تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

التصوف الاسلامي ..محمد اقبال نموذجا

كاتب المقال د.محمد فتحي عبد العال - مصر    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


(يا أيها العربي انظر لعصرك في دنيا يفوز بها من أحكم النظرا ..بالسلم بالعدل تبني ما تؤمله إن شئت للارض عمرا فكن عمرا) في هذه الكلمات البسيطة التنظيم وعميقة المعني اوجز شاعرنا محمد اقبال كيف تبني الاوطان الاسلامية وكيف تستلهم بقاءها من السلم والعدل ..
يعتبر اقبال حالة فريدة حظيت بها دولة باكستان فنادرا ان تجد وطنا نشأته كانت حلما لشاعر كما قدر لباكستان فقد كانت افكار اقبال هي الملهمة لضرورة وجود وطن مسلم مستقل في شبه القارة الهندية الا ان القدر لم يمهله ليشهد تحقق حلمه وانفصال باكستان عن الهند غير ان اقبال بقي حيا في وجدان الشعب الباكستاني حتي يومنا هذا ...

كانت نشأة اقبال في بيت صوفي فقد حرص اباه علي تربيته علي الصوفية منذ نعومة اظافره..فكان اقبال يعكف علي قراءة القران يوميا وكان والده لا يكل ولمدة ثلاثة سنوات عن سؤاله :ماذا تفعل فيرد اقبال اقرأ القران ..ذات يوم دفع الفضول اقبال لسؤال والده عن الحكمة من سؤاله اليومي له فكانت اجابة الاب انه يريد ان يطمئن ان ابنه يعيش مع القرآن ويستشعر لحظات نزوله ...كانت هذه بداية اقبال الصوفية النزعة ومع تعليمه الاوروبي اصبح اقبال اكثر قربا من الداء الاسلامي العتيد وهو الجمود فرفض اقبال فكرة ان الاسلام قد تجاوزه الزمن ولم يعد له مكان وسط الحداثه فأعاد صياغة المعرفة الدينية ببعديها الروحي والدنيوي لتكون انعكاسا لما يفرضه الواقع في العصر الحديث من تجديد وتطوير وفي سبيل تأصيل ذلك تبني اقبال نموذج الانسان الفاوستي (الباحث عن المعرفة) وهو جوهر الاسلام الذي بدأ بنزول الوحي علي النبي بكلمة اقرأ...

كان المعول الذي اعتمده اقبال في فلسفته هو تعرف الانسان علي ذاته ومن ثم علي ألهه فيقول اقبال (اخرج النغمة التي في فطرتك يا غافلا عن نفسك اخلها من نغمات غيرك) ويقول (الانسان الذي يعرف نفسه جيدا يخلق المنفعة من الضرر ) ثم يعقب خطوة التعرف علي الذات بالعروج الروحي للامة بأعتبارها ذاتا جمعية

كانت دراسة اقبال في اوروبا محطة فارقة في حياته فقد رأي كيف اودت فكرة القومية باستقرار البلدان ودفعتهم في اتون حربين عالميتين اجهزتا علي المثل والقيم ..رأي اقبال في الاسلام القوة القادرة علي توحيد البشر جميعا وقيادتهم الي الحب والاخلاق وتحقيق الامنيات شريطة ان يتخلص من اغلال الجمود والقيود علي العلم ..

كانت خطوات اقبال تقوده الي مسار الصوفية باعتبارها المنظومة الاسلامية الجامعة للبشر برباط وثيق من الحب والمثالية لكن الامر لم يخلو من انتقاد شديد لخلود الصوفيين الي البعد عن الدنيا واعتزال التفاعل مع الواقع وعمران الكون
فبعث اقبال في الصوفية روحا جديدة تجعل من الصوفية قوة جامعة للبشر وفي الوقت ذاته فاعلة ومؤثرة في مجتمعها فالنبي صلي الله عليه وسلم في رحلة الاسراء والمعراج لم يطلب من ربه البقاء وعدم العودة الي الارض وقد شاهد الجنة ونعيمها بل عاد النبي ليكمل مسيرته في الارض هاديا وداعيا ...

----------
د.محمد فتحي عبد العال
كاتب وباحث مصري


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

التصوف، مقالات إسلامية، التدين،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 10-05-2018  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  جزاء الإحسان
  دستور الأخلاق
  كورونا حديث الساعة سين وجيم (4)
  كورونا حديث الساعة... سين وجيم (3)
  كورونا حديث الساعة... سين وجيم الحلقة الثانية
  كورونا.... حديث الساعة سين وجيم
  شهر رمضان وصناعة الأخلاق
  عبقرية الإسلام
  التعديل الجيني... مستقبل مرتقب لنهاية الفيروسات التاجية
  كورونا: أفيجان Avigan، الدواء الواعد
  هل يغدو اكسيد النيتريك طوق النجاة لتعويض النقص في أجهزة التنفس الصناعي؟
  الإعجاز الديني فيما يخص فيروس كورونا
  مضاد الطفيليات والكورونا
  عقار التهاب المفاصل وفيروس كورونا
  هل يتحول دواء التهاب البنكرياس القديم إلى طاقة أمل؟
  هل ينجح دواء الضغط الشهير في التصدي لمضاعفات كورونا؟
  كورونا.. حديث الساعة - سين وجيم
  متحف طوب قابي
  حرب القهوة
  تاريخ سطره ضريح الحب قبر الرومية
  مكتبة مكة المكرمة
  الميثولوجيا بين الأدب وحقائق الدين وحصاد العلم. قصة الطوفان أنموذجا
  قراءة في رواية سوناتا لاشباح القدس
  مسجد لا بالله
  معالم وتاريخ جامع القاتل لابنه
  لعنة الفراعنة
  سبيل أم المماليك
  وطن من زجاج
  العشق الإلهي ... قواعد مست القلوب فحلقت بها إلى السماء
  تاريخ على رقعة الشطرنج

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
محمود فاروق سيد شعبان، د - غالب الفريجات، فاطمة عبد الرءوف، كمال حبيب، د. طارق عبد الحليم، أحمد الغريب، مراد قميزة، منجي باكير، ماهر عدنان قنديل، د. ضرغام عبد الله الدباغ، د. محمد يحيى ، الهيثم زعفان، الهادي المثلوثي، رمضان حينوني، صفاء العربي، د. خالد الطراولي ، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، رضا الدبّابي، د. عادل محمد عايش الأسطل، أحمد بن عبد المحسن العساف ، كريم فارق، د.ليلى بيومي ، د - الضاوي خوالدية، جاسم الرصيف، بسمة منصور، فهمي شراب، عصام كرم الطوخى ، يزيد بن الحسين، أ.د. مصطفى رجب، د - مصطفى فهمي، رافد العزاوي، تونسي، صلاح المختار، صفاء العراقي، الشهيد سيد قطب، سيدة محمود محمد، أحمد ملحم، الناصر الرقيق، علي عبد العال، د- هاني ابوالفتوح، حسن الحسن، أحمد بوادي، د - احمد عبدالحميد غراب، محمود سلطان، حسني إبراهيم عبد العظيم، د. أحمد بشير، د - صالح المازقي، رحاب اسعد بيوض التميمي، شيرين حامد فهمي ، فوزي مسعود ، علي الكاش، د. صلاح عودة الله ، د. جعفر شيخ إدريس ، محمد الياسين، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، فاطمة حافظ ، رأفت صلاح الدين، محمود طرشوبي، صالح النعامي ، أشرف إبراهيم حجاج، إيمى الأشقر، خبَّاب بن مروان الحمد، د . قذلة بنت محمد القحطاني، محمد تاج الدين الطيبي، أنس الشابي، عبد الله الفقير، عدنان المنصر، د- هاني السباعي، د - محمد بن موسى الشريف ، محمد أحمد عزوز، أبو سمية، عراق المطيري، فتحي الزغل، هناء سلامة، إسراء أبو رمان، د - محمد عباس المصرى، محرر "بوابتي"، مجدى داود، إيمان القدوسي، عبد الرزاق قيراط ، حميدة الطيلوش، عواطف منصور، سوسن مسعود، د. عبد الآله المالكي، معتز الجعبري، أحمد الحباسي، يحيي البوليني، عبد الله زيدان، د - المنجي الكعبي، د.محمد فتحي عبد العال، حسن عثمان، ياسين أحمد، د- محمود علي عريقات، محمد الطرابلسي، نادية سعد، د. محمد عمارة ، فراس جعفر ابورمان، سيد السباعي، إياد محمود حسين ، عزيز العرباوي، مصطفى منيغ، حسن الطرابلسي، منى محروس، د - عادل رضا، د - محمد بنيعيش، مصطفي زهران، سحر الصيدلي، طلال قسومي، د- محمد رحال، د. الحسيني إسماعيل ، د - مضاوي الرشيد، أحمد النعيمي، ابتسام سعد، محمود صافي ، سلام الشماع، محمد عمر غرس الله، وائل بنجدو، سامر أبو رمان ، د - أبو يعرب المرزوقي، د. نانسي أبو الفتوح، محمد اسعد بيوض التميمي، رافع القارصي، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د - محمد سعد أبو العزم، د - شاكر الحوكي ، حاتم الصولي، د. نهى قاطرجي ، د. محمد مورو ، فتحي العابد، العادل السمعلي، سلوى المغربي، سفيان عبد الكافي، خالد الجاف ، د. أحمد محمد سليمان، د. الشاهد البوشيخي، رشيد السيد أحمد، كريم السليتي، محمد إبراهيم مبروك، سامح لطف الله، جمال عرفة، محمد شمام ، صلاح الحريري، د- جابر قميحة، عمر غازي، عبد الغني مزوز، صباح الموسوي ، د. مصطفى يوسف اللداوي، المولدي الفرجاني، حمدى شفيق ، محمد العيادي، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، سعود السبعاني، فتحـي قاره بيبـان،
أحدث الردود
بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


أعلم أن تعليقك مر عليه سنين، كان عليك بزيارة طبيب نفسي فتعليقك يدل على أنك مريض ، ويحمل تناقضات تقول أنها عاهرة و جاءت لتعمل في الفندق ؟؟؟ عاهرة وأجبر...>>

تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة