التفلسف جدا !!!

لم أجد تفسيرا مقنعا يجعل المفكر أبو يعرب المرزوقي يدعم الباجي قايد السبسي. الرجل كان في المجلس التأسيسي عن النهضة و كان كثير الغياب و عبر عن غضبه من اختيارات النهضة في غير مرة ، بالرغم من أنه اعتبر فكر النهضة في احدى مقالاته منتهى الرأي و الحكمة بطريقة وثوقية غريبة أن تصدر عن مفكر مبدع. و ها هو لا يكف عن مفاجأتنا لينضوي تحت جناح العجوز السبسي.ماذا وجد أبو يعرب لدى الباجي حتى ينظم اليه و يدعو لانتخابه؟ بأي أداة معرفية تيقّن المفكر الجهبذ بان السبسي يمثل مستقبل الديموقراطية في وطننا؟ مالذي يجعله ينفر من المرزوقي؟؟

أو ماهي المصائب التي اقترفها المنصف المرزوقي حتى تجعل الفيلسوف أبا يعرب يصفه بأنه قذافي تونس؟

كم أشعر بالإحباط عندما أرى هامات فكرية تونسية تتخلى عن الموضوعية و روح العقل الناقد الفاحص و تلتحف بالاعتباطية و النزقية.

كان يمكن للمفكر أن يلتزم الصمت و ينتخب ما يريد ثم يتأمل تحولات الواقع ليتمكّن من التحليل و كشف المزالق و المخاطر للممارسة السياسية أو لاختيارات سياسية. فيكون بذلك أكثر فاعلية و إفادة من أن يدعو لانتخاب مرشح تحوط به الكثير من الشكوك و يكفي الاشارة الى سنه - وليس عيبا - فقد تأكّد في التاريخ الاسلامي أن تقدّم سن الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه أدّى الى عودة نفوذ بني أمية ليسترجعوا نفوذهم الذي كان في الجاهلية فاستغلوا شيخوخة الخليفة و حكموا الولايات و شوهوا الدين و لعلهم كانوا الايادي التي صنعت الفتنة الكبرى و قتلت عثمان.

و لسنا هنا نشبّه عثمان رضي الله عنه بالباجي فالأول صحابي تقي مبشر بالجنة أمّا الثاني فـ"بياع شراب".

موجع أن أرى أبو يعرب المرزوقي يدعو لانتخاب مرشح و يسطفّ مع جمع من أولاد حيي الذين يدعون الى نفس المرشح و هم تجار "زطلة" و "شراب " و مرتشين و "كلوشارات".
أن نتفلسف تعني كذلك أن نتخلّى عن الوثوقية.