ماذا لو أفتى مشايخنا بفتاوى الحاخامات هذه ؟

أفتى حاخام يهودي متطرف بجواز إعدام رئيس الوزراء الإسرائيلي ايهود أولمرت، ونائبه حاييم رامون ووزيرة خارجيته ‏تسيفي ليفني ووزير حربه ايهود براك لأنهم " يفكرون بالتنازل عن أراضي " للفلسطينيين في اطار اتفاق للتسوية مع ‏السلطة الفلسطينية. وذكرت القناة الأولى في التلفزيون الإسرائيلية ليلة الأربعاء الماضي أن الحاخام شالوم دوف فولفا قام ‏بعرض فتواه امس أمام مؤتمر للحاخامات اليهود في مدينة تل ابيب ينعقد لمدة ثلاثة أيام. واضاف فولفا أنه يتوجب اعدام ‏اولمرت ليس فقط لأن ذلك جزء من الشريعة اليهودية، بل لأن أي دولة قانون يتوجب أن تحكم اولمرت ووزراءه الذين ‏وصفهم ب " النازيين ". واضاف فولفا " هذا الخائن, ايهود اولمرت (...) يتعاون مع النازيين, ولو اننا في دولة قانون, كان ‏يجب ان يشنق مع حاييم رامون تسيبي ليفني وايهود باراك".واضاف "كلهم يجب ان يوضعوا على حبل المشنقة".ويترأس ‏فولفا "لجنة حماية الشعب وارض اسرائيل", وهي منظمة متشددة تعارض بشدة اي تنازل ضمن "ارض اسرائيل" بالحدود ‏التي تنص عليها التوراة بما فيها الضفة الغربية. وجاءت هذه الفتوى في اعقاب سلسلة من الفتاوى التي اصدرها عدد من ‏المرجعيات الدينية البارزة في إسرائيل. فقد اصدر الحاخام مردخاي إلياهو، الحاخام الأكبر الشرقي لإسرائيل، والذي يعتبر ‏أكبر مرجعيات الإفتاء لدى اتباع التيار الديني الصهيوني بأنه يحظر على المستوطنين الذين استولوا على المنازل ‏الفلسطينية في قلب مدينة الخليل تركها، بل ومقاومة قوات الشرطة الإسرائيلية التي تحاول اخلائهم. هذه الفتوى العنصرية ‏التي نشرت فحواها صحيفة " معاريف " بتاريخ 29-7-2007،تنضم الى فتاوى اخرى حرص الياهو على اصدارها. فقد ‏اصدر الياهو فتوى تدعو لابادة الفلسطينيين بشكل كامل. مردخاي قال في فتوى تم تعميمها على جميع وسائل الأعلام، ‏وحظيت باهتمام خاص من قبل وسائل الاعلام الدينية والمئات من المطبوعات التي توزع داخل الكنس اليهودية في الدولة ‏العبرية أنه يتوجب قتل جميع الفلسطينيين حتى أولئك الذين لا يشاركون في القتال ضد الاحتلال ( معاريف 22-4-2004). ‏لم يكتف الحاخام البارز بذلك، بل اعتبر أن هذه ليست مجرد فتوى، بل " فريضة من الرب يتوجب على اليهود تنفيذها ". ‏وهناك عدد كبير من الفتاوى التي اصدرها حاخامات اخرون لا تقل تطرفاً.‏

‏ ‏
فتوى بقتل المدنيين

وفي السابع من ايلول من عام 2005، نشر عدد من كبار الحاخامات اليهود، فتوى دينية على صدر الصفحة الاولى من ‏صحيفة " هارتس " تدعو للمس بالمدنيين الفلسطينيين. وفي رسالة بعثوا بها الى رئيس الحكومة الإسرائيلية السابق ارييل ‏شارون ، حثوه فيها على عدم التردد في المس بالمدنيين الفلسطينيين خلال المواجهات المندلعة في الأراضي المحتلة، وجاء ‏في الفتوى التي وقعها الحاخامات المسؤولون عن المدارس الدينية، وفي المقدمة منهم الحاخام دوف لينور ، ما نصه : ‏‏«نحن الموقعون ادناه، ندعو الحكومة الاسرائيلية والجيش الاسرائيلي الى العمل حسب مبدأ، من يقم لقتلك ، سارع الى ‏قتله . وأضافت الرسالة: «لا وجود في العالم لحرب يمكن فيها التمييز بشكل مطلق، بين المدنيين والجيش، لم يحدث ذلك في ‏الحربين العالميتين، ولا في حرب الولايات المتحدة في العراق، وحرب روسيا في الشيشان، ولا في حروب اسرائيل ضد ‏اعدائها ، قومية تحارب قومية ، قومية تنتصر على قومية »، على حد تعبير الرسالة . وأردف الحاخامات : " والسؤال ‏المطروح أمامنا هو هل نحارب العدو من خلال هجوم يقتل خلاله مدنيون من صفوفه، أو نمتنع عن الحرب بسبب المدنيين ‏فنخاطر بذلك بالمدنيين لدينا؟ الجواب على السؤال نجده ببساطة لدى الحاخام عكيفا ( أحد مرجعيات الافتاء لليهود في ‏العصور الغابرة، الذي قال : حياتنا أولى". واعتبر الحاخامات ان هذا ما درج عليه ملوك اسرائيل على مر التاريخ ، ‏مضيفين " هكذا تصرف شعب اسرائيل منذ ايام النبي موسى ، الذي حارب أهل مدين ، وهكذا تصرف بفتاح الجلعادي ، ‏شاؤول، داوود ، وكل قادة اسرائيل على مر العصور ، وهكذا تصرفت دولة اسرائيل في حرب الأيام الستة، وهكذا هو ‏المتعامل به في القانون الدولي، لا حاجة ولا فائدة من انتظار المهاجم حتى يبدأ هجومه ، بل يجب استباقه ومنعه من تنفيذ ‏مآربه "، كما جاء في نص الفتوى . ‏
وحذر الحاخامات مما سموه التقليد النصراني في التعامل في النزاعات القائل «ادر خدك الثانية »، وفي اشارة الى نشطاء ‏السلام الاسرائيليين قال البيان «لن نتأثر بمن بلغوا الدرك الأسفل منطقيا واخلاقيا من خلال تفضيلهم لحياة الاعداء على ‏حياتنا ". ‏

‏ ‏
دم ودم
‏ ‏
الحاخام الاكبر لمدينة كفار سابا اصدر فتوى لا تبيح لليهودي ان يتبرع بدمه لغير اليهودي. وهاجم جوشميت عمليات ‏حصول الجرحى الفلسطينيين على الدم خلال معالجتهم في المستشفيات الاسرائيلية. في نفس الوقت فأن هذا الحاخام قد افتى ‏بأنه لا يجوز المساواة بين الدم اليهودي وغير اليهودي بحال من الاحوال. وقد وردت فتوى هذا الحاخام رداً على استفسار ‏تقدم بها احد الاطباء اليهود المتدينين.‏

اما الحاخام دوف لينور، الحاخام الأكبر لمستوطنة " كريات اربع "، فقد افتوى فتوى تحظر تبرع اليهود باعضائهم لغير ‏اليهود ، لكنه اباح لهم عند الضرورة تلقي تبرعات مماثلة من أولئك الاغيار.‏

وأمام احتجاج رابطة تبرع الاعضاء في اسرائيل غير الحاخام فتواه قليلا ، بحيث اباح لليهودي ان يتبرع بعضو لشخص ‏يحتاج في حالة الضرورة وقال ان اليهود اذا ما امتنعوا عن التبرع للاغيار ، فإن هؤلاء الأخيرين لن يعطوهم شيئا بالتالي، ‏وهذا قد يسهم في الاضرار باليهودي الذي قد يحتاج الي الحصول على عضو بديل ينقذ به حياته ، ومن ثم فإنه اعتبر ان ‏السماح بتبرع اليهودي لأي واحد من الاغيار، هو في حقيقة الأمر احتياط هدفه تحقيق مصلحة اليهودي في أي فترة لاحقة، ‏غدا أو بعد غد. واصدر حاخام آخر فتوى تبيح للمستوطنين تسميم مواشي ودواب المزراعين الفلسطينيين في البلدات ‏والقرى المجاورة للمستوطنة. وأيضاً هنا لم يتردد المستوطنون في تنفيذ الفتوى، فلا يكاد يمر يوم دون أن يستيقظ سكان هذه ‏البلدات والقرى، إلا ويجدوا الكثير من دوابهم قد نفق بفعل السموم التي يرشها المستوطنون على المراعي التي تقصدها ‏ماشية الفلسطينيين. و قام أحد كبار الحاخامات اليهود بإصدار فتوى تبيح لتلاميذه في احدى المستوطنات اليهودية شمال ‏الضفة الغربية بسرقة محاصيل المزارعين الفلسطينيين، على اعتبار أنهم جزءاً من " الأغيار الذين يجوز لليهود استباحة ‏ممتلكاتهم. وبالفعل فقد تم تطبيق فتوى الحاخام وقام تلامذته بنهب المحاصيل الزراعية للفلسطينيين في شمال الضفة. ‏


تحريض

والى جانب تلك الفتاوى ، فأن هناك التحريض الفج على الفلسطينيين والعرب والتحقير من شأنهم وشأن دينهم. فالحاخام ‏عفوديا يوسيف، الزعيم الروحي لحركة " شاس " أكبر حركة دينية يهودية ذات ثقل سياسي، كرر وصفه العرب ب " ‏الثعابين " ويدعو الى عدم الوثوق بهم على الاطلاق أما الحاخام ايلي الباز، الذي يعتبر من أبرز الحاخامات الشرقيين، فلا ‏يفوت فرصة دون التهجم على دين الإسلام والتعرض لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم بالذم. ليس هذا فحسب، بل أن هذا ‏الحاخام المجرم يصر على التندر امام مستمعيه بترديد النكات التي تمس بالمسلمين والفلسطينيين ويستخدم عبارات نابية في ‏مهاجمة المسلمين .‏

‏ أما الحاخام الياهو ريسكين من كبار حاخامات المستوطنين فيسخر من الدعوات لاجراء حوار بين حاخامات اليهود ‏والقائمين على المؤسسة الدينية الرسمية في العالم العربي. ويرى ريسكين أن لغة الحوار الوحيدة بين المسلمين واليهود هو ‏‏" الرصاص "، معتبراً أنه بدون اقناع العرب بشكل عام والفلسطينيين بشكل خاص أنه لا يمكن فرض تسوية على " ‏إسرائيل " بالقوة، فأنه لا طائل من مثل هذه الحوارات.. اللافت للنظر أن مؤسسات حفظ القانون والنظام في الدولة العبرية ‏لم تحاول ولو مرة واحدة التعرض لهؤلاء الحاخامات أو مساءلتهم على هذا التحريض العنصري الذي لا يوازيه تحريض. ‏وتؤكد وسائل الاعلام الاسرائيلية أن الحاخامات المتورطين في هذا التحريض يحظون بثقل متزايد في السياسة الاسرائيلية، ‏ويتنافس صناع القرار السياسي في الدولة العبرية على استرضائهم والتقرب منهم، والتزلف اليهم.‏