التقييم يكون للفكرة وليس للفعل

قيمة الفعل البشري تتأتى من الفكرة المؤطرة للنشاط البشري وليس من ذاك الفعل بذاته من حيث أنه نشاط

النشاط المنتج للفعل عمل بدني يشترك فيه الإنسان مع الحيوان، وإنما يوجد النشاط البشري لاحقا عن توجيه ذهني هو الفكرة ثم المعنى، فالفعل هو تجسيد لاحق للفكرة ومعانيها

لذاك التقييمات التي تتناول الفعل لاتصح إلا في مجال مفاهيمي ذي معاني متجانسة تشتق من مركزية عقدية واحدة، أي مساحة تفترض فيها ابتداء معاني معينة للفعل
لكن في حالة أن الواقع غير متجانس من حيث مجاله المفاهيمي مثلما هو واقع في تونس، فإن التقييم يجب أن يتجه للفكرة المولدة للفعل لا للفعل اللاحق عن الفكرة

لذلك لايصح الإشادة بالثائر والمتمرد حتى نعرف اتجاه ثورته وتمرده، أي معرفة الفكرة والمعاني المؤطرة لفعل التمرد والثورة، إذ قد يكون الثائر مغالبا لك

ولايصح الإشادة بالعامل حتى نعرف محتوى عمله
ولايصح الإشادة بالمحارب حتى نعرف في سبيل ماذا يحارب
ولا يصح أن نشكر ونشجع المنطلقين للسفر حتى نعرف لأي اتجاه يسافرون

هذا التفصيل المنهحي بين الفعل والفكرة، هو تفريع عما تناولته من قبل حول الفصل ببن المفهوم والمعنى (1)
حيث أن الفعل يمثل وعاء تصب فيه معاني المفاهيم، ومثلما أنه كما رأينا في مقالات سابقة، لايصح الاتفاق على المفاهيم إلا داخل مجال مفاهيمي متجانس، فإنه لايصح كذلك الاتفاق على الفعل إلا داخل مجال مفاهيمي متجانس

-------------
(1) لفهم فكرة الفصل بين المفهوم والمعنى، ينظر لمحور: مقالات في المعنى، وخاصة المقالات التالية:

المفهوم والمعنى والفعل: جدلية الزمن وتغير المعنى
https://myportail.com/articles_myportail_facebook.php?id=10798

يستحيل جمع الناس على معاني واحدة وإن اجتمعوا حول المفهوم
https://myportail.com/articles_myportail_facebook.php?id=10776

لايصح القول بالإشتراك في الحرية إلا لدى المنتسبين لمجال مفاهيمي واحد
https://myportail.com/articles_myportail_facebook.php?id=10777

*****************************
فوزي مسعود
#فوزي_مسعود

الرابط على فايسبوك
. التقييم يكون للفكرة وليس للفعل