا تبرر مبادئك ولا تعتذر عنها: حادثة احتفال المدرس بالفتاة ذات الحجاب
  الطالبة التي عرفت بفطرتها خطر اللغة الفرنسية
  حول الصراع والتدافع والمغالبة
  المبتئسون "المتقلّقون" من احتفال أستاذ بلابسة الحجاب: ضحايا منظومات التحويل الذهني
  ما لايصح عقديا لا معنى لقبوله معرفيا: حول الدفاع عن الشذوذ الجنسي
  وجوب توفّر نموذج تفسيري للتعامل مع الواقع: فهم غياب الجامعة عن الفعل وحفلة "منوبة"
  التقييم يكون لفكرة الفعل وليس لنتيجته
  الثقة وتوظيفها في نقل المعنى والتوجيه الذهني
  الأسئلة الواجب طرحها حول الحركة الإسلامية واحتمالية التجنيد المخابراتي
  مجلدات ومعارف لا تغير الواقع وإنما تكرسه
  لايكفي أن تفعل وإنما ماذا تفعل: الفعل كمسار وليس كنقطة، ووجوب النظر في تأسيسات تونس الحديثة
  الإختصاص لازم في المعارف وليس في الفكر
  من له تعاملات مع منظمات أجنبية لا يجب أن يُتوقف عنده حتى وإن عارض الإنقلاب
  في فهم بعض أسباب تتالي هزائم حركة "النهضة"
  الوعي الموجه، نموذج الشيعة وخطرهم: من أنتجه وكيف نشأ
  إنها القناعة بما تعتقد في نفسك، هي التي تنتج الفاعلية
  لايمكن أن تقاوم من تتخذه مسطرة: نموذج القبول بالتحقيب الغربي وبمصطلح "الديكولونيالية"
  الفرق بين الفكرة ومحورية الفكرة: حالة الغنوشي
  شروط لنجاح أفعال تغيير الواقع
  الذين يشيدون بالعفيفة لابسة الحجاب، وإذا تزوجوا اختاروا المتبرجة المتهتكة
  نقاش الانتخابات: الأفضل أن نبحث في كيفية خروجنا من السجن لا تحسين ظروف البقاء فيه
  تأملات في الغيب (5): العجز الذهني هو الذي ينتج الجرأة على الله والقرآن
  الواقع تغيره الفاعلية وليس المبادىء والحق
  المصطلح الدعائي المكثف كأداة للفعل السياسي "الناجح": الخوارج، الخوانجية، الإرهاب...
  تماثيل شكري بلعيد، أعمال عدائية يجب أن تزال
  لقد أثبتت الأحداث أن تُهَمَكم ضد "النهضة" باطلة: من يجعل مُغالِبه مسطرة فلن تنتظر منه غير الهزيمة
  "الوطد" ليس هو المسؤول الأول ولا الوحيد عن سوئنا، وماهو إلا مجرد مقاول صغير
  "الكيل بمكيالين": نموذج لصيغ الإخضاع الذهني
  حول اغتصاب الفلسطينيات

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
محمود فاروق سيد شعبان، حسن الطرابلسي، رحاب اسعد بيوض التميمي، سامح لطف الله، د. عبد الآله المالكي، صلاح الحريري، سفيان عبد الكافي، عمر غازي، الهيثم زعفان، صباح الموسوي ، مراد قميزة، مجدى داود، عبد الغني مزوز، سيد السباعي، محمد الطرابلسي، إسراء أبو رمان، د. خالد الطراولي ، حميدة الطيلوش، محمد اسعد بيوض التميمي، فتحـي قاره بيبـان، إياد محمود حسين ، صلاح المختار، حاتم الصولي، محمود طرشوبي، عزيز العرباوي، د - محمد بنيعيش، ماهر عدنان قنديل، د - المنجي الكعبي، محمد العيادي، مصطفى منيغ، سليمان أحمد أبو ستة، حسن عثمان، أشرف إبراهيم حجاج، محمد أحمد عزوز، د.محمد فتحي عبد العال، أحمد الحباسي، كريم فارق، د- محمد رحال، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د. مصطفى يوسف اللداوي، د. طارق عبد الحليم، د- محمود علي عريقات، المولدي الفرجاني، صفاء العربي، منجي باكير، محمد عمر غرس الله، محمد الياسين، د - الضاوي خوالدية، محرر "بوابتي"، طلال قسومي، عمار غيلوفي، فتحي العابد، خالد الجاف ، جاسم الرصيف، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د- جابر قميحة، محمد شمام ، محمد يحي، د. عادل محمد عايش الأسطل، عبد الله زيدان، د. أحمد محمد سليمان، ضحى عبد الرحمن، رشيد السيد أحمد، أحمد النعيمي، فهمي شراب، فوزي مسعود ، سلام الشماع، الهادي المثلوثي، رمضان حينوني، د. أحمد بشير، رافع القارصي، عبد الله الفقير، عواطف منصور، مصطفي زهران، سلوى المغربي، سامر أبو رمان ، محمود سلطان، د. كاظم عبد الحسين عباس ، يحيي البوليني، علي الكاش، علي عبد العال، فتحي الزغل، د - عادل رضا، تونسي، يزيد بن الحسين، صالح النعامي ، د. ضرغام عبد الله الدباغ، أحمد بوادي، إيمى الأشقر، د. صلاح عودة الله ، عراق المطيري، نادية سعد، الناصر الرقيق، رضا الدبّابي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، رافد العزاوي، كريم السليتي، د - شاكر الحوكي ، د - محمد بن موسى الشريف ، العادل السمعلي، أحمد ملحم، وائل بنجدو، أبو سمية، خبَّاب بن مروان الحمد، د - مصطفى فهمي، أنس الشابي، حسني إبراهيم عبد العظيم، عبد الرزاق قيراط ، صفاء العراقي، أ.د. مصطفى رجب، سعود السبعاني، د- هاني ابوالفتوح، د - صالح المازقي، ياسين أحمد،
أحدث الردود
ما سأقوله ليس مداخلة، إنّما هو مجرّد ملاحظة قصيرة:
جميع لغات العالم لها وظيفة واحدة هي تأمين التواصل بين مجموعة بشريّة معيّنة، إلّا اللّغة الفر...>>


مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة