من أجل إعادة كتابة التاريخ

تحضر شخصية الكاهنة وهي زعيمة قبيلة بربرية تحضر في السردية الحالية على انها شخصية "مقاومة"بمعنى ان حضورها كان التعليم الاجيال معنى "المقاومة"
بيدا أن هذه القراءة مخادعة فاذا كانت المقاومة غاية في حد ذاتها فلماذا لم يقع إعادة الإعتبار مثلا للمقاوم لزهر الشرايطي الذي قادجيشالتحرير التونسي ولقن الاستعمار الفرنسي دروس لا تنسى والمقاومون كثر من مصباح الجربوع واحمد الرحموني...
في الحقيقة ان الاحتفاء،بالكاهنة مرده أن هذه المرأة قاومت الاسلام والفتح الاسلامي والاشارة الىكونه غزوا وان المجتمع المحلي قاوم هذا الاستعمار وهي في العموم نظرة استشراقية خطها مستشرقون فرنسيون على راسهم المحتفى به من قبل نخبنا شارل اندري جوليان
هذه عينةوتاريخنا محشو بالاغاليط الاستشراقية ويحتاج الى إعادة قراءة و كتابة