البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

هيا بنا نتعارف

كاتب المقال صلاح الحريري - مصر    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 3636


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


لطالما وددت التعريف بنفسي لهيئة تحرير بوابتي تونس، وإن كان قد جاء التعريف متأخراً (بعد 19 مقال) لكنه على أي حال قد جاء، فَهَلُمّ أعرفكم بنفسي:

إسمي صلاح الحريري ، مصري، دكتور صيدلي، خريج جامعة الأزهر 2004. عمري في 4/2018 هو 38 سنة .
لدي ولد و بنت، أحمد وأسيل.
أنا من حفظة القرآن، قرأت القرآن على الشيخ حسن سعيد السكندري، وهو من قراء القرآت العشر. وهبني الله فهماً في كتابه، و أحب أن أنشر هذا الفهم.

لي تجربة روحية جميلة، تمتد لحوالي 15 سنة . أحب أن أُشرِك إخواني رواد الموقع ثمار هذه التجربة.

بدأتُ رحلتي من الصفر، وإن شئتَ فقل من 50 تحت الصفر، فقد نشأت بين السلفيين، ولم أكن أُخَوِّنهم، فقد كنت أصدق ما يقولون فوراً وبدون تمحيص، حتى تعرضت لهزات جعلتني ألجأ إلى التأمل في الواقع، ثم بدأت رحلتي الحقيقية مع القرآن، مع التأمل في القرآن.

رحلتي تشبه إلى حد ما رحلة الأستاذ سامح عسكر.

الآن أنا مؤمن بكل الأديان، لكني لا أنتمي إلى دين بعينه. فكل الأديان المعتبرة( طاوية، مسيحية، هندوسية، يهودية، إسلام) هي صحيحة بنسبة 100% على مستوى النصوص المقدسة. أما على مستوى تأويل النصوص المقدسة (عقائد،شرائع، أخلاق) فالأديان المعتبرة تتفاوت فيما أصابت من الصحة.
يعني ماذا؟...يعني أن النصوص الدينية المقدسة في الأديان المعتبرة مثل الطاوية، المسيحية، الهندوسية، اليهودية، الإسلام، هي صحيحة بلفظها، صحيحة لفظاً، لا يوجد فيها أي تحريف. يعني كتاب الطاو، الكتاب المقدس، الفيدات، البهاجفاد جيتا، العهد القديم، القرآن، هي كتب صحيحة بنسبة 100% على مستوى اللفظ.
أما على مستوى التأويل والفهم فلكل نص مقدس طبيعته الخاصة ومنطقه الذي يُفهم به.
نتيجة لغياب ذلك المفهوم من أذهان المتعاملين مع الكتب المقدسة، فقد تفاوتت أفهام المتعاملين مع النصوص المقدسة للنصوص المقدسة.
وبالتالي اختلفت عقائد وشرائع وأخلاق أصحاب الديانات المعتبرة. مع أن نصوصهم المقدسة في حقيقتها وجوهرها واحدة.

من وجهة نظري أن الأديان تنقسم إلى فئتين رئسيتين تبعاً لما تمنحه من وعي. فهناك أديان شبه وعيية مثل الطاوية، المسيحية، الهندوسية. وهناك أديان لا وعيية مثل اليهودية والإسلام.
من وجهة نظري، لا يوجد الدين أو المذهب أو التقليد الذي يمنح الوعي بنسبة 100%، حتى الآن.
الطاوية والمسيحية يمكنها أن تمنح الوعي بنسبة 80%.

القرآن هو دُرّة الكتب المقدسة. والحقيقة كلها شاملة كاملة موجودة في القرآن، يراها ذو النظر الثاقب والأذن الواعية.

بالنسبة لتوجهي في الحياة فأنا علماني ليبرالي شيوعي.
علماني بمعنى الدين لله والوطن للجميع، وليست علمانية التخنث والميوعة.
ليبرالي بمعنى أن كل يوم أنا في شأن، كل يوم يوجد جديد، تماماً كخالقي، وليست ليبرالية الإنحلال الأخلاقي.
شيوعي بمعنى تبني النظام الإقتصادي الشيوعي، وليست شيوعية النساء والإنحلال الأُسري.
بالنسبة للزواج فأنا أتبنى وجهة النظر الكاثوليكية، فالزواج رباط مقدس متى انعقد لا ينحل حتى مع علة الزنا.
أقول بإعادة التجسد reincarnation .
أقول بوحدة الوجود pan-en-theism .
للأسف فقد نشأت على أكل اللحوم، لكني أحاول الآن أن أصير نباتياً.
تخلصت نهائياً من شُرب الشاي والقهوة والنسكفيه.

لي نسق فلسفي متكامل، مستقى من التأمل في الواقع، والتأمل في الكتب المقدسة، يجيب هذا النسق على كثير من القضايا الفلسفية.

أرجو إعانتي، ومساعدتي على نشر تجربتي الفكرية، الفلسفية، الروحية.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تأملات، تجارب روحية، الوجود،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 11-04-2018  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  أخطاء منطق أرسطو
  الجمال...ما هو؟ وهل هو مطلق أم نسبي؟
  الحقيقة نسبية أم مطلقة؟
  بين الفلسفة والفكرة الفلسفية
  مدينة الإنسان [2]
  مدينة الإنسان [1]
  ماذا يريد الله [من] العرب؟! كن ولا تكن!!
  ماذا يريد الله للعرب؟! وما هو مستقبل العرب؟! -3-
  ماذا يريد الله للعرب؟! وما هو مستقبل العرب؟! -2-
  ماذا يريد الله للعرب؟! وما هو مستقبل العرب؟! -1-
  هيا بنا نتعارف
  اللاوعي والسفسطة
  هل أفلح أو يفلح المنطق الإرسطي في فهم القرآن؟!
  أصول فهم القرآن-17- مقدمات صحيحة: الألفاظ غير الواضحة، التحول في الضمائر، وزن العبارات، ممارسة الجدل
  أصول فهم القرآن -16- مقدمات صحيحة: التقابل، عوالي الأمور، التكرار و الترادف، المخالفات المنطقية
  أصول فهم القرآن-15- مقدمات صحيحة: التكرار، القصدية، العطف بالواو
  أصول فهم القرآن-14- الترادف، المأثور من الشعر، الجذر اللغوي، 19
  أصول فهم القرآن-13- التكرار يفيد التأكيد
  أصول فهم القرآن-12- التفسير بالمأثور و التفسير بالرأي
  أصول فهم القرآن-11- أمية الرسول، العبرة بعموم اللفظ
  أصول فهم القرآن-10 - أمية الرسول
  أصول فهم القرآن-9-المأثور، من تمنطق فقد، نص تاريخي، لا اجتهاد مع، المكي يفسر المكي
  أصول فهم القرآن-8-مفسرة، شارحة، مكملة، قاضية -2
  أصول فهم القرآن -7- مفسرة، شارحة، مكملة، قاضية
  أصول فهم القرآن -6- الناسخ والمنسوخ - 2-
  أصول فهم القرآن -5- الناسخ والمنسوخ
  أصول فهم القرآن-4
  أصول فهم القرآن-3
  أصول فهم القرآن-2
  أصول فهم القرآن-1

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
حسني إبراهيم عبد العظيم، محمد عمر غرس الله، عراق المطيري، منجي باكير، صفاء العربي، فتحـي قاره بيبـان، أحمد بوادي، خالد الجاف ، محمد شمام ، المولدي الفرجاني، محمد العيادي، عمر غازي، د - محمد بنيعيش، د. خالد الطراولي ، علي الكاش، رشيد السيد أحمد، صالح النعامي ، محمود سلطان، علي عبد العال، خبَّاب بن مروان الحمد، سامح لطف الله، محمد اسعد بيوض التميمي، صباح الموسوي ، صلاح الحريري، سعود السبعاني، حسن عثمان، طلال قسومي، يزيد بن الحسين، نادية سعد، فتحي الزغل، فوزي مسعود ، رحاب اسعد بيوض التميمي، د. أحمد محمد سليمان، العادل السمعلي، مصطفي زهران، د. صلاح عودة الله ، سفيان عبد الكافي، مجدى داود، د - المنجي الكعبي، جاسم الرصيف، عواطف منصور، أنس الشابي، محمد الطرابلسي، د - الضاوي خوالدية، الهادي المثلوثي، د. كاظم عبد الحسين عباس ، الناصر الرقيق، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، مراد قميزة، فتحي العابد، سلام الشماع، رضا الدبّابي، طارق خفاجي، أحمد الحباسي، حسن الطرابلسي، عبد الرزاق قيراط ، د- محمد رحال، رمضان حينوني، د. ضرغام عبد الله الدباغ، كريم السليتي، عمار غيلوفي، عبد الله زيدان، إيمى الأشقر، كريم فارق، أحمد النعيمي، تونسي، أحمد ملحم، د. عادل محمد عايش الأسطل، سيد السباعي، د - شاكر الحوكي ، ماهر عدنان قنديل، د - صالح المازقي، يحيي البوليني، إسراء أبو رمان، عبد الغني مزوز، د- هاني ابوالفتوح، محمود طرشوبي، موسى عزوق، د- جابر قميحة، محمود فاروق سيد شعبان، د. أحمد بشير، د. مصطفى يوسف اللداوي، إياد محمود حسين ، أحمد بن عبد المحسن العساف ، الهيثم زعفان، مصطفى منيغ، أ.د. مصطفى رجب، المولدي اليوسفي، عزيز العرباوي، وائل بنجدو، د - محمد بن موسى الشريف ، د - عادل رضا، سليمان أحمد أبو ستة، محرر "بوابتي"، صفاء العراقي، د- محمود علي عريقات، محمد علي العقربي، عبد الله الفقير، فهمي شراب، بيلسان قيصر، عبد العزيز كحيل، رافد العزاوي، صلاح المختار، حميدة الطيلوش، محمد يحي، محمد أحمد عزوز، سامر أبو رمان ، د - مصطفى فهمي، محمد الياسين، د. طارق عبد الحليم، سلوى المغربي، أشرف إبراهيم حجاج، ضحى عبد الرحمن، ياسين أحمد، أبو سمية، حاتم الصولي، رافع القارصي، د. عبد الآله المالكي، د.محمد فتحي عبد العال،
أحدث الردود
ما سأقوله ليس مداخلة، إنّما هو مجرّد ملاحظة قصيرة:
جميع لغات العالم لها وظيفة واحدة هي تأمين التواصل بين مجموعة بشريّة معيّنة، إلّا اللّغة الفر...>>


مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة

سياسة الخصوصية
سياسة استعمال الكعكات / كوكيز