العلامات التجارية الأجنبية بتونس، تجارة أم أشياء أخرى؟‏

بوابتي
المشاهدات: 12020

يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط

لعل السؤال الذي يحمله العنوان أن يكون غريبا وذا لمحة استنكارية بعض الشيء، ولكن من حق التونسي أيضا أن يلجا ‏للعديد من الاحتمالات حينما تعجزه المعطيات المتوفرة عن تفسير العديد من الظواهر الغريبة ببلادنا.‏

يحسن أولا توضيح الأمر بالقول انه يقصد بالعلامات التجارية الأجنبية تلك ذات الصبغة التجارية والترفيهية، وبالتحديد ‏الفضاءات التجارية الكبيرة التي رأت النور ببلادنا في السنوات القليلة الفارطة، وبعض المحلات التجارية ذات الصبغة ‏الترفيهية، التي تشابه المطاعم أو المقاهي.‏

بعض من المواقف الغريبة:

‏

‏- كل التونسيين ممن زار هذه الفضاءات التجارية الكبرى، في أيام راس السنة، يعرف كيف أن هذه المحلات تصر على ‏الترويج لاحتفالات المسيحيين بما يسمى "بابا نوال" بشكل يتجاوز الاعتبارات التجارية، حيث يقع إخلاء النوافذ من السلع ‏الاستهلاكية، وملئها بهذه التماثيل، وهو ما يؤشر لخلفية ليست تجارية بالمرة، فليس هناك أي داع تجاري للقيام بمثل هذا ‏الإسراف من مثل هذه الممارسات.‏
‏- لوحظ أخيرا بمناسبة احتفالات المسيحيين بذكرى القديس سان قالنتين، او مايسمى "عيد الحب"، مباردة العديد من ‏الفضاءات التجارية والمطاعم ذات العلامات التجارية الأجنبية، للاحتفالات بهذه المناسبة ودعوة التونسيين لفعل ذلك، مع ما ‏يعني ذلك من تشجيع على الفساد، وصل أن قام بعض هذه المطاعم بمجازاة بهدايا رمزية كل من يقوم ببعض ممارسات ‏الفسق (التقبيل المتبادل بين الزبناء...) بمناسبة هذا العيد المسيحي ببلادنا.‏
‏- فضلا على الاحتفالات المناسباتية، فان معظم هذه المحلات التجارية، تقوم بعرض معلقات اشهارية غاية في الإسفاف ‏والبذاءة، بشكل لا يراعي قيما ولا يحترم العائلات، بحيث تعترضك أينما وليت وجهك بهذه الفضاءات، صور لنساء شبه ‏عاريات، في تحد واضح للناس، بشكل ينم عن وقاحة من نوع رفيع لدى مصممي تلك المعلقات الاشهارية.‏

ويجمع هذه المحلات، العديد من الجوانب:‏
‏- تمثيلها لعلامات تجارية غربية، حيث تقوم هذه المحلات على أساس تمثيل العلامة التجارية الغربية، سواء كانت محلات ‏تجارية أو أماكن ترفيه.‏
‏- تطرح هذه المحلات نفسها على أنها موزعة أفكار وقيم وأنماط سلوكية جديدة على التونسيين، بالإضافة لما تبيعه من ‏خدمات وسلع استهلاكية.‏
‏- تعمل هذه المحلات على جعل مهمتها في التبشير بالقيم وبأنماط السلوكيات التي تروج لها، من ضمن اولوياتها، وتعمل ‏كل ما في جهدها للترغيب بذلك، بشكل لا يقل عن مجهوداتها في بيع السلعة والمنتوج الاستهلاكي.‏
‏- تعمل هذه المحلات على إظهار مجهوداتها المبذولة في عرض وإغراء الناس بنمط القيم التي تطرحها، على انه شيء ‏عادي يدخل في باب الأعمال الدعائية والتسويقية.‏
‏- ما يجعل هذه المحلات واقعة تحت طائلة الشبهة والتساؤل المشروع، هو تركيزها في الدعوة على أنماط سلوكية غربية و ‏بالتحديد ذات صبغة دينية مسيحية (احتفالات بابا نوال، احتفالات القديس فالنتين...)، وهي بعملها هذا، تخرج عن الأعمال ‏التسويقية التجارية التي يتطلبها العمل التجاري المحترف، لان العمل التسويقي التجاري البحت لا يجعل من مهمته التبشير ‏والدعوة لقيم جديدة داخل مجتمع ما، بل بالعكس، تكون من مهمته أن يراعي أعراف المستهلكين، لا أن يصدمها بما يخالف ‏تقاليدهم.‏

أين سلطات الإشراف؟‏

لطالما لاحظ التونسي عمليات الاختراق الثقافي و الفكري لبلادنا وما أكثرها، وسهولة انتشارها بالفضاءات العمومية، ‏وعملها على تصوير العري والفساد الأخلاقي على انه شيء عادي، و زرع الانحرافات بين المواطنين وخاصة الشباب، ‏بدون أدنى تدخل من سلطات الإشراف لمنع الأمر، أو على الأقل لمسائلة القائمين على مثل هذه المحلات، وطلب ‏استفسارات منهم حول أنشطتهم حين المناسبات المسيحية، كما لعله طرح العديد من الأسئلة يمكن أن نجملها كالتالي:‏

‏- على مستوى ردود المنظمات الأهلية أو ما يسمى منظمات المجتمع المدني: يؤشر غياب ردود لمثل هذه المنظمات على ‏عمليات الاختراق الثقافي لبلادنا، على انبتاتها وغربتها عن قضايا هوية البلاد، ولعل اغلب هذه المنظمات أن يكون ذا ‏توجهات علمانية لا يرى بأسا في مثل هذه الاختراقات، لأنه أصلا بعمل على إلحاق المجتمع التونسي بالغرب، ومثل هذه ‏الاختراقات تصب بالتالي في مصلحته.‏
‏- على مستوى غياب الردود الرسمية، فهناك إحدى احتمالين، أما أن المسئولين، يأخذون الأمر على حسن نية، وهذا يعني ‏أنهم على تقصير كبير بمتطلبات مناصبهم وما يفترض منهم من أن يكونوا واعين بأساليب اختراق المجتمعات، وإما أنهم ‏يعرفون أن ما يقع هو فعلا نوع من الاختراق الثقافي لمجتمعنا، وهم رغم ذلك يسكتون عنه.‏
‏- هل تخضع مثل هذه المحلات التجارية الممثلة لعلامات تجارية أجنبية للقوانين التونسية بصفة كاملة، أم أنها تستثنى من ‏بعض الجوانب، وإذا كان هناك استثناء، هل يسمح ذلك الاستثناء لمثل هذه الفضاءات أن تقوم بعملات تبشير للدين المسيحي ‏ببلادنا، او بالعمل على نشر الفساد الأخلاقي في فضاءات عمومية ملك لكل التونسيين.‏

اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، فساد، غزو فكري، تغريب، شباب، انحرافات، الغرب،

21-02-2008

لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه

رابط المقال

لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال

البريد الإلكتروني

اسمك