تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

تحية بتحية واستفهامات

كاتب المقال د - المنجي الكعبي - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


إن كنت طالعت ما كتبته في مقالاتي فلماذا لا تعتذر لي عن إهمالك في تنويهاتك بهذا التفسير ذكرَ الآيات الخطأ التي بينتها أنا فيه، ولماذا لم تؤيدني في نصحي بسحبه من الأيدي وتعويضه بطبعة مصححة؟

أما أن أفصل بين الكتاب وبين صاحب الكتاب، فكيف يكون؟ فهل هذا كل ما خطر ببالك لإكرام الميت، حتى إذا كتب قرآناً خاطئاً؟

ولماذا لم يحرجك أمره بالمخالفات بالجملة في طبعته الثانية، في تحد صارخ للقوانين والأعراف، وهو رجل دين بالأساس وكتابه كتاب دين بالأساس؟ والإخلال منه غير معذور عشرة آلاف مرة بأقل من عذر الجاهل به.

وتلومني على «نقد وتجريح» من فارق الحياة. فلم أفعل غير قريب من علم الرجال المعروف في دراسة الحديث الشريف.

وتستشهد بقصة ابن معط (ابن معطي) في معنى الجحود والإنكار بين السابق واللاحق أو الميت والحي، فهي لعمري في المصادر بغير هذا المعنى الذي وجهتها أنت به هنا.

كيف تكون كذلك وابن مالك لم ينس ذكر ابن معطي قبل البيت الذي توقف عن تتمته عجزه قبل المنام، بل ذكره بالاسم، ولكنه أراد في البيت بعده أن يربط بين التفوق لنفسه والتنويه بفضل ابن معط فتوقف ليفتح الله عليه بفتح، فتعززت فكرته برؤياه وقد فتح عليه بالقول:(والحي قد يغلب ألف ميت). وهي حقيقة طبيعية لتقدّم العلم. وهو أسلوب لطيف وتعبير ظريف للتعبير عنها.

فبعد أن تلقى ابن مالك تكملة البيت بلسان ابن معط ربط المعنى في البيت المذكور فيه اسم الرجل بالعرفان بالفضل له في البيت التالي وبالدعاء، قدوة بالسلف في سمو الأخلاق، بعد أن قدّم بفكرة التفوق عليه. لأن اللاحق غير معذور بالتخلف عن المتقدّم في الإلمام والعمق والجودة بحكم الزمن وتطور العلم.

وفي الأخير، لقرائك أصحح ما ورد في كلامك على لسان ابن معط كالتالي (وحي قد يغلب ألف ميت) فهو (والحي قد يغلب ألف ميت) ليستقيم الوزن.

ولم أر لنسبة الزيتونية لعلمي وجهاً ليخفت صوتي عند نقدي بالزمالة لأحد ويعلو عند نقدي لغيره.

---------
تونس في ٢١ نوفمبر ٢٠١٩


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

المنجي الكعبي، المختار السلامي، تفسير القرآن، سجالات فكرية، ردود،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 22-11-2019  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  في الدين والحقوق (تفسير الشيخ السلامي أنموذجاً)
  تحية بتحية واستفهامات
  حقيقة طبعة ثانية للشيخ السلامي من تفسيره
  متابعات نقدية
  الثقافي اللامع والصحافي البارع الأستاذ محمد الصالح المهيدي خمسون عاماً بعد وفاته
  ظاهرة هذه الانتخابات
  من علامات الساعة لهذه الانتخابات
  المحروم قانوناً من الانتخاب
  شاعر "ألا خلدي": الشيخ محمد جلال الدين النقاش
  قرائن واحتمالات
  الشعب يريد فلا محيد
  مقدمة كتاب جديد للدكتور المنجي الكعبي
  لمحات (24): نتائج إنتخابات الرئاسة بتونس
  لمحات (23): قيس سعيد رئيسا لتونس
  لمحات (22): حقوق المترشحين للرئاسة
  لمحات (21): حول التداول المؤقت للسلطة
  لمحات (19): حديث حول الإنتخابات
  لمحات (20): الشاهد والبراغماتية
  لمحات (18): تفويض مهام رئيس الحكومة
  لمحة (17): تعدد الجنسيات وتعدد الزوجات
  لمحات (16): إشكالية سجن مترشح للرئاسة
  لمحات (15): يوسف الشاهد والجنسية المزدوجة
  لمحات (14): مسألة الجنسيات الأجنبية في الإنتخابات التونسية
  لمحات (13)
  لمحات (12)
  لمحات (11)
  لمحات (10)
  لمحات (9)
  لمحات (8)
  لمحات (7)

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د.محمد فتحي عبد العال، حاتم الصولي، محمد الطرابلسي، د. خالد الطراولي ، عراق المطيري، د - الضاوي خوالدية، د - محمد بن موسى الشريف ، د - مضاوي الرشيد، رضا الدبّابي، د - شاكر الحوكي ، سامر أبو رمان ، صلاح الحريري، منجي باكير، د- محمود علي عريقات، علي الكاش، حمدى شفيق ، عبد الرزاق قيراط ، شيرين حامد فهمي ، ماهر عدنان قنديل، عزيز العرباوي، د. صلاح عودة الله ، د. أحمد محمد سليمان، أحمد الغريب، سلوى المغربي، سعود السبعاني، د. جعفر شيخ إدريس ، صلاح المختار، منى محروس، محمود سلطان، رشيد السيد أحمد، فتحي العابد، رحاب اسعد بيوض التميمي، محمد الياسين، عدنان المنصر، عبد الله الفقير، د - غالب الفريجات، كريم فارق، د. محمد عمارة ، الشهيد سيد قطب، خالد الجاف ، د . قذلة بنت محمد القحطاني، فراس جعفر ابورمان، وائل بنجدو، محمد شمام ، أشرف إبراهيم حجاج، د. عبد الآله المالكي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، نادية سعد، هناء سلامة، عبد الله زيدان، د- هاني ابوالفتوح، سيدة محمود محمد، محمود صافي ، د. الحسيني إسماعيل ، الهادي المثلوثي، صالح النعامي ، د - محمد بنيعيش، فتحي الزغل، الناصر الرقيق، ابتسام سعد، أبو سمية، رأفت صلاح الدين، جاسم الرصيف، محمود طرشوبي، سلام الشماع، أحمد الحباسي، سفيان عبد الكافي، بسمة منصور، د - المنجي الكعبي، محرر "بوابتي"، د. طارق عبد الحليم، أنس الشابي، صفاء العراقي، محمد اسعد بيوض التميمي، ياسين أحمد، عواطف منصور، أحمد النعيمي، مصطفى منيغ، محمد أحمد عزوز، مصطفي زهران، فاطمة حافظ ، د. مصطفى يوسف اللداوي، د. ضرغام عبد الله الدباغ، محمد تاج الدين الطيبي، د. أحمد بشير، مجدى داود، المولدي الفرجاني، رمضان حينوني، د.ليلى بيومي ، صفاء العربي، عمر غازي، حسن الطرابلسي، د. محمد مورو ، يحيي البوليني، محمد إبراهيم مبروك، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، حسن عثمان، أ.د. مصطفى رجب، مراد قميزة، صباح الموسوي ، حميدة الطيلوش، جمال عرفة، د- جابر قميحة، إياد محمود حسين ، سيد السباعي، د. نانسي أبو الفتوح، علي عبد العال، سوسن مسعود، كمال حبيب، فاطمة عبد الرءوف، يزيد بن الحسين، سحر الصيدلي، رافد العزاوي، خبَّاب بن مروان الحمد، د. محمد يحيى ، إيمى الأشقر، د - احمد عبدالحميد غراب، محمد عمر غرس الله، د. الشاهد البوشيخي، أحمد ملحم، د - مصطفى فهمي، عصام كرم الطوخى ، سامح لطف الله، العادل السمعلي، معتز الجعبري، رافع القارصي، أحمد بوادي، كريم السليتي، الهيثم زعفان، د - محمد سعد أبو العزم، حسن الحسن، إيمان القدوسي، فوزي مسعود ، د- محمد رحال، فهمي شراب، د - صالح المازقي، د - أبو يعرب المرزوقي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د. عادل محمد عايش الأسطل، محمد العيادي، د- هاني السباعي، محمود فاروق سيد شعبان، إسراء أبو رمان، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، حسني إبراهيم عبد العظيم، فتحـي قاره بيبـان، د - محمد عباس المصرى، تونسي، عبد الغني مزوز، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د. نهى قاطرجي ، طلال قسومي، د. كاظم عبد الحسين عباس ،
أحدث الردود
الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة