تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

عفّة الخصيان

كاتب المقال أنس الشابي - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


يعمل البعض حاليا على ترويج سلعته باستعمال لفظ حلال، وهو أمر مستنكر وغير صحيح من الناحية الشرعية وفاسد من الناحية الذوقية، فأصبحنا نسمع بسمك حلال وتابل حلال ونزل حلال وغير ذلك مما لا عين رأت ولا أذن سمعت وبيان ذلك كالتالي:

1) من الناحية الشرعية الأصل أن كل شيء حلال يجوز تناوله واستعماله باستثناء ما حدّد الشارع ممّا لا يحتمل الاجتهاد.

2) يعرف مواطنونا جميعهم المحرمات في الأكل والشرب والسلوك وعلى هذا الأساس بنيت تصرفاتهم، فلحم الخنزير رغم أنه رائج في أصناف من المأكولات العالمية إلا أن نفس التونسي (في الأغلب الأعمّ) تعافه ولهذا السبب بالذات لا نجده في قائمة مأكولاتنا التقليدية.

3) وصف النزل وغيرها بأنها حلال شذوذ في التفكير وتقعر في الإيمان لأن هذا النوع من المحلات يجب أن يكون مفتوحا للجميع في حدود ما يسمح به القانون الجاري به العمل بصرف النظر عن إيمان رواده ومعتقداتهم لأنهم يطلبون خدمة في النزل ولا يؤدون عبادة.

4) الإصرار على منع ما حرم الشارع بسلطة القانون أو بغوغاء العامة مناف ومناقض حتى لمقاصد المشرع التي تستهدف بالإبقاء على المحرّمات اختبار صدق الإيمان الذي لا يظهر إلا بوجودها وإمكانية تعاطيها، أما أن تمنع الخمر من السوق ثم تقول إن الناس لا يشربون الخمر فحالك عندها شبيه بحال ذاك الذي تم إخصاؤه ليقال عنه إنه لا يزني، من كان هذا حاله طبيعي أن يكون عفيفا لأنه يفتقد الآلة التي تمكنه من الزنا هذا الأسلوب في التعاطي مع المحرمات بمنعها يسميه العارفون العقلاء بعفة الخصيان.

5) الموانع الشرعية موانع أخلاقية فردية تتعلق بالذات واختيارها بين الإيمان بالإسلام أو الكفر به ولا يمكن إدراجها ضمن المنظومة القانونية التي تكون ملزمة للمواطنين مسلمين كانوا أو غير ذلك.
لما ذكر أعلاه أعتبر أن وصف سلعة ما بأنها حلال لا يخرج عن إطار النصب والاحتيال الذي يمارسه التجار مما يستوجب عقوبة قانونية.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، تأملات فكرية،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 20-03-2017  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  ما هكذا تورد الإبل
  رسالة الوضوح والصراحة من أنس الشابي إلى الأستاذ هشام قريسة
  دفاعا عن الزيتونة
  عن مدنيّة حزب حركة النهضة وتونسته
  الفصل الثاني من الحرب على فضيلة الشيخ المفتي
  تعقيبا على بيان الجامعة الزيتونية حول الإرث...
  زواج المسلمة من غير المسلم جائز شرعا
  عن الـ vote utile مجدّدا بنفس الأدوات
  التوازن في المشهد السياسي !!!!!
  عن تزوير الانتخابات
  الحاج الحبيب اللمسي في ذمّة الله
  فضح الإرجاف بحشر الأسلاف في خصومات الأخلاف
  تجفيف الينابيع أو سياسة التوافق بأثر رجعي
  البيعة وتجفيف الينابيع في شهادة لطفي زيتون
  برهان بن علي وبسيّس قائد السّبسي
  عفّة الخصيان
  عن النهضة والانتخابات والتحالف
  فقه العامة
  مأساة الثقافة في تونس
  عن الإسلام الديمقراطي مجدّدا
  التوازن في المشهد السياسي!!!!
  الإسلام الديمقراطي!!!!
  ردًّا على محمد الغرياني آخر أمين عام للتجمع الدستوري الديموقراطي
  الاعتذار
   هل كتب محمد القروي مجلة الأحوال الشخصية فعلا؟
  عن اليسار والإسلام السياسي في تونس (حمّة الهمامي أنموذجا)
  غضب ابن علي من أنس فعزل البلاجي
  أتوبة أم عفو
  حَوَلٌ في البصر وعمًى في البصيرة
  بعد جمنة نواب يتاجرون بالقضية الفلسطينية

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
سلوى المغربي، عبد الغني مزوز، أبو سمية، مجدى داود، عصام كرم الطوخى ، يزيد بن الحسين، د. طارق عبد الحليم، حسن الحسن، د. عبد الآله المالكي، خبَّاب بن مروان الحمد، محمد عمر غرس الله، د - المنجي الكعبي، محمود سلطان، أحمد الغريب، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، أشرف إبراهيم حجاج، محمود طرشوبي، د. الشاهد البوشيخي، د. أحمد محمد سليمان، خالد الجاف ، عمر غازي، محمد العيادي، د - محمد سعد أبو العزم، أحمد بوادي، د - أبو يعرب المرزوقي، عبد الله زيدان، د - شاكر الحوكي ، مصطفى منيغ، علي عبد العال، حسن الطرابلسي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، محمد أحمد عزوز، كريم فارق، صفاء العراقي، منى محروس، سامح لطف الله، محمد تاج الدين الطيبي، تونسي، بسمة منصور، سيد السباعي، د. نانسي أبو الفتوح، عراق المطيري، يحيي البوليني، إيمى الأشقر، أحمد الحباسي، إيمان القدوسي، محمود صافي ، عبد الرزاق قيراط ، د- جابر قميحة، منجي باكير، عبد الله الفقير، محمد إبراهيم مبروك، فتحي العابد، طلال قسومي، معتز الجعبري، مصطفي زهران، حسني إبراهيم عبد العظيم، سحر الصيدلي، د.ليلى بيومي ، نادية سعد، محمد اسعد بيوض التميمي، سامر أبو رمان ، عواطف منصور، وائل بنجدو، رمضان حينوني، العادل السمعلي، د. صلاح عودة الله ، أحمد النعيمي، صلاح المختار، محمد الطرابلسي، د. محمد مورو ، صفاء العربي، المولدي الفرجاني، عزيز العرباوي، د- هاني ابوالفتوح، د. أحمد بشير، صالح النعامي ، د - محمد عباس المصرى، سعود السبعاني، كريم السليتي، فتحي الزغل، كمال حبيب، رحاب اسعد بيوض التميمي، د - صالح المازقي، مراد قميزة، د. جعفر شيخ إدريس ، رشيد السيد أحمد، علي الكاش، صباح الموسوي ، سفيان عبد الكافي، د. عادل محمد عايش الأسطل، فتحـي قاره بيبـان، د - مضاوي الرشيد، د - عادل رضا، سلام الشماع، محمود فاروق سيد شعبان، د. نهى قاطرجي ، الشهيد سيد قطب، هناء سلامة، أنس الشابي، إسراء أبو رمان، د . قذلة بنت محمد القحطاني، فاطمة حافظ ، ابتسام سعد، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، حمدى شفيق ، أ.د. مصطفى رجب، فراس جعفر ابورمان، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د. مصطفى يوسف اللداوي، إياد محمود حسين ، ماهر عدنان قنديل، سوسن مسعود، د- هاني السباعي، د - غالب الفريجات، د - مصطفى فهمي، جمال عرفة، رضا الدبّابي، الهادي المثلوثي، رافع القارصي، د. خالد الطراولي ، د. محمد يحيى ، محرر "بوابتي"، د- محمود علي عريقات، عدنان المنصر، د - محمد بن موسى الشريف ، محمد الياسين، ياسين أحمد، د. ضرغام عبد الله الدباغ، حسن عثمان، د.محمد فتحي عبد العال، فوزي مسعود ، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د. محمد عمارة ، فاطمة عبد الرءوف، جاسم الرصيف، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، شيرين حامد فهمي ، حميدة الطيلوش، د- محمد رحال، د. الحسيني إسماعيل ، د - محمد بنيعيش، محمد شمام ، د - احمد عبدالحميد غراب، رأفت صلاح الدين، صلاح الحريري، فهمي شراب، رافد العزاوي، الناصر الرقيق، حاتم الصولي، سيدة محمود محمد، الهيثم زعفان، د - الضاوي خوالدية، أحمد ملحم،
أحدث الردود
الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة