البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبمقالات رأي وبحوثالاتصال بنا
 
 
   
  الأكثر قراءة   المقالات الأقدم    
 
 
 
 
تصفح باقي الإدراجات
مقالات متعلقة بالكلمة : تونس

يأتي زمان على أُمّتي

كاتب المقال فتحي الزّغل - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 7296


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


هذه العبارة – التي أظنّكم تعرفونها - أوردتُها من حديث أو أحاديث للنّبي ، ذكر فيها صلّى الله عليه و سلّم، أنّ أحداثا أو مظاهر يُنكِرها المنطقُ و العقل ستقع في العصور التي سَتَلي عصره صلّى الله عليه و سلّم. و قد كنتُ في صغري أتمنّى أن يكتبَ الله لي عمرَ نوحٍ مرّتين أو ثلاث مرّات، كلّما فهمت شيئا من تلك الأحاديث الّتي كانت تقع تحت عينيَّ بالصّدفة، بحكم أنّني أنتمي إلى الجيل الّذي وقع تصحير فكره من المفاهيم الإسلاميّة الحقيقيّة من ولادته إلى مراحل تعليمه الجامعي.

إلاّ أنّني و مع تقدّمي في السّن، و تقدّم عقلي في الفهم، صرتُ شبه مقتنعٍ بأنّ ما حفظته عن الحبيب صلّى الله علّيه و سلّم، هو وصفٌ دقيق للعصر الذي أعيش فيه بوعي تامّ لتلك المظاهر و الأحداث التي ينكرها المنطق و العقل. و لعلّ الله بذلك، قد حباني بما طلبتُ من مشاهدةٍ لتلك التّنبّؤات دون أن يكتب لي أعمارا متتالية لا أستحقّها. فما كان لرُؤية تحقّق النّبوءات تلك في المجتمع الذي أعيش بين ظهرانيه إلاّ أن زادتني إيمانا به تعالى، و يقينا برسالته. و أن ألقمتني غصّة و ألما و قرحا على وطني الّذي تحقّقت فيه مظاهر و أحداث أُنكرها و ينكرها المنطق و العقل.

و من تلك الأحاديث التي أحدّثكم عنها، ذاك الذي يُخبرنا على أنّ زمان سيأتي على أمّة نبيّنا صلى الله عليه و سلّمَ، تؤول فيها عديد الأمور الهامّة إلى الرّويبضات. و الرّويبضات هم جمعٌ للرّويبضة، و الرّويبضة هو الأخرق الذي لا يُميّز الخبيث من الطيّب في الفكر، و في أمور النّاس. يصير متكلّما خطيبا في أمر الأمّة و صلاحها و مسيرتها، و هو في الحقيقة أبعد ما يكون عن موقعه ذاك، لقصور في عقلٍه و فكرِه و في ما يدعو له.

و ها أنّي أتجرّع كلّ يوم متابعة أحد هؤلاء الرّويبضة في فضائيّاتنا النّوفمبرية، و على أمواج إذاعاتنا، و على أعمدة صحفنا التي ابتلعت أكسير الثّورة بقدرة قادر لحظة هروب وليّ نعمتها في مساء صارت تسميتها له مساء ثورة الشعب، بعد أن كانوا يطلقون على صباحه "صباح أحداث شغبٍ ما انفكّ سيادة الرّئيس صانع التّحوّل المبارك و باني تونس الحديـــــــــــثة و حامي الحمى و الدّين - و بمعية زوجته التّقية العفيفة الشّريفة و الحكيمة - يتعامل معها بكلّ حكمة و تبصّرٍ و رُوِيّةٍ و رعاية و رصانة و صبر و استشراف..."

و ها أنّي أتألّم لشعبٍ يفرض أولائك الإعلاميّون عليه هؤلاء الرّويبضات بمعدّل مائة كلّ يومٍ، درجة أنّ المتتبّع للشأن التونسي من الدّاخل و الخارج يخالُ أن الوطن خالٍ من غيرهم و معدوما من أولي الرأي و البصيرة و الفكر. يَخرجون علينا في كلّ دقيقة، يتكلّمون في كلّ أمرٍ، و في كلّ شأن من شؤون الوطن، بما فيها تلك التي يستحي غير المتخصص أن يلِجَ فيها. إلاّ أنّهم بلا حياء و لا استحياء يُدعون إلى مثل تلك المواضيع الكبرى من قبل أمثالهم المتنفّذين في وسائل الإعلام الذين يُنصّبوهم خبراء و محلّلين و نشطاء و رؤساء منظّمات إلى غير ذلك من الألقاب و النياشين التي يُطلقونها عليهم، قبل أن يدفعوهم إلى الولغ في أمور الدّنيا و الدين. فيأخذون يُقطّعون أوصال الأخلاق و أطراف المنطق و هالات الحياء، بلا رادعٍ و لا مُواجهٍ...

فهل نحن مُتّجهون لما بعد نبوءته صلى الله عليه و سلّم ؟ و سيملكُ هؤلاء مقاليد الأمر في وطننا؟ و يصير الأمرُ لهم بطرقهم الخاصّة؟ فيصير عندئذ أولو الفضل في وطني غرباء؟ أم أنّ حميّة الوطن و الدّين و الشهامة ستثور من جديد عليهم، فيقع تصحيح المسار الخاطئ للأيّام التي أعقبت الخطأ بالسّماح لهم بالمُروق بين مخاضات الثورة.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، الثورة التونسية، الثورة المضادة، وسائل الإعلام، القناة الوطنية،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 4-03-2013  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  إنذارات بمجتمع يهوي
  أنا اللّص الذي عنه تبحثون
  قراءة في المشهد الانتخابي البرلماني التونسي بعد غلق باب التّرشّحات
  السّياسةُ في الإسلام
  ماذا يقع في "وينيزويلّا"؟ حسابات الشّارع وموازين الخارج
   بعد تفجير شارع بورقيبة ... ألو... القائد الأعلى للقوات المسلّحة؟
  إلى متى تنفرد الإدارة في صفاقس بتأويل خاصّ لقوانين البلاد 2؟
  "التوافق" في تونس بين ربح الحزب وخسارة الثورة
  "ترامب"... رحمة من الله على المسلمين
  حكاية من الغابة... حكاية اللئيم و الحمير
  بقرة ينزف ضرعـــها دما
  تعليقا على مؤتمر النهضة... رضي الشيخان ولم يرض الثّائر
  بعد مائة يوم على الحكومة... إلى أين نحن سائرون؟
  الغرب و الشّرق و "داعش" و "شارلي"
  "الإرهاب و مسألة الظّلم" ج3
  "الإرهاب و مسألة الظّلم" ج2
  "الإرهاب و مسألة الظّلم" ج1
  كيف تختار الرّئيس القادم؟
  قراءة في الانتخابات البرلمانية التونسية
  سكوتلاندا لا تنفصل... درس في المصلحيّة
  قراءة في النّسيج الانتخابي التّونسي
  "أردوغان" رئيسا لتركيا... تعازي غلبت التهاني
  "غزّة" و الإسلاميّون
  الانتخابات الفضيحة
  أُكرانيا و مصر و نفاق الغرب
  رئيسٌ آخر و حكومة جديدة.... قراءة في ما بعد الحدث
  بيان بخصوص رفض الأطبّاء العمل في المناطق الدّاخليّة
  بيان بخصوص إضراب القضاة
  سلطتنا التّنفيذيّة وعلامات الاستفهام
  سلطتنا القضائيّة و علامات الاستفهام
  الدّيمقراطية والبانديّـــة
  الحمار و الإرهابُ و هيبة الدّولــــــــة
  ثورة بلدي... قشّةٌ في بحر
  صحّ النّوم يا "ترويكا"
  الاقتصاد في الإسلام - ج7
  الاقتصاد في الإسلام - الجزء 6
  الاقتصاد في الإسلام- الجزء 5
  الاقتصاد في الإسلام (الجزء 4)
  يتكلّمون عن أزمة لنُصدّق حدوثها...
  هل قتلوه و مشوا في جنازته؟
  الاقتصاد في الإسلام ج 3
  هل "السّبسي" و "السّيسي" وجهان لعملةٍ واحدةِ؟
  الاقتصاد في الإســــــــلام جزء 2
  الاقتصاد في الإســــــــلام
  "أردوغان" و لعبَة تحريك الشّوارع
  بيان في خصوص مسألة قانون تحصين الثورة
  المجتمع كالطّفل في تطوّرِهِ الدّيمقراطيّ
  بيان في مسألة مجلة الأحوال الشّخصيّة و مسألة إقرار تعدّد الزّوجات
  عندما يصلُ "البانديّة" إلى سُدّة الحكم
  من كتابي "الإسلام والدّيمقراطية" جزء 5
  من كتابي "الإسلام والدّيمقراطية"... جزء 4
  من كتابي "الإسلام والدّيمقراطية": الجزء الثالث
  "يسارستان" تونس... دولةُ بلا شعب
  هل أتاك حديث القايلة
  بقرة حلوب ينزف ضرعها دما
  في ذكرى اليوم العالمي للمرأة... أين تعدّد الزوجات من حقوق المرأة؟
  يأتي زمان على أُمّتي
  إلى علي لعريض و حكومته... لن تنجحوا إذا انبطحتم
  هل ابتلع السيد الجبالي و حُكومتُه الطّعم؟
  هل يفعلها العراقيّون؟
  مُناورات عسكريّة شرق المتوسّط ... روتين عسكريٌّ أم رسالةٌ إستراتيجيّة؟
  في التّحوير الوزاريّ
  بعد الاعتداء على الرّئيسين ... هل راح ثلثا هيبة الدولة و بقي الثلث؟
  "شكرا" يا باجي..
  هل يفعلها الأردنيّون؟
  أسود في البيت الأبيض لولاية ثانية
  المجتمع كالطّفل في تطوّره الدّيمقراطي
  إلى متى تنفرد الإدارة بصفاقس بتأويل خاصّ لقوانين البلاد؟
  التّطبيع يتسلّل من هناك
  الولايات المتّحدة تتبرّأ من فيلم يُسيء إلى المُسلمين بعد مقتل سفيرها بطرابلس
  الحكومة و الطبّال
  رمضانيات 2…
  شاهدٌ على الثورة من أمام اتحاد الشغل
  إلى متى تنفرد الإدارة بصفاقس بتأويل خاصّ لقوانين البلاد؟
  إهداء إلى... قائد السبسي
  بعد ولادة تشكيل معارضٍ آخر بتونس... قراءةٌ في نسيج المعارضة حاضرا و مستقبلا
  بعد الحكم بإلغاء البرلمان المصري المنتخب رسالة إلى أخي المصري
  من "الإسلام والدّيمقراطية"... الجزء الثامن
  هل سرقة الباك و تدنيس المقدّسات و الهجومات الأخيرة صدفة أم مؤامرة؟
  بعد مسيرة السّبت... هل قَضي الأمرُ الذي فيه تستفتون
  من "الإسلام والدّيمقراطية"... الجزء السادس
  شفيق يحلّ ثانيا في الرئاسية المصريّة... قراءة في النتائج (ج2)
  شفيق يحلّ ثانية في الرئاسية المصريّة... قراءة في النتائج (ج1)
  من "الإسلام والدّيمقراطية"... الجزء الخامس
  مثقّفونا و الدّيكتاتور (الجزء 1)
  مقاهينا استغلّت الثورة و الحرية
  في ذكرى النّكبة... نحن على طريق صلاح الدين
  تجمّعي في "حنبعل": نحن من قام بالثورة
  بيان في خصوص محكمة الناحية بساقية الزيت *
  تلفزاتنا تزيد على من به سقم
  فرنسا انتخبت "هولاند" رئيسا... هل تتغيّر السّياسات باختلاف الرّئيس؟
  لم تقنعيني يا وزيرة وطني
  بعد تبرئة المتّهمين بسرقة أموالنا، أنا اللّص الذي عنه تبحثون
  عندما نطلب من الإعلام شيئا يفتقده
  الأردن: ملك واحد و أربعة حكومات في سنة ونصف
  حول احتجاج بعض مديري محطات الإذاعة الوطنية بالاستقالة
  مفتي مصر يزور القدس المغتصبة... لا إله إلا الله
  من "الإسلام والدّيمقراطية"... الجزء الرابع.
  عندما يلتقي مواطن و مسؤول على طلب واحد
  من "الإسلام والدّيمقراطية"... الجزء الثالث
  في ذكرى يوم الأرض
  من "الإسلام والدّيمقراطية"... الجزء الثاني
  بيــان بخصوص أداء السلطة الجهويّة بصفاقس
  من "الإسلام والدّيمقراطية"... الجزء الأوّل
  مداخلة حول الإعلام و الانتقال الديمقراطي – الإذاعة نموذجا
  في "المؤقّت"....
  رأي بعد المحاورة ...
  الخطاب الإعلامي و التّيار المهيمن عليه

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
سليمان أحمد أبو ستة، د. كاظم عبد الحسين عباس ، أ.د. مصطفى رجب، د - مصطفى فهمي، محمود فاروق سيد شعبان، رافع القارصي، صالح النعامي ، عزيز العرباوي، سامر أبو رمان ، د. صلاح عودة الله ، وائل بنجدو، حسني إبراهيم عبد العظيم، محمد اسعد بيوض التميمي، د- محمد رحال، د - شاكر الحوكي ، إياد محمود حسين ، صفاء العربي، فهمي شراب، فوزي مسعود ، أحمد الحباسي، أبو سمية، محمود طرشوبي، د. أحمد بشير، محمد الطرابلسي، د. مصطفى يوسف اللداوي، رشيد السيد أحمد، عواطف منصور، محمد شمام ، رحاب اسعد بيوض التميمي، سعود السبعاني، إيمى الأشقر، مصطفى منيغ، صلاح الحريري، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، خالد الجاف ، ضحى عبد الرحمن، حميدة الطيلوش، حسن عثمان، سفيان عبد الكافي، يحيي البوليني، جاسم الرصيف، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د. طارق عبد الحليم، رمضان حينوني، ماهر عدنان قنديل، د - الضاوي خوالدية، د. ضرغام عبد الله الدباغ، سلام الشماع، محرر "بوابتي"، أشرف إبراهيم حجاج، د - محمد بن موسى الشريف ، محمد أحمد عزوز، محمد الياسين، عبد الله الفقير، عراق المطيري، سلوى المغربي، إسراء أبو رمان، عمار غيلوفي، مراد قميزة، مجدى داود، محمد يحي، نادية سعد، د. أحمد محمد سليمان، د. عادل محمد عايش الأسطل، رافد العزاوي، العادل السمعلي، صفاء العراقي، د.محمد فتحي عبد العال، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، منجي باكير، الهيثم زعفان، أحمد النعيمي، عبد الله زيدان، عبد الرزاق قيراط ، فتحـي قاره بيبـان، تونسي، سامح لطف الله، علي عبد العال، محمد العيادي، د - محمد بنيعيش، د. عبد الآله المالكي، عبد الغني مزوز، علي الكاش، فتحي الزغل، صلاح المختار، كريم السليتي، يزيد بن الحسين، أحمد ملحم، د- هاني ابوالفتوح، خبَّاب بن مروان الحمد، د. خالد الطراولي ، كريم فارق، حسن الطرابلسي، المولدي الفرجاني، محمد عمر غرس الله، أحمد بوادي، د - عادل رضا، عمر غازي، فتحي العابد، طلال قسومي، د- جابر قميحة، د- محمود علي عريقات، رضا الدبّابي، د - المنجي الكعبي، مصطفي زهران، سيد السباعي، ياسين أحمد، د - صالح المازقي، الهادي المثلوثي، محمود سلطان، صباح الموسوي ، أنس الشابي، حاتم الصولي، الناصر الرقيق،
أحدث الردود
مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء