البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

اللغـة الوطنيـة و مواقـع الانترنـت في تونس‏

كاتب المقال ‏ فتحـي قاره بيبـان    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 9624


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


إن تصفح المواقع التونسية غير الحكومية على شبكة الانترنت يصيب المرء بذهول وحيرة. ‏فجلّ هذه المواقع لا تعترف ‏باللغة العربية ولا تستعملها، وكأنها ليست لغتها ولغة البلاد التي ‏تنتسب إليها ولغة أبناء الوطن الذين تتواصل معهم.‏

و كمثال على ذلك نشير إلى أنه ما من أحد من مزودي خدمات الانترنت للقطاع الخاص ‏الخمسة يستعمل اللغة العربية في ‏موقعه ولا يعرضها حتى كاختيار لتصفح الموقع ضمن ‏لغات أخرى بل كلهم يستعملون الفرنسية فقط. ومن بين 42 موقعا ‏لأدلة تونسية على ‏الانترنت تسنى لي تصفحها، وجدت عناوينها معروضة في موقع لأحد مزودي خدمات ‏الانترنت، لم أجد ‏سوى موقع واحد فقط يستعمل العربية وموقع واحد آخر يعرضها كخيار ‏ضمن خيارات لغوية أخرى للتصفح، أي أن نسبة ‏استعمال العربية في هذه المواقع أقل من 5 ‏في المائة.‏

إن تفضيل أصحاب هذه المواقع للغة الفرنسية في تحرير مواقعهم على لغتهم العربية يمكن ‏اعتباره كنتيجة من نتائج السياسة ‏اللغوية التي انتهجت بعد الاستقلال وخلال العهد البورقيبي. ‏فقد وقع تهميش العربية ودورها في المعاملات والتعليم. و ‏أصبحت الفرنسية تدرس إجباريا ‏في المدارس لتكون بعد ذلك اللغة التي يقع بها تلقي المعرفة العلمية وغير العلمية، وأصبح ‏‏يرتبط بها كل ارتقاء علمي واجتماعي للفرد. وانحصر دور العربية في مجال أدبي ضيّق ‏يكاد لا يتجاوزه.‏

وقد أنتج ذلك جيلا ارتبطت ثقافته باللغة الفرنسية واستعمالها بشكل كبير. و عندما يتحدث ‏عدد من أفراد هذا الجيل عن ‏العربية يتحدثون عنها وكأنها لغة من اللغات لا غير، و ليست ‏اللغة التي تشكل هويتهم وانتمائهم وتستدعي غيرتهم وحميّتهم. ‏ولم يجد قسم كبير من هذا ‏الجيل حرجا ولا ممانعة من مجتمعه في استعمال الفرنسية كلغة بديلة للغته العربية للتواصل ‏مع ‏بني قومه الذين يشتركون معه في نفس اللغة والموطن، أو في الاستعمال المزدوج للغتين ‏والمروق من لغة إلى أخرى ‏والقفز بينهما قفز لاعب مختال.‏

و في هذا الوضع جاء انتشار الانترنت في العالم وفي تونس كنتيجة من نتائج التفاعل بين ‏المجتمعات. فالمجتمعات البشرية ‏ككل الكائنات الحية تتفاعل مع بعضها، إلا أن ما يؤول إليه ‏هذا التفاعل وينتج عنه يرتبط بالظروف التي يقع فيها ‏وبالأطراف المتفاعلة ودرجة وعيها.‏

فالتفاعل بين مجتمعات متقاربة في مستوياتها الثقافية و الحضارية و الاقتصادية، كالمجتمع ‏الانكليزي و المجتمع الفرنسي ‏مثلا، يختلف عن التفاعل بين مجتمعات متباينة تباينا شاسعا ‏في المستويات الحضارية و الثقافية و الاقتصادية كالمجتمعات ‏الغربية و مجتمعات العالم ‏الثالث. كما يختلف التفاعل بين مجتمعين أحدهما في وضع المهيمن و الآخر في وضع ‏المهيمن ‏عليه عسكريا أو حضاريا عن غيره.‏

و كثيرا ما ينتج عن التفاعل بين مجتمعين غير متكافئين حضاريا علاقة تفاعل غير متكافئة ‏تجعل المجتمع الأضعف يرى ‏نفسه في مرتبة أدنى بالنسبة للمجتمع الأقوى، و لا يستطيع ‏بموارده الذاتية مواجهته بنديّة، فيميل إلى تقليده و التشبّه به. و ‏يسعى المجتمع الأقوى إلى ‏دعم ذلك كي يضمن تبعية المجتمع الأضعف له و هيمنته عليه.‏

إن التفوّق الذي يمكن أن تبرز به ثقافة أجنبية في المجالات المعرفية و التقنية على ثقافة ‏محلية لا تصحّ مواجهته من طرف ‏أبناء الثقافة المحلية بالارتماء في أحضان الثقافة الأجنبية ‏و رموزها اللغوية و التنكر للذات و مقوماتها، فذلك يؤدي إلى ‏الاغتراب الثقافي و فقدان ‏الهوية و الثقة في النفس و الذوبان في الآخر. و هذا من أخطر ما يمكن أن يصيب مجتمعا ‏من ‏المجتمعات. ‏

و لكن الحلّ يكمن في إثبات الذات ببذل الجهد و الاستفادة من إنتاج الثقافة الأجنبية انطلاقا ‏من الثقافة المحلية ومقوماتها التي ‏أبرزها اللغة. فاللغة هي الترسانة الثقافية التي تبني الأمة ‏وتحمي كيانها. وقد قال فيلسوف الألمان فيخته: "اللغة تجعل من ‏الأمة الناطقة بها كلاً ‏متراصاً خاضعاً لقوانين. إنها الرابطة الحقيقية بيـن عالم الأجسام وعالم الأذهان".‏

واللغة باعتبارها أداة التواصل بين أبناء الوطن الواحد و أداة التعبير عن الذات و الهوية لا ‏تستبدل إلا إذا استبدلت الذات ‏نفسها. وقد ورد في القرار الرئاسي للتعريب (أكتوبر 1999): ‏‏"إن اللغة العربية من مقومات الانتماء الحضاري وهي رمز ‏السيادة الوطنية وركن من ‏أركان الدستور".‏

إن استعمال اللغة الفرنسية بشكل أساسي ومكثف في جلّ المواقع التونسية الخاصة على ‏الانترنت فيه ضرب لقيم الانتماء ‏الوطني والحضاري في الصميم وفصل للمتلقي عن بيئته ‏ومحيطه الوطني والحضاري و ربطه بفضاءات وهويّات أخرى.‏

وقد استمعت في برنامج تلفزي على الفضائية التونسية لمسئولة كبيرة في الإدارة التونسية ‏عن قطاع الانترنت تقول في ‏جواب عن سؤال حول هذه المسألة : أنه علينا لإثبات وجودنا ‏وكسب موضع قدم في شبكة الانترنت أن نفعل ما تفعله ‏المجتمعات الأخرى التي تكتب بلغتها ‏ولا شيء بغير لغتها حتى لو لم يقرأها أحد.‏

و نتمنى أن يكون للمسئولين عن المواقع التونسية الخاصة المستعملة للفرنسية من الوعي ‏والحس الوطني ما يجعلهم ‏يصحّحون الأوضاع اللغوية لمواقعهم كي تصبح معبرة عن ‏انتمائها الوطني والهوية الحقيقية لأبنائها بكل فخر واعتزاز. و ‏ما ذلك بعزيز على أبناء ‏تونس المثقفين الذين أثبتوا طيلة تاريخهم المجيد إخلاصهم ووفائهم الدائم للوطن الذي أنجبهم ‏وللغة ‏التي أرضعتهم.‏


 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 22-10-2007  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  إسناد الولايات العامة إلى أهلها
  نقد نظام الانتخابات
  النقص الخطير
  الإطارات المسجدية في تونس وسياسات التهميش
  منهجية خطبة الجمعة
  المطالعـــة وجـودة الكتـــاب
  حياتنـا معين لا ينضب
  المرجع في فقه الدين
  التطـــرّف العدوانـــي
  الديمقراطيـة وإسنـاد الأمـر إلى أهلـه
  تكويـن وانتخـاب الكفـاءات للحكـم
  نـقــد النظــام الحـزبـــي
  الأحـزاب السياسيـة وعـودة العصبيّـة
  أولويـة الفقـه السياسـي
  وهـــم الـديمقراطيـــة
  هـل الأحـزاب السياسيـة ضروريـة؟
  مسؤوليـة المسلميـن في أحـداث سـوريا
  وزيـر العـدل والـمرسوم المنظـم لمهنـة المحامـاة
  التناصـف وحريـة الانتخـاب
  نحو استعمال أمثل للتلفــزة
  نحو تكامل اقتصادي عربي جديد
  سَبيلُ المسلمينَ لمعرفةِ الدِين
  كـرة الـقـدم و جمهورهـا
  اللغـة الوطنيـة و مواقـع الانترنـت في تونس‏
  لماذا يُخاطب أبناء تونس بغير لغتهم ؟
  اختيار اللــغة في تونس !؟

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
الردود على المقال أعلاه مرتبة نزولا حسب ظهورها  articles d'actualités en tunisie et au monde
أي رد لا يمثل إلا رأي قائله, ولا يلزم موقع بوابتي في شيئ
 

  22-10-2007 / 19:51:52   أبو سمية


أنا ارى انه على السلطات الرسمية ان تتدخل للدفع باستعمال العربية على مستوى الانترنت وذلك عن طريق التشجيع أحيانا ‏والفرض احيانا اخرى:‏
‏- المواقع التي تمثل تونس, كمزودي الخدمات مثلا يجب ان يفرض عليهم استعمال العربية كلغة رئيسية في معاملاتهم ‏ومواقعهم.‏
‏- باقي المواقع, يمكن ان يقع ابتكار طريقة يشجع بها اصحاب المواقع لاعتماد اللغة العربية, كحوافز مادية او غير ذلك.‏
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
أشرف إبراهيم حجاج، د- محمود علي عريقات، عراق المطيري، أنس الشابي، د - مصطفى فهمي، د. صلاح عودة الله ، د. عبد الآله المالكي، د. خالد الطراولي ، صالح النعامي ، علي الكاش، عبد الرزاق قيراط ، إياد محمود حسين ، د.محمد فتحي عبد العال، ياسين أحمد، فهمي شراب، سعود السبعاني، عمار غيلوفي، رافع القارصي، أبو سمية، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، عمر غازي، العادل السمعلي، صلاح الحريري، محمود سلطان، حاتم الصولي، عزيز العرباوي، د - عادل رضا، حسن عثمان، الناصر الرقيق، د. أحمد بشير، سامح لطف الله، عواطف منصور، وائل بنجدو، د. كاظم عبد الحسين عباس ، محمود فاروق سيد شعبان، محمد عمر غرس الله، محمد أحمد عزوز، سيد السباعي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، مجدى داود، رافد العزاوي، حميدة الطيلوش، د. ضرغام عبد الله الدباغ، أحمد ملحم، د. طارق عبد الحليم، الهيثم زعفان، أ.د. مصطفى رجب، سلام الشماع، حسني إبراهيم عبد العظيم، رحاب اسعد بيوض التميمي، مصطفى منيغ، سفيان عبد الكافي، أحمد الحباسي، أحمد النعيمي، د - المنجي الكعبي، خالد الجاف ، محمد العيادي، د- جابر قميحة، مصطفي زهران، تونسي، صباح الموسوي ، نادية سعد، د - محمد بن موسى الشريف ، فوزي مسعود ، صلاح المختار، د - الضاوي خوالدية، طلال قسومي، عبد الله الفقير، الهادي المثلوثي، د. مصطفى يوسف اللداوي، جاسم الرصيف، د - محمد بنيعيش، خبَّاب بن مروان الحمد، صفاء العربي، محمد الياسين، كريم السليتي، المولدي الفرجاني، محرر "بوابتي"، صفاء العراقي، رمضان حينوني، عبد الله زيدان، محمود طرشوبي، سليمان أحمد أبو ستة، د - صالح المازقي، رضا الدبّابي، د. عادل محمد عايش الأسطل، فتحي الزغل، يحيي البوليني، فتحـي قاره بيبـان، د - شاكر الحوكي ، محمد اسعد بيوض التميمي، محمد يحي، سلوى المغربي، أحمد بوادي، علي عبد العال، إسراء أبو رمان، ماهر عدنان قنديل، عبد الغني مزوز، محمد الطرابلسي، كريم فارق، حسن الطرابلسي، مراد قميزة، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د- محمد رحال، سامر أبو رمان ، ضحى عبد الرحمن، د- هاني ابوالفتوح، فتحي العابد، رشيد السيد أحمد، إيمى الأشقر، محمد شمام ، يزيد بن الحسين، منجي باكير، د. أحمد محمد سليمان،
أحدث الردود
مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة