تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

اللغة العربية بين الأمس و اليوم

كاتب المقال  محمد ناصر علي الرياشي - اليمن    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


كثيراً ما نتحدث عن اللغة العربية و آفاقها و تطلعاتها في المستقبل و ندرسها ونتعمق في معانيها فنشعر أننا نخوض في نهرٍ واسع النطاق لأنها بحق غنية بالمفردات مليئة بالمعلومات وفيرة بالعبارات و الدلالات ، و قد تتبادر إلى أذهاننا معانيها و تعمل أفكارها على التواتر في عقولنا لتتشكل في قالب فني من العبارات الواسعة الخيال و لا شك من ذلك فهي لغة القرآن ، لغة الضاد ، واسعة النطاق ذات المعاني الشاملة و الدلالات المعبرة عن ألفاظها بمعاني مختلفة فبها نتكلم و بها نعبر عن الأحاسيس و المشاعر ، إنها بحق لغة العقل و الخيال لغة الشعر و الجمال بل ‘إنها لغة الإعجاز .

فإذا كانت الأمم تعنى بلغاتها القومية ، و تسعى إلى نشرها بمختلف الوسائل و السبل المختلفة ، فإن لغتنا العربية الفصحى ينبغي لها أن تحظى بكل رعاية و اهتمام فقد يتساءل البعض و يقول : لماذا ؟ فنقول : لأنها جامعة شملنا و موحدة كلمتنا و حافظة لتراثنا و لا ننسى أنها لغة قرآننا الذي به مصدر عزتنا و فخرنا بل و قوتنا كما أنها عنوان لشخصيتنا و رمز لكياننا القومي .

و لا نعجب فاللغة العربية في أمسها المنصرم كانت مناراً يشع نوراً فبها كتب القرآن و تناقلت الأخبار بين الأمصار و ورد ذكرها عند الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم عندما قال : « أحب العربية لثلاث : لأني عربي ، و القرآن عربي ، و كلام أهل الجنة عربي « صدقت يا رسول الله فما أجمل قولك ، و ما أروع بلاغتك ، و ما أدق صياغتك .

فاللغة العربية في أمسها المنصرم كانت لغة الشعر و النثر و الحديث معاً ففي الشعر الجاهلي أو الإسلامي و حتى العصر العباسي و بداية العصر الحديث قد اتسمت بمتانة التركيب و جمال الصياغة و دقة في اختيار المفردات اللغوية المعبرة ذات الدلالات الواضحة أحياناً و الغامضة أحياناً أخرى و مع كل ذلك فقد حافظت على مكانتها المرموقة .

لكننا نتفاجأ اليوم بأصواتٍ مناديةٍ ذات انبهارٍ بالثقافة الغربية و أفكارها الهدامة التي تدعو و بكل سخرية إلى ترك الكتابة بالعربية الفصحى و الانطلاق للكتابة بالعامية أيِّ : الدارجة التي تدار في الشوارع و يتحدث بها الأصدقاء مع بعضهم البعض ، ونحن نلاحظ ذلك و قد يندفع بعض الشباب العربي إلى هجر اللغة العربية فصحى و دارجة و الانطلاق إلى التحدث باللغات الأخرى كالإنجليزية و الفرنسية و هلم جراً ، و ينسى لغته الأم و تلك مصيبة عظيمة و ذلك ، لأن المدعيين بذلك أن اللغة العربية لا تواكب تطورات الحضارة الحديثة متجاهلين بذلك مكانتها المرموقة بين الأمم الأخرى و ناسيين شهادات الغرب الذي يندفعون ورائهم أن اللغة العربية من أفضل اللغات نطقاً و كتابةً و ذات دلالات واسعة .
فمن واجبنا أن ننظر إلى الأمم و الشعوب الأخرى و ماذا عملت من أجل الحفاظ على لغتها حتى يتسنى لنا الحفاظ على لغتنا ، و ما أصدق شاعر النيلين حافظ إبراهيم عندما يتحدث بلسان العربية و يقول :
أنا البحر في أحشائه الدُّر كامن *** فهل سألوا الغواص عن صدفاتي

نعم إنها اللغة العربية ذات الأساليب الواضحة و المنسجمة مع معطيات و أفكار الأمة و هذا هو حال اللغة كما هو حال الأمة ، لكن اللغة العربية لغة الأمس المنصرم ستظل هي لغة اليوم المعاصر و لن تتبدل لأنها محفوظة .


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

اللغة العربية، العربية، الثقافة العربية، تطور اللغة العربية،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 29-09-2013  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
علي عبد العال، محمود صافي ، رأفت صلاح الدين، د. أحمد بشير، يزيد بن الحسين، سلام الشماع، سفيان عبد الكافي، سامر أبو رمان ، طلال قسومي، محمود فاروق سيد شعبان، د - محمد بن موسى الشريف ، فهمي شراب، محمد تاج الدين الطيبي، محمد الطرابلسي، د - صالح المازقي، رافع القارصي، د.محمد فتحي عبد العال، إياد محمود حسين ، د. عبد الآله المالكي، سوسن مسعود، عبد الله الفقير، مصطفى منيغ، محمد العيادي، يحيي البوليني، أبو سمية، أحمد الغريب، أحمد بوادي، عزيز العرباوي، محمد عمر غرس الله، صفاء العربي، حسني إبراهيم عبد العظيم، د. عادل محمد عايش الأسطل، مجدى داود، أحمد ملحم، د - الضاوي خوالدية، أحمد الحباسي، سيد السباعي، رحاب اسعد بيوض التميمي، العادل السمعلي، كريم السليتي، د. الحسيني إسماعيل ، محرر "بوابتي"، الشهيد سيد قطب، سلوى المغربي، الناصر الرقيق، عمر غازي، حاتم الصولي، نادية سعد، د - شاكر الحوكي ، د. خالد الطراولي ، بسمة منصور، عراق المطيري، الهيثم زعفان، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د. أحمد محمد سليمان، د- هاني ابوالفتوح، ماهر عدنان قنديل، د. مصطفى يوسف اللداوي، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، د- محمد رحال، د. محمد يحيى ، حميدة الطيلوش، فتحي العابد، محمود سلطان، أحمد بن عبد المحسن العساف ، رشيد السيد أحمد، تونسي، إسراء أبو رمان، د. طارق عبد الحليم، رمضان حينوني، د. كاظم عبد الحسين عباس ، هناء سلامة، رافد العزاوي، أ.د. مصطفى رجب، د. جعفر شيخ إدريس ، حسن الحسن، معتز الجعبري، د. نانسي أبو الفتوح، عبد الله زيدان، صلاح الحريري، حسن عثمان، د. ضرغام عبد الله الدباغ، فتحي الزغل، الهادي المثلوثي، منجي باكير، مصطفي زهران، فتحـي قاره بيبـان، صفاء العراقي، المولدي الفرجاني، د. محمد عمارة ، د. محمد مورو ، محمد الياسين، د - غالب الفريجات، فاطمة حافظ ، سحر الصيدلي، أنس الشابي، خالد الجاف ، جاسم الرصيف، فراس جعفر ابورمان، د - محمد عباس المصرى، مراد قميزة، ياسين أحمد، د- هاني السباعي، صالح النعامي ، جمال عرفة، محمد شمام ، حسن الطرابلسي، رضا الدبّابي، محمد إبراهيم مبروك، د . قذلة بنت محمد القحطاني، د - المنجي الكعبي، فاطمة عبد الرءوف، د.ليلى بيومي ، عواطف منصور، عدنان المنصر، صباح الموسوي ، ابتسام سعد، حمدى شفيق ، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د. نهى قاطرجي ، كمال حبيب، منى محروس، عصام كرم الطوخى ، علي الكاش، د - مضاوي الرشيد، خبَّاب بن مروان الحمد، د- جابر قميحة، د - أبو يعرب المرزوقي، سيدة محمود محمد، عبد الغني مزوز، د. صلاح عودة الله ، أحمد النعيمي، كريم فارق، أشرف إبراهيم حجاج، د - محمد سعد أبو العزم، د - مصطفى فهمي، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، إيمان القدوسي، د - محمد بنيعيش، محمد أحمد عزوز، سعود السبعاني، فوزي مسعود ، شيرين حامد فهمي ، محمد اسعد بيوض التميمي، د. الشاهد البوشيخي، سامح لطف الله، د - احمد عبدالحميد غراب، د- محمود علي عريقات، وائل بنجدو، إيمى الأشقر، عبد الرزاق قيراط ، صلاح المختار، محمود طرشوبي،
أحدث الردود
الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة