تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

الهيئة الشرعية بين الواقع والمأمول

كاتب المقال مجدي داود - مصر    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح، اسم برز خلال أيام الثورة الأولى، ناصرت الثورة واحتضنت القوى الإسلامية المختلفة، وهي كما عرفت نفسها هيئة علمية إسلامية وسطية مستقلة، تتكون من مجموعة من العلماء والحكماء والخبراء، وأعلنت منذ نشأتها عن أهدافها التي تمثلت في البحث في القضايا والمستجدات المعاصرة، بما يساعد على حماية الحريات والحقوق المشروعة وتحقيق العدالة الاجتماعية، وإيجاد مرجعية راشدة تُحْيِي وظيفة العلماء والحكماء في الأمة، لمعاونة أهل الحل والعقد في تدعيم الحريات وتحقيق الإصلاح، والعمل على وحدة الصف وجمع الكلمة، وتقديم الحلول للمشكلات المعاصرة، والتنسيق مع مختلف القوى والمؤسسات الإسلامية والشعبية لتحقيق الأهداف المشتركة، وترسيخ القيم الإسلامية.

وقد كانت الهيئة بمثابة نافذة أمل اتجهت إليها عيون أبناء التيار الإسلامي، الذين كرهوا العصبية الحزبية والجماعية، وسئموا من الخلافات التي عصفت بالصف الإسلامي على مدار العقود الثلاث الماضية.

إلا أنه بعد مرور أكثر من عامين على تأسيس الهيئة، تصدع ذلك البنيان الذي أمَّل فيه الكثيرون خيرًا، ووجهت الكثير من الاتهامات للهيئة مرة بعدم الجدية في حل المشاكل بين الفصائل المختلفة، ومرة بالانحياز لفصيل دون غيره، ومرة بسيطرة فصيل عليها وتغوله فيها، فيما أثني الكثيرون على دورها الكبير، متمنين أن تقود القاطرة في السنوات المقبلة، وأن تكون نبراسًا للأمة ينير لها الطريق.
عن تقييم دور الهيئة في الفترة الماضية والمأمول منها خلال الفترة المقبلة، في ظل تزايد الصراع بين التيارات الإسلامية المختلفة، التي تصل في بعض المراحل إلى ما يشبه العداء السياسي، كان هذا التحقيق.

دور قوي مع سلبيات:
في البداية، قال الدكتور هشام برغش عضو الهيئة الشرعية: "إن ميثاق الهيئة الذي تم وضعه والاتفاق عليه بين جميع أعضاء الهيئة في بداية الثورة يشير إلى أن الهيئة تهدف إلى التنسيق بين الفصائل الإسلامية المختلفة، وإرشاد الأمة في قضايا الرأي العام، وسنجد الهيئة قامت بدورها إلى حد كبير في هذا الأمر، ولا يزال تواجهها تحديات ومصاعب، ولكنها حققت الكثير من الأهداف، ولأول مرة في تاريخ العمل الإسلامي والوطني المعاصر تجتمع القوى والفصائل المختلفة على مائدة واحدة على اختلاف توجهاتهم ومشاربهم والكيانات التي ينتمون إليها، وهذه في حقيقة الأمر من أكبر المكاسب وأعظمها، أن تجتمع القلوب وتزال الحواجز الوهمية التي أنشأها النظام السابق والأجهزة الأمنية بين هذه الفصائل، وليس من الصعب الآن أن تجد منتمين للجماعة الإسلامية مع منتمين من الدعوة السلفية مع منتمين من الإخوان وأنصار السنة والجمعية الشرعية وتيار الإصلاح، فالجميع الآن بات يلتقي على بوتقة واحدة وهناك سبل للتواصل، بالإضافة إلى دور الهيئة في توعية وترشيد الأمة في القضايا الهامة التي حدثت، ولها دور كبير في حماية الشريعة وجنابها، ومنع محاولات البعض التهوين من شأن الشريعة أو تهميشها، وهذا لا يعني أن الأمر كان سهلاً، بل هناك تحديات كبيرة".

وعن دور الشباب ومكانهم في الهيئة، أوضح أن طبيعة تكوين الهيئة أنها تضم مواصفات معينة في أعضائها من خلال التمرس في العلم الشرعي والحضور الدعوي، أما بالنسبة للشباب فهم ليسوا موجودين كأعضاء مؤسسين وليسوا منتمين للهيئة في هذا الإطار، ولكن الهيئة في ظل الفترة السابقة وتسارع الأحداث وكثرة التحديات وقضايا الشأن العام، ربما يكون دور الشباب لم يكن على الوجه المرضي والمخطط له، لكن هنالك مجموعة من الفعاليات والمناصب من المفترض أن يكون للشباب حضور قوي فيها بالتواصل مع علماء الهيئة، وهناك لجنة معنية بالتواصل مع الشباب وغيرهم من الفئات، وإيجاد نوع من الحضور والتفاعل المشترك، ومعرفة قضايا الشباب، والأمور التي يحتاجونها، بحيث يكون لهم حضور سواء في خطاب الهيئة أو ما يمكن أن تقدمه من دعم ومساعدات من خلال تواصلها مع الجهات والكيانات الأخرى.

وحول الاتهامات التي وجهت للهيئة بأنها تنحاز إلى جهة معينة، قال برغش: "إن هذه اتهامات لا حقيقة لها، ولا شبهة لوجودها أيضًا، وأول من روج هذه الشبهات والاتهامات لا يستند إلى دليل واحد، حتى يمكن أن يقال: إن هنالك شبهة انحياز؛ لأن الهيئة الشرعية يغلب عليها بدرجة كبيرة التوجه السلفي، وهو ليس محصورًا في فصيل بعينه، إنما يشمل الدعوة السلفية وسلفيي القاهرة وتيار الإصلاح والتيار المنتشر في المحافظات، وأنصار السنة وغيرهم، ويمثل الإخوان في الهيئة المهندس خيرت الشاطر وربما شخصية أو شخصيتان على أكثر تقدير، كما أن مجلس أمناء الهيئة وهو أعلى جهة فيها لا يمثل الإخوان فيه سوى المهندس خيرت الشاطر فقط، وربما لا يحضر بعض الاجتماعات لمشاغله الكثيرة، فالحضور الكاسح للقوى السلفية والجماعة الإسلامية".

وعن أسباب تلك الاتهامات، أشار إلى أنه ربما يكون وجود الهيئة ووقوفها في وجه الثورة المضادة ودورها الكبير منذ الثورة في جمع الكيانات الإسلامية وجمع كلمة الأمة وإرشادها، لم يعجب البعض في الثورة المضادة، فحاول أن يحرش بين أعضائها أو يضعفها، ولكنها محاولات مكشوفة ومعروفة، أضف إلى ذلك أن بعض الذين انسحبوا من الهيئة لهذا السبب، لم يحضر جمعية عمومية واحدة للهيئة، وبعضهم لم يحضر اجتماعًا واحدًا لها، وإذا سئل ما هي المواقف التي يأخذ على الهيئة انحيازها؟ لن يذكر موقفًا واحدًا، وإذا ذكر مثلاً موقف انتخابات الرئاسة، فهذا مردود عليه بأنه هو الذي أحجم عن الحضور رغم أنه وجهت له دعوات كثيرة، وهو الذي أراد أن يأخذ موقفًا منفردًا، فتهمة الانحياز لا أصل لها ولا حقيقة ولا وجود.
وحول بعض مواقف وتصريحات بعض رموز الهيئة تجاه رموز وعلماء وتيارات أخرى، قال: "مثل هذه الشخصيات لا تحسب على الهيئة، ولا يحسب على الهيئة إلا من يتحدث بلسانها ويمثلها، وهما شخصان الأول رئيسها الدكتور علي السالوس والثاني الدكتور محمد يسري الأمين العام، والهيئة تنصح وتدعو إلى الكلام اللين وهذا يكون سرًّا لا في العلن، وهي تقول على العلن أنها ترفض الإساءة إلى أي جهة أو شخص أو غير ذلك، ففرق بين من يتحدث بلسانه الشخصي، وبين حديثه كممثل عن الهيئة".

وأشار إلى أن التحديات التي تواجه الهيئة كبيرة، وإن شاء الله في المرحلة القادمة يكون هناك تحقيق لجزء أكبر من مهامها، من خلال التواصل مع بقية الفصائل والكيانات وجزء أكبر من الشباب، بحيث تكون الهيئة فعلاً من خلال رموزها وميثاقها وتكون نبراسًا للأمة بإذن الله.

لا صراع بين التيارات الإسلامية:
ونفى أن يكون هناك صراع حقيقي بين الفصائل الإسلامية، ولكن هناك خلاف في وجهات النتظر بين فصيل واحد وبين الفصائل الأخرى، فالقطاع الأعم من التيارات الإسلامية السلفية وغيرها لا يوجد بينها إشكالية، وما بين هذه الكيانات وبين مسئولي الدعوة السلفية وحزب النور، فسبيل حلها هو الحوار والمناصحة وإحسان الظن بالآخرين وهو دور الهيئة، وفي المرحلة القادمة ستهتم الهيئة بالقضايا البحثية والنوازل الشرعية وتوعية الأمة بها، وإيجاد منظومة للتعامل بأدب الخلاف بين

الفصائل المختلفة.
وتابع قائلاً: "يبقى دور الهيئة هو التنسيق بين الفصائل المختلفة، ومنع تصاعد الخلافات والاختلاف في وجهات النظر، وتبقى حارسًا أمينًا على القضايا والأحكام الشرعية إذا صدرت على غير وجه مرضي من جهة الحكومة أو غير ذلك، ويبقى دورها المهم والمفترض أن يفعل في المرحلة المقبلة هو التواصل الجماهيري بين رموزها وعلمائها وبين جماهير الأمة، فهي تريد أن تقدم نموذجًا رائدًا ورائعًا يجمع الكلمة ويوحد الصف في مؤتمراتها وفعالياتها، بحيث لا يقتصر على فصيل، فتكون منصة تضم ممثلين عن الدعوة السلفية والجماعة الإسلامية والإخوان وأنصار السنة، فهذا يوصل رسالة بأننا كلنا على قلب رجل واحد وهدفنا واحد ورسالتنا، وإذا حدثت خلافات بيننا فهي مجرد خلاف في وجهات النظر لا تفسد للود قضية".

لا سيطرة للإخوان:
وقد اتفق معه الشيخ سعيد عبد العظيم عضو مجلس أمناء الهيئة الشرعية، وعضو مجلس إدارة الدعوة السلفية، حيث قال: "إن الهيئة كان لها دور كبير في التنسيق بين الأحزاب الإسلامية، وقامت باجتماعات بين الحين والآخر لعرض المشكلات ومحاولة إيجاد حل لها، وأنصح بالرجوع إلى بيانات الهيئة وسجل نشاطها لمعرفة الدور الكبير الذي قامت به منذ أنشأت حتى وقتنا هذا، فالهيئة لها دورها وتأثيرها الذي يزداد يومًا بعد يوم، ولكن كل ما هنالك أننا نتثبت بدل أن نتهور ونندفع، ونسيء هنا وهناك، وكأن المسألة كسب مواقف، فنحن لا نريد مكاسب انتخابية، ولكن كلمتنا متجردة لوجه الله، فنحن ندعو للتنسيق والتعاون والتحالف، بين الفصائل، للمحافظة على المشروع الإسلامي، فهناك جهات معارضة تنافسك لهدم هذا المشروع، فلا أقل من أن نكون صفًّا واحدًا".

وأضاف: "هناك ملاحقة للأحداث، سياسية وغير سياسية، فالهيئة هي هيئة شرعية فمن الطبيعي أنها تتعرض لأحداث الواقع، فهي ليست تنسيقية فقط، وكون البعض يحاول أن يشهر بها أو يشوهها أو يقلل من قيمتها باتهامها بأن الإخوان يسيطرون عليها، فهذا قطعًا كلام غير مقبول، فالهيئة ممثل فيها من كافة التيارات، علماء ودعاة لديهم اجتهاد، يسبقون الإخوان أحيانًا أو يخالفونهم أحيانًا، وكون المهندس خيرت الشاطر عضوًا بالهيئة فهذه ليست سبة ولا تهمة نتوارى وراءها خجلاً، فالرجل قيمة وقامة، شأنه شأن بقية أمناء الهيئة الشرعية يدلي بدلوه ويقول رأيه، قبلناه أو رفضناه، حتى أننا كنا نتمنى أن يحضر المهندس الشاطر ويشارك في كل الجلسات، ولكنه فقط حضر بعضها، وحضوره قليل نسبيًّا إذا ما قورن بغيره، وكل مرة هناك أعمال في الهيئة، ثم إن من يقومون بالتشويه أو يشغبون على الهيئة لم يكونوا يحضرون".
الحالة الإسلامية معقدة ومتشابكة:

من جانبه، قال الكاتب والباحث السياسي أمير سعيد: إن "الهيئة الشرعية من حيث القاعدة النظرية التي تأسست عليها تعد فكرة رائعة ورائدة، ولكن بطبيعة الحال فالحالة الإسلامية في مصر معقدة ومتشابكة إلى حد بعيد، لذا، فليس لنا أن نتطلع إلى آفاق حالمة فيما يخص قدرتها على الحركة والتأثير".

وأضاف أنه إذا ما أردنا أن نقيم بشكل موضوعي؛ فإن أداءها بالنسبة إلى ما نعتقده من تعقيد ومشاكل وصعوبات، هو جيد في حد ذاته، ولا يمكن في ذلك إنكار دورها في تقريب وجهات النظر وفي لملمة شعث الإسلاميين إلى حد ما، غير أننا إذا رغبنا في الإنصاف فمن المنطقي أن نسأل عن سؤالين متناقضين:

ـ الأول: عما إذا كان من الممكن أن يحصل لو لم تكن هذه الهيئة موجودة وتأسست في هذا الظرف تحديدًا؟ وينبثق عنه تقويم حجم الشرور التي جنبها جلوس فرقاء وجهًا لوجه، واستماعهم لبعضهم البعض دونما تأثير إعلامي أو ما نحوه.

ـ الثاني: عما إذا كان من الممكن أن يتحسن أداء الهيئة بأفضل مما هو عليه الآن؟ وللجواب عنه، لابد فيه من الإحاطة بما يدور في كواليس الهيئة بشكل دقيق، وعلى آلية اتخاذ القرار فيها، وعلى تركيبتها ومدى تعبيرها إما عن حالة علمية أو محاصصة كمية، ومدى التوفيق بين هذا وذاك، وعما إذا كان لتغليب أحد المعيارين على الآخر أفضلية ما من الناحية النظرية والتطبيقية، ومقدار الجهود التي بذلت قياسًا إلى المتحقق منها، ووجود استراتيجية موسعة من عدمها... إلخ، كل هذه الأمور بالغة الأثر في الحكم عليها، لكن كما تقدم؛ فإن هذا لتحقيقه بإنصاف وعدل لابد من الاطلاع جيدًا على ما يدور في كواليسها، وجلساتها، ولوائحها الداخلية، وما إلى ذلك، وهو ما لا يتحقق لي شخصيًّا، وبالتالي لا يمكن الإجابة عن ذلك بدقة إلا مع توافر أركان المعرفة، وهو ما ليس بوسع المراقب من الخارج الإجابة عنه ولا الإلمام به.

وتابع – والكلام لا يزال لأمير سعيد - يبقى أن أقول: إن المحاولة أفضل من عدمها، وبإجمال؛ فإن السعي في لحمة الجسد "الإسلامي" هو من الواجبات، وواجبات الوقت تحديدًا، وأن دقة المرحلة والتداعي المقابل مبعث توكيد وتشديد على أهمية حصول ذلك، والسعي في تحقيقه، ويتطلب من الجميع إخلاصًا وتجردًا وإنكارًا للذات ولتغليب المصلحة العامة على الخاصة أو الحزبية أو الشخصية.. أسأل الله أن يوفق الساعين للوحدة ويهدي الفرقاء لما هو صلاح البلاد والعباد.
إصلاح نفسها أولًا:

أما علي عبد العال الكاتب الصحافي والباحث في شئون التيارات الإسلامية، فقد أوضح ابتداء أن "الهيئة الشرعية كان لها دور ممتاز في مسألة إيجاد كيان تجتمع فيه كل الجماعات والقوى الإسلامية، وكانت بالفعل كل القوى ممثلة فيه، وكان لها دور كبير في التنسيق بين الأحزاب الإسلامية في الانتخابات البرلمانية الماضية، وكان لها دور كبير في الانتخابات الرئاسية، وكذلك كان لها دور كبير جدًّا في قضايا مختلفة وكثيرة".

وقال: "لكن للأسف فإن الشرخ الذي حدث في خروج وانسحاب الدعوة السلفية في ظل اتهامات بأنها مالت لصالح الإخوان، أثر على دور الهيئة تأثير كبير جدًّا؛ لأن الدعوة السلفية هي ثاني أكبر كيان إسلامي منظم في مصر، فخروج شيوخ الدعوة من الهيئة، كان في ظل غضب شديد على إثر مشكلة حزب النور مع مؤسسة الرئاسة والحديث عن تغول الإخوان في الهيئة وذلك الكلام الذي تردد، فالهيئة لم تستطع معالجة هذا الإشكال الذي أثر بشكل كبير جدًّا جدًّا على دورها، وفي ظل هذا التأثير وبقاء الدعوة السلفية خارجها في المستقبل، فأظن أن هذا سيبقى مؤثرًا على دورها في المستقبل؛ لأن ثاني أكبر كيان إسلامي منظم سيكون غائبًا تمامًا، وبالتالي فأي قرار سيصدر من هذه الهيئة، لن يعد ولن ينظر له باعتباره ممثلاً لكل القوى الإسلامية، لكن في السابق كان ينظر لقرارات الهيئة وبياناتها على أنها معبرة عن كافة القوى الإسلامية، وسيبقى ينظر للهيئة على أن الإخوان هم المسيطرون عليها، وأنها إلى حد ما معبرة عن صوت الإخوان، وهذا أيضًا سيظل مؤثرًا عليها في المستقبل".

وتابع عبد العال: "أنا أظن أن التحدي الآن آمام الهيئة هو إيجاد حل لهذه الإشكالية، إما أن تمثل فيها الدعوة السلفية كما كانت، وإما أن الإسلاميين في مصر بحاجة إلى أن يجدوا كيانًا بديلاً، فبالأمس تقريبًا كان الشيخ محمد عبد المقصود يدعو الإسلاميين في مصر جميعًا بالانخراط في كيان واحد، وهذه الدعوة إذا وجدت صدى لدى الإسلاميين فيمكن أن تكون بديلاً عن الهيئة الشرعية، لأنها في ظني لن يكون لها دور كبير في المستقبل في ظل خروج الدعوة السلفية منها، وفي ظل الاتهامات التي توجه لها بأن الإخوان تغولوا عليها، رغم أن الشيخ علي السالوس نفى هذه الاتهامات، وهو رجل له احترام لدى كافة الإسلاميين، لكن ستبقى الدعوة السلفية خارجها، ولا يمكن أن نقول أنها باتت شيئًا موحدًا لكل الإسلاميين في مصر".

وحول الدور المأمول من الهيئة في ظل الصراع بين التيارات الإسلامية وما قد ينتج عنه مستقبلاً، أوضح أن الهيئة لن تستطيع أن تقوم بدور كبير في حل المشاكل بين التيارات الإسلامية مستقبلاً، لأننا رأينا خلافات حدثت بالفعل ولم يكن لها دور في حلها، فقد كانت قوة الهيئة أنها استطاعت منذ قيام الثورة أن تكون حاضنة لكل التيارات الإسلامية في مصر، وكان هذا يشعر الشباب والقاعدة الكبيرة للإسلاميين في الشارع أن هناك كيانًا واحدًا يجمعهم، وينسقون فيه فيما بينهم، ويتفاوضون ويتفقون، فهذا الكيان الآن بعد الأزمة، قبل أن يفكر في حل الخلافات بين الإسلاميين، لابد أن يكون همه الأول هو إصلاح نفسه أولاً، ليس معنى هذا أن هناك فسادًا، ولكن لابد أن يعالج هذا الخلل، لأنه ما لم يعالجه سيكون تأثيره ضعيف جدًّا في أي مشكلة ستظهر مستقبلاً.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

مصر، الثورة المصرية، الحركات الإسلامية، الصف الإسلامي بمصر، الثورة المضادة،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 6-04-2013  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  من يحرك الصراع بين أردوغان وكولن؟ ولماذا الآن؟
  أردوغان وكولن .. صراع الدولة والدولة العميقة
  خطاب هنية.. تجاهل لأزمة حماس أم إدارتها
  صفقة الكيماوي.. أمريكا وروسيا يتبادلان الصفعات في سوريا
  ملامح التدخل العسكري في سوريا وأهدافه
  سيناريوهات 30 يونيو .. مصر نحو المجهول
  الهيئة الشرعية بين الواقع والمأمول
  ورحلت خنساء فلسطين بعدما رسمت طريق العزة
  وثيقة العنف ضد المرأة .. كارثة يجب التصدي لها
  ربيع تونس.. هل استحال خريفا؟
  ربيع العراق..السُّنَّةُ ينتفضون والمالكي يترنح
  الحرب على الدين في مالي
  الأزمة الاقتصادية.. سلاح المعارضة المصرية لإسقاط الإسلاميين
  مقتل "وسام الحسن".. نيران سوريا تشعل لبنان
  المتاجرون بحقوق المرأة في الدستور المصري
  الفتاة المسلمة في "سنة أولى جامعة"
  حرائر سوريا .. زوجات لا سبايا
  الدولة العلوية.. ما بين الحلم والكابوس
  ما هي نقاط الضعف الأبرز لدى الإسلاميين؟
  المراهقة وجيل الفيس بوك
  التحرش .. أزمة مجتمع
  هجمات سيناء .. كيف نفهمها؟!
  شروط تجار الثورة لإنقاذ ما تبقى منها
  خطة عنان لسوريا.. إحياء لنظام أوشك على السقوط
  وفاة شنودة وأثره على مصر والكنيسة الأرثوذكسية
  يا معشر العلمانيين .. من أنتم؟!
  يا فاطمة الشام .. إنما النصر قاب قوسين أو أدنى
  فشل الإضراب ولكن .. رسالة لمن عارضه
  الانتخابات وتناقضات القوى الليبرالية العلمانية
  هل تغير الموقف الروسي من نظام الأسد؟!

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د. محمد يحيى ، رضا الدبّابي، العادل السمعلي، د - محمد بن موسى الشريف ، د. صلاح عودة الله ، د. نانسي أبو الفتوح، سيدة محمود محمد، أنس الشابي، د. نهى قاطرجي ، د- جابر قميحة، أحمد الغريب، رشيد السيد أحمد، محمد إبراهيم مبروك، الناصر الرقيق، عبد الله زيدان، عصام كرم الطوخى ، د. مصطفى يوسف اللداوي، د. الحسيني إسماعيل ، محمد العيادي، د. كاظم عبد الحسين عباس ، تونسي، د - صالح المازقي، فتحي الزغل، د.ليلى بيومي ، جاسم الرصيف، سفيان عبد الكافي، د- محمود علي عريقات، أشرف إبراهيم حجاج، ماهر عدنان قنديل، عمر غازي، مصطفى منيغ، د. أحمد بشير، د - غالب الفريجات، صالح النعامي ، إسراء أبو رمان، شيرين حامد فهمي ، حمدى شفيق ، د. أماني عبد القادر، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، محرر "بوابتي"، نادية سعد، الهادي المثلوثي، د - أبو يعرب المرزوقي، فتحـي قاره بيبـان، محمد الطرابلسي، د - محمد سعد أبو العزم، د. خالد الطراولي ، د. محمد مورو ، محمود صافي ، كريم فارق، حسن عثمان، د - احمد عبدالحميد غراب، فاطمة عبد الرءوف، حسن الحسن، سلام الشماع، فراس جعفر ابورمان، أحمد بوادي، حسن الطرابلسي، محمد تاج الدين الطيبي، عواطف منصور، د - شاكر الحوكي ، صفاء العربي، سلوى المغربي، د. طارق عبد الحليم، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، عراق المطيري، الهيثم زعفان، سعود السبعاني، فاطمة حافظ ، د - محمد عباس المصرى، سيد السباعي، أحمد ملحم، د. جعفر شيخ إدريس ، صباح الموسوي ، حميدة الطيلوش، إياد محمود حسين ، مصطفي زهران، وائل بنجدو، جمال عرفة، د - الضاوي خوالدية، فوزي مسعود ، د- كمال حبيب ، كمال حبيب، خالد الجاف ، رأفت صلاح الدين، صفاء العراقي، فداء دبلان ، رافد العزاوي، يحيي البوليني، الشهيد سيد قطب، محمد أحمد عزوز، عبد الغني مزوز، علي عبد العال، رافع القارصي، سامر أبو رمان ، مراد قميزة، أحمد النعيمي، د - محمد بنيعيش، عبد الرزاق قيراط ، د- هاني ابوالفتوح، إيمان القدوسي، سحر الصيدلي، خبَّاب بن مروان الحمد، المولدي الفرجاني، عدنان المنصر، محمود سلطان، أ.د. مصطفى رجب، محمد اسعد بيوض التميمي، ابتسام سعد، أحمد بن عبد المحسن العساف ، فهمي شراب، د . قذلة بنت محمد القحطاني، د - مصطفى فهمي، سوسن مسعود، د. الشاهد البوشيخي، د. أحمد محمد سليمان، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، حاتم الصولي، صلاح المختار، د. عادل محمد عايش الأسطل، د. محمد عمارة ، طلال قسومي، محمد عمر غرس الله، هناء سلامة، ياسين أحمد، منى محروس، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، معتز الجعبري، فتحي العابد، محمود فاروق سيد شعبان، د - مضاوي الرشيد، عزيز العرباوي، إيمى الأشقر، عبد الله الفقير، رحاب اسعد بيوض التميمي، د. ضرغام عبد الله الدباغ، د. عبد الآله المالكي، د - المنجي الكعبي، محمد شمام ، أبو سمية، د- هاني السباعي، منجي باكير، مجدى داود، محمد الياسين، رمضان حينوني، محمود طرشوبي، د- محمد رحال، كريم السليتي، سامح لطف الله،
أحدث الردود
اشكر الاستاذ الدكتور ابراهيم على كل ما يقوم بنشرة
وبالذات لنا كباحثين اكاديميين مبتدئين
ونرجو ان يقوم بنشر كل ما لدية من معلومات قيمة و...>>


ردي إلى كاتب المقال و إلا وسيم و أمثاله الي يتكلم عن تونس الخضراء و يتمسخر .اقووول اول شيى المغربيات العفيفات و الشرييفات غصبا علي ما يرضى جيراننا و ح...>>

رسالتي إلى كاتب المقال
إتقي الله في نفسك وفي غيرك هل ﻻ كان لديك مقال يعود عليك وعلينا جميعا بالفائدة أما الدخول في أعراض الناس فهذا ...>>


اي بلد موجوده فيه الدعاره والفساد وجميع انواء المحرمات وفي بلد فيه علانيه وفي بلد فيه حاجات مستوره* خلينا نعترف كمان انو في خليجيات كثير سواء سعوديات ...>>

حسبن الله ونعم الوكيل.قوموا بفحصنا للتاكدو من عدريتنا .وانا شخصيا ما عندي مانع طول عمري وانا ادرس واعتني بنظافة بيتنا .وماعندي وقت للتجوال وحتى لو عند...>>

يعجز اللسان وصف المرجع الديني السيد الصرخي الحسني هذا المرجع الحقيقي المرجع الذي قل نظيره في هذا الوقت بل انعدم نظيره لان مواقفه البطولية وعلميته الفا...>>

لمرجعية الحقيقة هي التي تتصدى للفتن ورد الشبهات عن الدين والمذهب والتصدي لمثل هذه الفتن والدعاوي الباطلة غير متيسر لجميع العلماءبفضل الله ونعمه علينا ...>>

بوركت يداك استاذنا احمد الملا...>>

رغم كل ما حالوا من اطفاء ذلك النور كي لا يصل كلام الحق الى العالم الاسلامي لكن ابى الله الا ان يتم نوره تلك الكلمات التي صدحت بالحق من مرجع عراقي عربي...>>

احسنتم على هذا المقال الرائع والشيق واود الاضافة عليه بان السيد الصرخي كان يعطي محاضراته في قلب كربلاء والتي هي والنجف معقل الفرس وبين مايسمى بمليشبات...>>

التزامن صحيح والكلام واقعي حول هيمنة وخطر يران على العراق وجاء التحذير صريحا فعلى العراقيين ان يفكر وبحقيقة وصواب الكلام الصادر من هذا الرجع المعتدل...>>

والله ياخواننا واخواتنا انه من العيب ان يقوم احد بالكتابه او التعليق على شعب المغرب بهذه الطريقه البشعه ، للمعلوميه انا لدى الكثير من الصدقاء في المغر...>>

أستاذي الفاضل أشكر جهدكم على هذه الإضاءة القيمة...>>

عذراً لكل المسلمين العقلاء فهذا الكاتب استحوذ عليه الشيطان وراح يوكل الاتهامات والاكاذيب عن الشيعة وعلى كل منصف وخائف من عذاب الله ان يتأكد بنفسه من م...>>

و الله اكتب التالي للاستفادة و لمحاربة السحر اﻻسود التي تمارسنه معظم المغربيات و لنقل نسبة كبيرة منهن و ربي عل ما اقول شهيد . تاتي المغربية...>>

مساء الخير أستاذ فوزي ، شكرا لإطراء حضرتك و لجمال عينيك ، شكراً جزيلاً ، دام نبضك ، ودام الود ، تحياتي الكبيرة ، ومودتي بحذافيرها لحضرتك...>>

الأستاذ محمد رفعت الدومي يبدع كالعادة، في أسلوبه ثم في لغته ثم في مواضيعه...>>

محتوى مقالات فادي عيد، يأخذ منها ويرد باعتبارها مقالات رأي في أكثرها

لكن الملاحظ هو كثرة الاخطاء اللغوية، ويستغرب كيف لمركز بحوث(يقول ف...>>


عندي مشكلة وهي عدم ظهور ال تولبار الخاص بالبرنامج spss علما انه من الاصدار 19 و 20 ولا أدري مالحل والويندوس الخاص بي هو windows 7 .... أفيدوني بالحل ...>>

لا ريب ان كثيرا مما ذكره الاستاذ مبروك له حظ من الحقيقة ، و عمرو خالد و من سار على دربه قد استبان امرهم للمجتمع العربي المسلم ، خصوصا ما بعد الربيع و...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء