تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

خواطر حول فلسفة الهزيمة لدى الإخوان المسلمين

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


مع كامل احترامي لتضحيات الإخوة بمصر، من جماعة الإخوان المسلمين فهم قد ضحوا ولازالوا
ولكن لننظر بالعقل في حقيقة مايفعلون الان واقصد الحشود المتواصلة ذات الأعداد الهائلة التي يعتقدون إنهم يواجهون بها عدوهم
الم يطرح احدهم سؤالا لماذا هذه الحشود أم أنهم يتبعون كعادتهم تعليمات قادتهم من غير أن يتعقلوا ويتساءلوا هل جرتهم سياسة هؤلاء القادة يوما للنصر أم لا؟
هل نفعتهم الحشود وهم بالحكم، هل آمنتهم الحشود من التقتيل ؟

أنا لا اقصد انه بالضرورة يجب التخلي عن المسيرات والالتجاء للعنف وإنما أقول إن لكل مقام مقال وموقف

الحشود بالشوارع هي إحدى الوسائل وحينما تتحول للوسيلة الوحيدة فان ذلك يعد خطآ كبيرا

كما انه حينما يقع إحلال وسائل في غير محلها تقع أيضا كوارث، من ذلك ان المواجهات العنيفة والمسلحة لاتنفع معها المسيرات وإلا فان النتيجة تكون تقتيلا للمدنيين كما رأينا من قبل في مجازر "رابعة" و"النهضة"، والسبب بالطبع هو القاتل ولكنه أيضا من جر المدنيين واقنعهم انهم بالصياح سينتصرون.

كذلك فان عدم اعتماد كل أساليب المواجهة والنظر فيها بموضوعية والموازنة بينها وهو المنهج القاصر الذي جر الإخوان لعدم اعتماد الصرامة (التي لاتعني بالضرورة القتل)، أقول انه من ضمن نتائج ذلك انه لم يقع القضاء واعتقال رموز الثورة المضادة

الإخوان يعتمدون فلسفة مواجهة قاصرة لا أساس لها في الإسلام عكس مايتصور منظرو تلك الحركة، فهم يتصورون ان المواجهة يمكن أن تنتصر فيها بالطيبة وإتباع السيئة الحسنة في تفسير وتنزيل سيئ لتعاليم الإسلام -المنادية بقيم السماحة- في غير مواضعها

الإخوان يعتمدون فلسفة مواجهة قاصرة غريبة تقول انه يمكنك أن تنتصر على عدوك من خلال إدامة وضع الضحية الذي تعيشه

الإخوان يعتمدون فلسفة مواجهة قاصرة تقول انه يمكنك أن تنتصر في عالم مادي بغير الاعتبارات الموضوعية المادية، من خلال الدعاء مثلا وقيام الليل والصوم فقط، والحال أن الدنيا تتحرك بقوانين ونواميس تمضي بصرامة على كل الناس مؤمنهم وكافرهم، ولذلك فان المسلمين انهزموا بمعركة "أحد" لأنهم لم يتبعوا الاعتبارات الموضوعية وليس لأنهم ناقصو إيمان، وحتى حينما يعلمنا القران أن المؤمنين حينما يكونوا صابرين يمكن أن يغلبوا أضعاف عددهم، فقد فسر ذلك باعتبارات موضوعية وهي الصبر، وان كان ذلك نتاج الإيمان، لأن الصبر ينتج واقعا موضوعيا يقود للنصر، والصبر شيئ سيكون من أثاره الشدة مع العدو ومزيد الإثخان، بمعنى ان كل مكونات النصر هي أمور واقعية يمكن فهمها وتحليلها موضوعيا في الدنيا وان كان يمكن توليد أوتكثيف بعضها بالإيمان كرجاء الثواب حين تلقي الأذى.

إذن الدنيا يلزم للانتصار فيها التمكن من القواعد التي تحركها وليس البكاء واستبعاد أسباب النصر الموضوعية، وهذه بعض الامور الغائبة عن فلسفة المواجهة لدى الإخوان التي أراها ساهمت في تواصل انكساراتهم المتتالية طيلة عقود.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

مصر، الثورة المصرية، الثورة المضادة، الإخوان المسلمون، الفلول، حركة تمرد، الفريق السيسي،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 3-09-2013  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  موت الباجي كمناسبة لمراكمة المكاسب الايديولوجية والسياسية
  نور الدين الخادمي يسأل المفتي: نموذج للسطحية الفكرية
  الحاجة لقانون مقاومة بقايا فرنسا ومحاربي الإسلام
  مسودة التأصيل النظري لحركة تصحيحية داخل حركة "النهضة"- (تنزيل الوثيقة)
  ردا على مؤتمر "النهضة":هياكل الحركة ليست ذات تمثيلية وكل قراراتها فاسدة
  منع النقاب كنموذج لحرب التونسيين في دينهم المتواصلة منذ عقود
  أجل مات سيئ الذكر ولكنه ترك نبت الزقوم الذي أستوى واستغلظ علينا
  تماثيل سيئ الذكر تنصب من جديد: تعدي على التونسين وإستفزاز لهم (*)
  المصطلحات لترهيب الناس ولخوض المعارك الايديولوجية
  التفسير بالعامل الإيديولوجي لوجود الجماعات المسلحة: تأصيل فلسفي
  "نوبل" تجازي أدوات الانقلاب على الثورة التونسية
  الظلم و العدل الإلاهي دليلا وجود الآخرة
  عيد المرأة فكرة فاسدة منهجيا
  العلاقة بين ندرة الموجود وبين قيمته المعيارية
  نقول إحتلالا فرنسيا وليس إستعمارا فرنسيا
  مكونات منظومة التحكم في الواقع بتونس
  الفاعلية الفردية
  العلاقة بين التجربة والتأمل و النضج الفكري
  الأعياد الوطنية مناسبات مسقطة
  الواقع ليس الصواب
  فهم محاولة إنتحار: نموذج لتدين الإنحطاط
  في ظل سكوت التونسيين: بعد غلق الروضات والجمعيات والمساجد، منع الحجاب بالنزل والخطوط التونسية
  هل كان لرموز الزيتونة التاريخيين أي موقف ضد الإحتلال الفرنسي ؟
  عيد الشهداء نموذج لتشويه تاريخ تونس
  إيجاد وظيفة المتحدث الرسمي باسم الاسلام تزيّد وتحريف
  قافلة تونس المنحرفة منذ ستة عقود
  أبناء الثورة يعددون ضحاياهم
  يجب المجاهرة بمطلب إقصاء بقايا فرنسا من تونس
  بقايا فرنسا المحترفون وطقوس السعي حول بيت السفير
  إحتفالات المولد: الدين حينما يتحول لثقافة

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
حمدى شفيق ، عبد الغني مزوز، د. خالد الطراولي ، أحمد ملحم، د. الشاهد البوشيخي، سلام الشماع، د. مصطفى يوسف اللداوي، د. ضرغام عبد الله الدباغ، د. عبد الآله المالكي، د - محمد عباس المصرى، محمد الياسين، مراد قميزة، جمال عرفة، د- هاني السباعي، إياد محمود حسين ، خبَّاب بن مروان الحمد، سيدة محمود محمد، د- محمود علي عريقات، محرر "بوابتي"، د - شاكر الحوكي ، د - احمد عبدالحميد غراب، رافد العزاوي، شيرين حامد فهمي ، رأفت صلاح الدين، إيمان القدوسي، العادل السمعلي، ابتسام سعد، أبو سمية، حسن الطرابلسي، محمد العيادي، مجدى داود، علي الكاش، رحاب اسعد بيوض التميمي، د- هاني ابوالفتوح، محمد اسعد بيوض التميمي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، رمضان حينوني، أشرف إبراهيم حجاج، صفاء العراقي، فاطمة عبد الرءوف، محمود فاروق سيد شعبان، رافع القارصي، سامح لطف الله، محمد تاج الدين الطيبي، د - المنجي الكعبي، تونسي، رشيد السيد أحمد، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د. أحمد بشير، د. عادل محمد عايش الأسطل، عصام كرم الطوخى ، صلاح المختار، د.ليلى بيومي ، أ.د. مصطفى رجب، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د. أحمد محمد سليمان، د. محمد مورو ، د - غالب الفريجات، فتحي العابد، محمد أحمد عزوز، طلال قسومي، إيمى الأشقر، كريم السليتي، الهيثم زعفان، سامر أبو رمان ، سوسن مسعود، يزيد بن الحسين، كمال حبيب، خالد الجاف ، رضا الدبّابي، محمد شمام ، علي عبد العال، بسمة منصور، يحيي البوليني، كريم فارق، فتحي الزغل، إسراء أبو رمان، د - محمد سعد أبو العزم، د. صلاح عودة الله ، سحر الصيدلي، د - عادل رضا، د - أبو يعرب المرزوقي، عدنان المنصر، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د. نهى قاطرجي ، فاطمة حافظ ، مصطفي زهران، د. محمد يحيى ، عمر غازي، د - محمد بن موسى الشريف ، حسن عثمان، د. جعفر شيخ إدريس ، محمد الطرابلسي، حسني إبراهيم عبد العظيم، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، منى محروس، عزيز العرباوي، عبد الله الفقير، د- جابر قميحة، عبد الله زيدان، أحمد بوادي، د - مصطفى فهمي، فتحـي قاره بيبـان، هناء سلامة، د - الضاوي خوالدية، فهمي شراب، صلاح الحريري، الشهيد سيد قطب، نادية سعد، الهادي المثلوثي، د - مضاوي الرشيد، فوزي مسعود ، د . قذلة بنت محمد القحطاني، صباح الموسوي ، عبد الرزاق قيراط ، صفاء العربي، وائل بنجدو، د - محمد بنيعيش، حاتم الصولي، د. محمد عمارة ، جاسم الرصيف، سلوى المغربي، أحمد النعيمي، ياسين أحمد، د.محمد فتحي عبد العال، د. نانسي أبو الفتوح، محمود طرشوبي، محمود سلطان، مصطفى منيغ، أحمد الحباسي، ماهر عدنان قنديل، سيد السباعي، سفيان عبد الكافي، سعود السبعاني، د- محمد رحال، د - صالح المازقي، فراس جعفر ابورمان، حميدة الطيلوش، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، محمد إبراهيم مبروك، أنس الشابي، منجي باكير، معتز الجعبري، حسن الحسن، د. الحسيني إسماعيل ، صالح النعامي ، محمد عمر غرس الله، المولدي الفرجاني، محمود صافي ، الناصر الرقيق، د. طارق عبد الحليم، عواطف منصور، أحمد الغريب، عراق المطيري،
أحدث الردود
الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة