تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

"واحسرتاه .. يا شعفاط"

كاتب المقال د. صلاح عودة الله - القدس المحتلة    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


قبل أكثر من ثلاثة عقود من الزمن أطلق الكاتب والأستاذ والصحفي المرحوم محمد أبو شلباية صرخته المدوية"واحسرتاه يا قدس"، وذلك من خلال كتاب حمل أسم هذه الصرخة..
في صرخته هذه عبر عن حزنه وحسرته عما سيحل بالقدس إذا ما استمر الوضع كما كان عليه في تلك الفترة..ورغم حداثة الاحتلال في ذلك الوقت إلا أن المرحوم "أبو مؤنس" كان يتوقع ويعرف تماما ما سيحل بالقدس وكأنه منجما ويجيد قراءة الفنجان، فرحمك الله يا أبا مؤنس ونعم، واحسرتاه يا قدس.

ألم يحن الوقت لنفتش عمن ينقذنا من جهلنا ومن تخلفنا؟..ألا يصدق فينا القول بأننا أمة ضحكت بل خجلت من جهلها الأمم؟..لماذا نصر على التمسك بعادات وتقاليد تخجل منها حتى الأمم التي عاشت في العصور الحجرية؟..ألم يحن الوقت لنضع مصالح الوطن العليا عامة والقدس خاصة فوق كافة المصالح الحزبية والقبلية والعشائرية والفئوية الضيقة؟..هل أصبح قتل النفس البشرية دون أي سبب أمرا طبيعيا وعاديا بل محللا؟..هل هانت علينا القدس التي تشهد أكبر وأوسع عملية تهويد، بل وأكثر من ذلك بكثير، فنحن نشارك بهذا التهويد.. "الأقصى في خطر"، شعار نتباهى بترديده، فالحفريات تهدد بانهياره، ولكن هل سألنا أنفسنا:ألم يحن الوقت للعمل وترك الشعارات الرنانة.

ازدادت في السنوات الأخيرة في مدينة القدس وضواحيها أعمال العنف والمشاجرات العائلية والتي يدفع ثمنها في أغلب الأحيان أناس لا علاقة لهم بها لا من قريب ولا من بعيد..شجارات عائلية مخزية ومقرفة ومزهقة لأراوح الأبرياء..شجارات سببها الرئيسي في معظمها تافه.."صفة سيارة"،" قيادة سيارة بسرعة جنونية في أحد الأحياء المأهولة بالسكان"، "شاب مراهق يدعي بأن شابا آخر نظر إليه بنظرات غريبة"، وغيرها الكثير من الأسباب التافهة.

إن من يتابع ما يجري في القدس في الفترة الأخيرة يؤكد بأننا عدنا إلى زمن داحس والغبراء..القدس تعيش وضعا يأكل فيه القوي الضعيف، تماما كما تلتهم الأسماك الكبيرة الأسماك الصغيرة..القدس تحكمها شريعة الغاب، بل أجزم بأن للحيوانات شريعة تفوق في قوانينها وحكمتها تلك الشريعة التي تسيطر علينا في فلسطين عامة والقدس خاصة.

مما يؤسف حقا أن نقول وعلى الدوام بأن الاحتلال هو السبب في كل مشاكلنا، مع عدم إنكاري بأن الاحتلال هو المعني بهذه الظاهرة وغيرها من الظواهر الاجتماعية التي تؤدي إلى تسيب الشباب وبذلك يبتعدون عن مقارعته..إن واقع الاحتلال للقدس وباقي أراضي الوطن يجب أن يجعلنا يدا واحدة قوية، لا أن نقوم بقتل بعضنا بعضا..فمن الخلافات العائلية المنبوذة وصولا إلى ما جرى بين حركتي فتح وحماس لهو أمر يرضي الاحتلال بل يجعله يرسخ أسسه، ومن هنا نجد أنفسنا مضطرين للقول: وداعا يا قدس ووداعا يا فلسطين.

إن الشجار العائلي المؤسف والمحزن والمخجل، بل والذي يصعب وصفه في نفس الوقت والذي وقع قبل يومين بين أقرباء من عائلة واحدة في قرية شعفاط شمال القدس وذهب ضحيته شاب في العشرينيات من عمره، وهو متزوج وله ولد عمره بضعة شهور، والقاتل هو أحد أقرب الأقرباء عليه، وبحسب أنباء وردتني تقول بأن السبب أتفه من تافه، بل لا مبرر له.. انه شجار وكغيره من الشجارات ستكون له آثاره على المدى البعيد، فالانتقام والأخذ بالثأر من سماته الرئيسية. لقد اشتركت شخصيا في مراسم تشييع المغدور وكان مشهدا تقشعر له الأبدان خاصة عندما تم توديعه من قبل والديه واخوته وأخواته وأرملته وأعمامه..شاب في بداية حياته يقرر شاب اخر أن ينهيها..انها جريمة بكل ما في الكلمة من معنى، فمهمى وصلت حدة الخلافات، لا يعقل أن نتغلب عليها بالقتل، والنتيجة تدمير حياة القاتل وعائلته وحياة المقتول، بل حياة عائلة بأكملها.."ومن قتل نفساً بغير حق فكأنما قتل الناس جميعاً".

لا أحد ينكر وجود العنف المجتمعي في كافة المجتمعات، وكأحد أبناء شعفاط، قلت في جلسات عديدة بأن الغالبية العظمى لأسباب الشجارات التي تحصل في مجتمعنا تافهة، وقلت بأن شعفاط تكاد تكون القرية الوحيدة من بين قرى القدس التي لم ترتكب فيها جريمة قتل، فالخلافات ومهما كبرت كنا نقوم بتحجيمها، ولكنني حذرت أيضا بأن شعفاط ليست محصنة، فعلينا أن ننبذ ونعاقب مفتعلي الشجارات حتى لا نصل في يوم من الأيام الى موقف نندم عليه حين لا ينفع الندم، وها هو اليوم اللعين قد وصلنا..قريب يقتل أعز أقربائه..وهذه الجريمة تعتبر واحدة من بين أربع جرائم قتل وقعت في مدينة القدس خلال شهرين.

إن هذا الشجار سيحل وكغيره بدفع الدية وتعويض المتضرر والحق الكبير يأكل الحق الصغير..ولكن ما قيمة الأموال مقابل قتل نفس بشرية تترك من خلفها الأطفال الأبرياء اليتامى؟، انه سؤال من بين العديد من الأسئلة، فهل من مجيب؟، وهنا أقول أين المروءة التي سئلت وهي تبكي عن سبب بكائها، فأجابت:كيف لا أبكي وأهلي جميعا دون خلق الله ماتوا؟.
انه لمن المؤسف أننا لا نزال نسير خلف القاعدة المتخلفة"أنا وأخوي على ابن عمي، وأنا وابن عمي على الغريب".

مع احترامي الشديد للقضاء العشائري ودوره الاصلاحي، إلا إن المطلوب منه ومن القوى الوطنية الشريفة أن تقوم بإلغاء هذا الحل السحري..هذا الحل الذي أصبح هو الحل الرئيسي لكافة مشاكلنا صغيرة كانت أم كبيرة..انه"فنجان القهوة"..إن هذا الفنجان اللعين أدى إلى زيادة أعمال العنف، فمفتعل المشكلة يدرك بأن هذا الفنجان سيحل له قضيته مهما كانت.

ندرك تمام الإدراك بأن الاحتلال هو الرابح الوحيد من هذه الظواهر المخزية، ومن هنا وفي ظل غياب سلطة وطنية ومؤسسات قانونية، فإننا نطالب القوى السياسية بكافة ألوانها وأطيافها بأن تقوم بتشكيل لجنة موحدة حيادية قادرة على وضع حد لمثل هذه الظواهر والسبل كثيرة وواضحة، وكذلك نطالب من لهم علاقة بالقضاء العشائري أن يكونوا حياديين وأن يحكموا عقولهم وضمائرهم وليس قلوبهم والعادات العربية والإسلامية من كرم وتسامح، وكذلك نطالب رجال الدين أن يقوموا بدورهم الفعال من خلال خطبهم بدلا من إصدار فتاويهم الفارغة من كل مضمون..تلك الفتاوي التي تقوم بالتخوين والتكفير وتعميق جذور الطائفية والمذهبية في مجتمعنا.

نطالب كذلك الشباب بالتفكير ولو قليلا من الوقت قبل افتعال مشاكلهم، فمشاكلهم التافهة هذه، قد تؤدي إلى سفك الدماء و"تخريب" بيوت كثيرة، وكذلك نطالب"مشايخ" العائلات بعدم الهرولة وراء تصرفات أبناء عائلاتهم الطائشين، فتحكيم العقول هو السلاح الفعال وليس"فنجان القهوة السحري".

وكمقدسي غيور وأعتز بأنني أحد أبناء شعفاط، أطالب كل الشرفاء المخلصين أن يبذلوا قصارى جهودهم في حل هذه القضية، وأطالب كذلك أهل الفقيد بضبط النفوس، وعدم الاستماع الى "الطابور الخامس"، الذي كعادته ينتشر في مثل هذه الأوضاع، ولعائلة المغدور أقول، رحم الله فقيدكم وأدخله فسيح جنانه، مع علمي مسبقا بأن مطالبتي ليست سهلة، لكن هذا هو قضاء الله وقدره.

والى كل المقدسيين وبغض النظر عن انتمائهم العشائري أو الحزبي أقول: إن ما يحدث في مدينتكم لهو على درجة عالية جدا من الخطورة، فلنحكم عقولنا ومنطقنا ولنبتعد عن العشائرية والقبلية المقيتة، فهي التي ستدمر ما تبقى من قدسكم..فالوطن والقضية والقدس أغلى ما نملك، ومن لا وطن له لا حياة ولا وجود له.

وأختتم قائلا بصرخة المرحوم أبو شلباية:"واحسرتاه يا قدس"..إنها فعلا صرخة مدوية جدا، فهل من مجيب؟..ويا أبا مؤنس، قم من بين الأموات واصرخ مرة أخرى، فلعل صرختك هذه تلاقي آذانا صاغية ولعلها تحيي ضمير من يعتقدون بأنهم أحياء ولكنهم في القبور ينعمون..وليكن شعارنا الوحيد هو"كلنا فداك يا قدس".


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

القدس المحتلة، فلسطين، إسرائيل، القضاء، العشائر،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 17-07-2012  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  قراءة موضوعية في خطاب الرئيس السوري
  كلمات في ذكرى رحيل حكيم القدس"الدكتور أحمد المسلماني"
  فعلا، ان الحماقة أعيت من يداويها يا كويتيين!
  "أشكو العروبة أم أشكو لك العربا؟"!
  يا خالد مشعل.. لا تكن"شايلوك" فلسطين
  فعلا، ان أقذر الأرحام هي تلك التي أنجبتكم يا عبد الله الهدلق وفؤاد الهاشم
  المفكر الفلسطيني "اميل توما"..في ذكرى رحيله السابعة والعشرين
  إن لم تستح، فافعل ما شئت
  محمود درويش..في ذكرى رحيله الرابعة
  د. جورج حبش في ذكرى ميلاده: شعلة لا تنطفئ ورسالة تتجدد عبر الأجيال
  ربع قرن..وما زال الجرح نازفا يا "ناجينا"
  وفاة المفكر ناجي علوش صاحب مقولة " بالدم نكتب لفلسطين"
  عندما يفقد تمثال"الحرية" الأمريكي مفهوم الحرية
  صدقت يا "ناهض حتر"، ولكن!
  "محمد طمليه"..في حضرة الوجود!
  "واحسرتاه .. يا شعفاط"
  على العاهل الأردني الملك عبد الله الثاني أن يستيقظ فورا
  الخلفان..وتصريحات مكانها "مواطئ الأقدام"
  دويلة قطر..."معزتين وخيمة"
  النكبة..وشعراء فلسطين
  "الربيع العربي" وبعده عن الواقع
  ما بين استشهاد"أبو جهاد" ومجزرة"مخيم جنين"
  "فرسان فلسطين الثلاثة"..ما أكثرهم
  التاسع من نيسان..يوم محفور في ذاكرة الشعبين الفلسطيني واللبناني
  ليس دفاعا عن غسان بن جدو..بل دفاعا عن الواقع
  من قباني و درويش الى أمراء النفط
  ليس دفاعا عن الكاتبة سيماء المزوغي..بل دفاعا عن الحقيقة!
  هنا..على صدوركم باقون !
  عندما يصبح الاغتصاب فعلة مشروعة!!
  أوسخ الأرحام ذاك الذي أنجبك يا عبد الله الهدلق

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د. جعفر شيخ إدريس ، عبد الغني مزوز، د- جابر قميحة، إيمان القدوسي، ابتسام سعد، د. عادل محمد عايش الأسطل، د - مصطفى فهمي، سفيان عبد الكافي، مجدى داود، صالح النعامي ، هناء سلامة، محمد الياسين، عبد الرزاق قيراط ، د- هاني ابوالفتوح، أحمد الحباسي، أبو سمية، محمود صافي ، محمد أحمد عزوز، الناصر الرقيق، فراس جعفر ابورمان، فتحـي قاره بيبـان، د. صلاح عودة الله ، د - عادل رضا، كمال حبيب، فهمي شراب، سامر أبو رمان ، فتحي العابد، حسن عثمان، محمد اسعد بيوض التميمي، محمد عمر غرس الله، عزيز العرباوي، د- هاني السباعي، عواطف منصور، سيد السباعي، عصام كرم الطوخى ، منى محروس، محرر "بوابتي"، حسني إبراهيم عبد العظيم، حاتم الصولي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د. مصطفى يوسف اللداوي، د - احمد عبدالحميد غراب، سيدة محمود محمد، د - محمد سعد أبو العزم، سعود السبعاني، صباح الموسوي ، طلال قسومي، سوسن مسعود، د. نانسي أبو الفتوح، محمد العيادي، منجي باكير، الهيثم زعفان، د. عبد الآله المالكي، مراد قميزة، عبد الله زيدان، فوزي مسعود ، فتحي الزغل، سلام الشماع، مصطفي زهران، د- محمد رحال، د - شاكر الحوكي ، محمد تاج الدين الطيبي، معتز الجعبري، د . قذلة بنت محمد القحطاني، سليمان أحمد أبو ستة، خبَّاب بن مروان الحمد، د. نهى قاطرجي ، رمضان حينوني، العادل السمعلي، د - محمد بنيعيش، يزيد بن الحسين، إسراء أبو رمان، عبد الله الفقير، سلوى المغربي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، عراق المطيري، د. أحمد محمد سليمان، د. الشاهد البوشيخي، صلاح الحريري، وائل بنجدو، محمود سلطان، يحيي البوليني، حسن الحسن، صفاء العربي، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، أحمد النعيمي، علي عبد العال، د - المنجي الكعبي، د. محمد مورو ، د - أبو يعرب المرزوقي، د. محمد يحيى ، د. أحمد بشير، د. كاظم عبد الحسين عباس ، كريم السليتي، ياسين أحمد، د. طارق عبد الحليم، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، د - صالح المازقي، نادية سعد، عمر غازي، سامح لطف الله، المولدي الفرجاني، رأفت صلاح الدين، د. محمد عمارة ، ماهر عدنان قنديل، صلاح المختار، تونسي، سحر الصيدلي، رافد العزاوي، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د - الضاوي خوالدية، أحمد الغريب، د - محمد بن موسى الشريف ، رشيد السيد أحمد، محمد الطرابلسي، حميدة الطيلوش، أحمد ملحم، د. ضرغام عبد الله الدباغ، محمود فاروق سيد شعبان، جمال عرفة، رضا الدبّابي، إياد محمود حسين ، شيرين حامد فهمي ، حسن الطرابلسي، فاطمة حافظ ، محمود طرشوبي، الشهيد سيد قطب، د.ليلى بيومي ، رافع القارصي، د.محمد فتحي عبد العال، كريم فارق، علي الكاش، د - محمد عباس المصرى، بسمة منصور، محمد إبراهيم مبروك، د. الحسيني إسماعيل ، فاطمة عبد الرءوف، جاسم الرصيف، حمدى شفيق ، د - غالب الفريجات، خالد الجاف ، أنس الشابي، أشرف إبراهيم حجاج، عدنان المنصر، د - مضاوي الرشيد، د- محمود علي عريقات، ضحى عبد الرحمن، مصطفى منيغ، أحمد بوادي، محمد شمام ، الهادي المثلوثي، أ.د. مصطفى رجب، إيمى الأشقر، د. خالد الطراولي ، صفاء العراقي، رحاب اسعد بيوض التميمي،
أحدث الردود
انا اماراتي وتزوجت مغربيه على زوجتي الاولى مع ان الاولى ماقصرت فيني لكن ماعرف ليه خذتها اعترف اني كنت راعي بارتيات وهي كانت ربيعتي وربيعه الكل معرف كي...>>

انا من الامارات وفعلا للاسف اغلب المغربيات اللي شفتهن هناك يا دعاره يا تصاحب خليجين وقليل اللي شفتها تشتغل ومحترمه حتى الشغل العادي خلوه دعاره يعني تش...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


أعلم أن تعليقك مر عليه سنين، كان عليك بزيارة طبيب نفسي فتعليقك يدل على أنك مريض ، ويحمل تناقضات تقول أنها عاهرة و جاءت لتعمل في الفندق ؟؟؟ عاهرة وأجبر...>>

تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة