البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

وتصديق ذلك في كتاب الله تعالى - 1 - حول رؤية الله تعالى

كاتب المقال أ. د/ احمد بشير - مصر    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 3540


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


قال تعالى : {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ، إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ } ( القيامة : 22 – 23 )

- حول رؤية الله تعالى واختلاف العلماء حولها، ظن البعض أن ثمة تناقض بين ما جاء في قول الله تعالى عن موسى عليه السلام حين قال : { رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي ...} ( الأعراف : 143 )، وما جاء من قول الله تعالى لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، { ولقد رآه نزلة أخرى } ( النجم : 13 )،
قال مقاتل رحمه الله في تفسيره عن هذه القضية (1): " ..... فكان هذا عند من يجهل التفسير ينقض بعضه بعضا، وليس بمنتقض ولكنهما فى تفسير الخواص فى المواطن المختلفة، فاما تفسير قوله جل اسمه لموسى لَنْ تَرانِي، قال موسى لما سمع كلام ربه بأرض القدس اشتاق الى رؤيته فقال رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ، فقال الله عز وجل لَنْ تَرانِي يعنى فى الدنيا، فاما فى الجنة فان موسى وغيره يرونه فى الجنة معاينة، واما تفسير قوله لمحمد صلى الله عليه وسلم : وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى فقال : رآه فى الجنة ليلة اسرى به، تصديق ذلك قوله تعالى : { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى }، فذلك قوله : { ما زاغَ الْبَصَرُ وَما طَغى} (سورة النجم/ 14- 17) يقول ما زاغ بصر محمد عن رؤية ربه حين رآه، نظر اليه فى جنة المأوى وما ظلم، كما قال موسى { تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ..} إلخ.

- وتجدر الإشارة إلى أن هذا الموضوع يعد من الموضوعات التي غلط فيها أقوام، وضلت فيها أفهام، وزلت بسببه أقدام كالمعتزلة (2) والجهمية (3) ومن نحا نحوهم حيث أنكروا رؤية أهل الجنة ربهم جل جلاله (4)،

الهوامش والاحالات :
============
(1) - أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى ( ت : 150هـ) : " تفسير مقاتل بن سليمان "، تحقيق : عبد الله محمود شحاته، دار إحياء التراث، بيروت، لبنان، ط1، 1423 هـ، ج5، ص : 116
(2) - المعتزلة : هم أصحاب واصل بن عطاء البصري الغزال المتكلم البليغ قديم المعتزلة وشيخها، وأول من أظهر المنزلة بين المنزلين، وقد اعتزل عن الحسن ( البصري ) لما خالفه وجلس إليه عمرو بن عبيد فقيل لهما ولأتباعهما معتزلون، ولد بالمدينة سنة ثمانين وتوفي سنة مائة واحدى وثلاثين من الهجرة :
- أنظر : - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشهير ( ابن حجر ) : " لسان الميزان "، تحقيق : عبد الفتاح أبي غدة، 1423 هــ - 2002 م، ج 6، ص : 313 .
(3) - الجهمية : هم أصحاب جهم بن صفوان وهم من الجبرية الخالصة ظهرت بدعته بترمذ، وقتله سام بن أحوز المازني بمرو في آخر ملك أمية وافق المعتزلة في نفي الصفات وزاد عليهم بأشياء " أنظر : محمد بن عبد الكريم بن أبى بكر أحمد الشهرستاني : " الملل والنحل "، تحقيق : عبد العزيز محمد الوكيل، مؤسسة الحلبي وشركاه، القاهرة، 1968 م، ج1، ص : 86،
(4) - أنظر تفصيل ذلك في : عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل : " عِظَمُ المِنَّةْ في رؤيَةِ المؤمنِيْنَ رَبهم في الجنَّةِ "، الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة، الطبعة الثانية 1407 هـ _ 1987 م


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

رؤية الله، بحوث في العقيدة، المعتزلة،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 2-06-2015  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  محاضرة تمهيدية حول مقرر مجالات الخدمة الاجتماعية والرعاية الاجتماعية لمرحلة الدراسات العليا
  قائمة مختارة لمصطلحات الخدمة الاجتماعية -44- الميثاق الاخلاقي للخدمة الإجتماعية Social Work Code Of Ethics
  وقفات مع سورة يوسف - 5 - المشهد الأول - رؤيا يوسف – أحد عشر كوكبا
  من روائع مالك بن نبي -1- الهدف أن نعلم الناس كيف يتحضرون
  قائمة مختارة لمصطلحات الخدمة الاجتماعية -43- خدمة الجماعة المجتمعية : Community Group Work
  قائمة مختارة لمصطلحات الخدمة الاجتماعية -42- مفهوم البحث المقترن بالإصلاح والفعل Action Research
  قائمة مختارة لمصطلحات الخدمة الاجتماعية -41- مفهوم التقويم Evaluation
  قائمة مختارة لمصطلحات الخدمة الاجتماعية -40- مفهوم التجسيد – تجسيد المشاعر Acting out
  نفحات ودروس قرآنية (7) ابن عباس ونماذج من العطاءات القرآنية للأمة 7 ثمان آيات في سورة النساء ....
  نفحات ودروس قرآنية (6) ابن عباس ونماذج من العطاءات القرآنية للأمة 6 ثمان آيات في سورة النساء .... أ
  من عيون التراث -1- كيف تعصى الله تعالى وانت من أنت وهو من هو من نصائح ابراهيم ابن ادهم رحمه الله
  وقفات مع سورة يوسف - 4 - أحسن القصص
  نفحات قرآنية ( 4 ) ابن عباس ونماذج من العطاءات القرآنية للأمة 5 ثمان آيات في سورة النساء ....
  طريقتنا في التفكير تحتاج إلى مراجعة
  قائمة مختارة لمصطلحات الخدمة الاجتماعية -39 - الانتقائية النظرية في الخدمة الاجتماعية Eclecticism
  قرأت لك - 1 - من روائع الإمام الشافعي
  نماذج من الرعاية الاجتماعية في الإسلام – إنصاف المظلوم
  وقفات مع سورة يوسف - 3 - قرآنا عربيا
  قائمة مختارة لمصطلحات الخدمة الاجتماعية -38- مفهوم التقدير في التدخل المهني للخدمة الاجتماعية Assessment
  الشبكات الاجتماعية Social Network
  نفحات قرآنية ( 4 ) ابن عباس ونماذج من العطاءات القرآنية للأمة 4 ثمان آيات في سورة النساء ....
  وقفات مع سورة يوسف - 2 - تلك آيات الكتاب المبين - فضل القرآن الكريم
  قائمة مختارة لمصطلحات الخدمة الاجتماعية -36- مفهوم جماعة النشاط Activity Group
  رؤية تحليلية مختصرة حول الإطار النظري للخدمة الاجتماعية (9)
  وقفات مع سورة يوسف - 1 - مع مطلع سورة يوسف " الر " والحروف المقطعة
  قائمة مختارة لمصطلحات الخدمة الاجتماعية -35- مفهوم الهندسة الاجتماعية Social Engineering
  نفحات قرآنية ابن عباس ونماذج من العطاءات القرآنية للأمة المحمدية 3 ثمان آيات في سورة النساء ....
  قائمة مختارة لمصطلحات الخدمة الاجتماعية -34- مفهوم التثاقف – او المثاقفة - التثقف Acculturation
  من عجائب القران – نماذج وضاءة لجماليات الأخلاق القرآنية
  من عجائب القرآن الكريم والقرآن كله عجائب –1- الأمر بالعدل والندب إلى الاحسان والفضل في مجال المعاملات

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د - صالح المازقي، د - مصطفى فهمي، سليمان أحمد أبو ستة، أحمد ملحم، إيمى الأشقر، المولدي الفرجاني، محمود سلطان، عبد الرزاق قيراط ، مجدى داود، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، سفيان عبد الكافي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، صلاح المختار، أحمد بن عبد المحسن العساف ، يزيد بن الحسين، صلاح الحريري، أنس الشابي، سامح لطف الله، د. عادل محمد عايش الأسطل، رضا الدبّابي، صباح الموسوي ، علي عبد العال، مصطفى منيغ، محمد شمام ، د. صلاح عودة الله ، د. ضرغام عبد الله الدباغ، أحمد النعيمي، عزيز العرباوي، عبد الله زيدان، سيد السباعي، رحاب اسعد بيوض التميمي، محرر "بوابتي"، أحمد الحباسي، د - عادل رضا، الناصر الرقيق، مراد قميزة، فهمي شراب، رمضان حينوني، أ.د. مصطفى رجب، علي الكاش، حسن الطرابلسي، حميدة الطيلوش، رافد العزاوي، د- محمد رحال، د - محمد بنيعيش، رافع القارصي، د. مصطفى يوسف اللداوي، عمار غيلوفي، د. أحمد محمد سليمان، حسني إبراهيم عبد العظيم، وائل بنجدو، محمد الطرابلسي، د - المنجي الكعبي، صفاء العراقي، سعود السبعاني، عبد الغني مزوز، الهيثم زعفان، إسراء أبو رمان، حاتم الصولي، د - شاكر الحوكي ، د- هاني ابوالفتوح، د.محمد فتحي عبد العال، عبد الله الفقير، الهادي المثلوثي، د - الضاوي خوالدية، د. أحمد بشير، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د. خالد الطراولي ، محمد اسعد بيوض التميمي، منجي باكير، محمد العيادي، عمر غازي، طلال قسومي، محمود طرشوبي، ضحى عبد الرحمن، عواطف منصور، صالح النعامي ، سامر أبو رمان ، محمود فاروق سيد شعبان، رشيد السيد أحمد، يحيي البوليني، خالد الجاف ، عراق المطيري، خبَّاب بن مروان الحمد، صفاء العربي، نادية سعد، كريم السليتي، ياسين أحمد، تونسي، د- جابر قميحة، د. طارق عبد الحليم، د - محمد بن موسى الشريف ، فوزي مسعود ، فتحي الزغل، العادل السمعلي، ماهر عدنان قنديل، د. عبد الآله المالكي، كريم فارق، أحمد بوادي، محمد أحمد عزوز، إياد محمود حسين ، د- محمود علي عريقات، سلوى المغربي، محمد عمر غرس الله، حسن عثمان، محمد يحي، جاسم الرصيف، سلام الشماع، محمد الياسين، أشرف إبراهيم حجاج، أبو سمية، فتحي العابد، فتحـي قاره بيبـان، مصطفي زهران،
أحدث الردود
مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة