البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

أين الفنان الشعبي فوزي بن قمرة ؟

كاتب المقال موقع بوابتي - موقع المجتمع   
 المشاهدات: 21843


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


الكل كان يسمع بالفنان الشعبي التونسي فوزي بن قمرة الذي ملئت شهرته الأفاق, حيث تربع فترة التسعينات على عرش ‏الغناء الشعبي بتونس, ولقد شهدت المهرجانات التونسية من أقصى الجنوب إلى أقصى الشمال حفلاته, كما إنه كان الضيف ‏المتكرر لوسائل الإعلام التونسية وخاصة منها الصحف, والتي كانت تجري معه أحاديث لسبب أو لدون سبب, مادام أنه ‏مطرب مشهور تدر استضافته الكثير من القراء وبالتالي مزيدا من الأموال.‏

على أننا لم نعد نسمع الآن أحاديث عن هذا الفنان, حتى تناسيه الناس أو كادوا, ولقد كان يحسن بالصحف التي استضافته ‏من قبل و أشادت بموهبته الغنائية والصوتية أن تواصل نقل أخباره الجديدة للناس.‏
ولأن الصحف التونسية لم تفعل ذلك ولم تقل للقارئ التونسي أين فوزي بن قمرة الآن ولماذا لم يعد يظهر, فها إننا سنطلعكم ‏على ذلك نقلا عن مواقع أجنبية. بقي القول أنه لا يفهم أسباب هذا التعتيم الإعلامي على خبر لا حرج ولا خطر فيه على ‏الرأي العام, كما لا يفهم سر الحساسية المفرطة والمفتعلة للصحف التونسية نحو مواضيع بعينها.‏

قصة فوزي بن قمرة:‏


إنها التجربة الأولى في تونس التي يتّخذ فيها فنان، وهو في قمة شهرته وشبابه، قراراً بالاعتزال.. فقد فعلها الفنان الشعبي ‏التونسي المعروف فوزي بن قمرة وأعلن اعتزال الغناء والشهرة منذ عام 2001م. وتفرغ للعبادة والدعوة إلى الله.. فماذا ‏عن حصاد تجربته خلال تلك الفترة؟
يقول بن قمرة إنه مرتاح جداً، ويشعر بسعادة لم يعهدها من قبل، وأن الإيمان فتح في قلبه ثمار الراحة والطمأنينة اللذَيْن لم ‏تستطع أن تحققه له الأموال والشهرة. ‏
ويقضي فوزي الآن أوقاته كما يقول بين العمل وحفظ القرآن الكريم، والتفقّه في الدين، والدعوة إلى الله وتربية أبنائه.‏
وأضاف: "زرت الأماكن المقدسة مرات عدّة سواء للحج أو للعمرة، كما قمت بزيارتين إلى المغرب للدعوة إلى الله".‏
ويدرس بن قمرة إمكانية أن يستثمر موهبته الفنية في الإنشاد الديني، وقال: "النيّة موجودة، وأتمنى المساهمة في أعمال من ‏الإنشاد الديني تكون مهمة وجادة، وبذل الجهد في كل ما يخدم الإسلام".‏
وعن تجربته في الاعتزال قال فوزي بن قمرة لموقع "إسلام أون لاين.نت": "أنا شاب تونسي ظهرت عليه ميول للفن ‏الشعبي الذي يسمّى عندنا في تونس بال"مزود" فانخرطت فيه، وتمكنت بفضل ما منّ به الله عليّ من طاقة صوتية، وتشبّع ‏بالإيقاعات الشعبية التونسية، حتى أنجزت في فترة قصيرة نسبياً نجاحاً كبيراً. أُعجب الكثيرون بطريقتي الجديدة في أداء ‏الأغاني والرقصات التونسية؛ وهو ما أكسبني شهرة واسعة وجعلني، بشهادة الجميع، أتربع على عرش الغناء الشعبي ‏التونسي لعشر سنوات كاملة".‏
وعن سر التحول في حياته قال بن قمرة: "العوامل عديدة ولعل أهمها: ظروف التنشئة؛ لقد نشأت في بيئة تونسية متوسطة ‏مادياً، ومحافظة على قيمها وعاداتها العربية الإسلامية، ومن بينها الحرص منذ الصغر على أداء الواجبات الدينية؛ رغم ‏فترات الانقطاع من حين لآخر، غفر الله لنا جميعا". ‏
وتابع: "لم أترك الصلاة خلال الأربع سنوات الأخيرة، وبدأ ينتابني قلق كبير، وحالة من عدم الرضا عن النفس لما كنت ‏أقدمه من غناء، وبدأت نفسي تملّ الأجواء التي كنت أعيشها، وبدأت رحلة البحث عن حلّ".‏
ولم تكن المهمة سهلة، وأحسست بالحاجة إلى سند ودعم من الذي يملك ناصية القلوب ويقلبها كيف شاء. وبمساعدة بعض ‏أصدقاء الخير الذين لن أنسى لهم مثل هذا الفضل توجهت إلى بيت الله الحرام لأداء مناسك العمرة في شهر رمضان من سنة ‏‏2001، السنة التي تركت فيها الغناء. وقد عاهدت الله في مكة على ترك الغناء.. ففي ليلة من ليالي رمضان الكريم أظنها ‏كانت ليلتي الأخيرة بمكة ذهبت إلى الحرم المكي وصليت الصبح، وبينما كنت ساجداً في الركعة الأخيرة على ما أذكر، إذا ‏بشيء غريب يحدث بداخلي، وشعرت بقوة عجيبة تتملكني، واندفعت في الدعاء والابتهال إلى الله لكي يساعدني، وإذا بي ‏أعاهده، وإذا بالعهد يخرج من فمي إلى رب العزة ألا أعود إلى الغناء، وظللت أدعوه وأنا ببيته الحرام أن يعينني على ما ‏عزمت".‏
وتوجه بن قمرة برسالة إلى أصدقائه الفنانين في تونس وبقية الدول العربية قائلا: "ما قيمة الفنان إذا كان مشهوراً بين العباد ‏في الدنيا وليست له عند الله أية قيمة؟ وما قيمة الفوز والنجاح في الدنيا إذا كان نصيبنا من الآخرة الخسران المبين؟"

الخبر كما ذكر بموقع المجتمع


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، صحوة اسلامية، وسائل اعلام، توبة،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 01-08-2007  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  إحالة محرر "بوابتي" على قطب قضايا الإرهاب: حفظ القضية
  محرر "بوابتي" أمام قطب قضايا الإرهاب: الإبقاء بحالة سراح
  إحالة محرر "بوابتي" على القطب القضائي لقضايا الإرهاب
  تعرض مشرف 'بوابتي' للعنف الشديد من طرف أعوان الداخلية
  صناعة الأصنام بتونس، نموذج علوية اليهود
  إعادة تفعيل "بوابتي"
  الإعلام بتونس يتحول لأداة لنشر الفاحشة والتطبيع مع الإنحرافات
  في ظل غياب الرادع قطعان الزنادقة يواصلون استهتارهم بعقائد التونسيين
  نصف نساء تونس عوانس: المجتمع التونسي يتجه نحو التفكك بخطى حثيثة
  تونس الملاذ الآمن لمحاربي الإسلام
  أيتام اليسار بتونس، يفزعون لزيارة القرضاوي لبلادنا
  مؤسسات التعليم التونسية، مسارح للقتل والدعارة والمخدرات: بعض من الحصاد المرّ
  أطراف غربية لتمويل "المؤسسات المدنية"، تستغل الناشطات العربيات جنسيا
  التونسيون يحتفلون بأعياد النصارى، فيما المجزرة بغزة تتواصل والشارع الإسلامي ينتفض
  وتتواصل مشاريع العبث بالأسرة التونسية
  في ظل صمت رسمي وشعبي: فيلم تونسي يسيء للإسلام
  شراذم اليسار بتونس تفزع لانتشار التدين ببلادنا
  المهرجانات التونسية تؤكد الاتهامات ضدها، وتستدعي رموزا خطيرة
  وقع تمرير الأخطر منه بتونس: جهات أمنية مصرية تعترض على قانون الطفل
  الإعلام التونسي في أدوار التضليل والتعتيم: نموذج زيارة "الإسرائيليين" لتونس
  هل من نهاية للعبث بالشباب التونسي: مسابقات "ستار أكاديمي"
  هل سيحتفل اليهود بقيام "إسرائيل" في تونس، فيما الفلسطينيون يقتلون؟
  التطرف العلماني بتونس، أو حينما تصبح محاربة الرموز الإسلامية فنا‏
  هل يعاد النظر في مسألة الاختلاط بالمؤسسات التعليمية التونسية؟
  تونس بلد الموات والأموات: ذكرى سقوط بغداد تمر وسط صمت غريب‏
  هل تفعل تونس مثلها؟ الجزائر تغلق كنائس لمواجهة التنصير
  ويتواصل العبث بالشباب التونسي: "ستار أكاديمي" التونسي ينطلق قريبا
  فيما يلقى تسامحا بتونس، ولاية أمريكية تحظر اللباس المتعري بالمدارس‏
  ظاهرة الإنجاب خارج الزواج تتزايد بتونس
  اتخذت من بورقيبة شعارا: إطلاق "اليوم العالمي لنزع الحجاب"‏

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
الردود على المقال أعلاه مرتبة نزولا حسب ظهورها  articles d'actualités en tunisie et au monde
أي رد لا يمثل إلا رأي قائله, ولا يلزم موقع بوابتي في شيئ
 

  21-06-2009 / 13:08:31   ابو سمية
ضحايا ثقافة الاقتلاع بتونس

التونسيون الاسوياء يفتخرون بالقادة سلالة الحضارة الاسلامية وليس ينظرون لاشخاص ممن تذكر انت هم للاساطير اقرب للواقع، لم يكن ليسمع بهم احد لولا مجهودات الاقتلاع الثقافي الرهيبة التي اخضع لها التونسيون طيلة نصف قرن، والتي عملت على تنشاة رموز بديلة للرموز الاسلامية التي شكلت فعلا تاريخ تونس


افهم ماتقوله من انه تاثر منك بمجهود منظري جماعات اليسار صحبة اطراف فرنسية مباشرة احيانا او بتشجيع ضمني اغلب الاوقات ممثلا في السند الاعلامي و المادي ، حيث استفردوا بتونس طيلة العقود الاخيرة حين سعيهم لاقتلاعها من جذورها، وحاولوا طمس وجهها العربي الاسلامي من خلال النبش في ادغال التاريخ، لايجاد اثار حقب تاريخية مرت على تونسن ومن ثم زعموا ان ليس يلزم ان يقع القول بعروبة واسلامية تونس، وان تونس بزعمهم ايضا بونيقية ورومانية وووندالية واسبانية وعربية، بحيث يصبح البعدان العربي والاسلامي مجرد بعد ككل الابعاد الاخرى

(تقوم جهات فرنسية بتشجيع النبش في تاريخ تونس لاحياء واعلاء جوانب تاريخية وتكريسها بمايقارب البديل الحضاري، وتوجد دار نشر بتونس تعمل على الاعلاء من الحقبة القرطاجنية حد نشر ابجدية كتابية خاصة وهناك من دعى فعلا لتبني الابجديات الاصيلة بزعمهم عوض العربية، وهي مساعي استعمارية معروفة بالعديد من البلدان العربية، تعمل على النبش في الجذور العرقية لكل بلد كسعي لضر ب الابعاد العربية الاسلامية)

وقصدهم من ذلك ايجاد تبرير لمجهوداتهم لاستبعاد الحضارة الاسلامية من ان تكون المرجعية العقدية بتونس

وعلى اية حال، مثل هذا الكلام، كان قويا من قبل، اما الان فقد بانت تهافته، ولم يعد يردده الا بعض الضحايا ناقصي الاطلاع، او المشبوهين دعاة اقتلاع تونس عن حضارتها العربية الاسلامية

ولعلك انت اييها المتدخل يا من تفتخر بمسينيسا وماشابهه من الاساطير ، وتنسى من شكل وجه تونس من القادة والعلماء المسلمبن العظام، ان تكون احد هذين الصنفين

  20-06-2009 / 22:04:13   حلمي 27
سحقا لكم ولموقعكم

ماهذا الحسد ...ماهذا الجحود ...ماهذه النقمة....تونس ارض تلاقي الحضارات علي مر العقود تملك من الدفع الذاتي ما يمكنها عاي المضي قدما .....فنحن احفاد القادة ماسينيسا...و حنبعل...املكار...واصحاب ملاحم البونقية...لاتعنينا تعلايقاتكم....وسحقا لكم.......

  6-08-2007 / 22:11:01   COS


إلى المشرفين على الموقع
أرى أنه لا داعي أن تنوهوا في آخر مداخلتي إلى أن هذا الكلام يعنيني أنا فقط فهذا أمر متفق عليه منذ البداية
أما أن تقول لا يمكن التأكد من صحة هذا الأمر فهو تعليق غير حيادي بل يصب في خانة : أخطى راسي واضرب
الحمد لله بوجود محرك البحث جوجل يمكن التأكد ويكفي أن تضع ثلاث كلمات في جوجل لتظهر لك المواقع التي تتحدث عن طرد تونس من منظمة الصحافة العالمية
والكلمات هي : تونس - صحافة - عالمية
بالطبع تحتاج لـطريقة لفتح المواقع التي ستجدها بما أنها محجوبة
لقد أردت فقط أن أعرب عن أسفي للتعليق الذي كان له مفعول غير حيادي فكان الأجدر أن لا تنشر التعليق أصلا فلربما كان أفضل ولربما أراحكم من المشاكل
على العموم بارك الله فيكم
وسامحونا على الازعاج

  3-08-2007 / 12:18:23   تونسية


برفو! فوزي
و ياليت بقية فنانين المزود يقتديو بيك...فوزي كان فنان يحاول باش ينهض بالفن الشعبي باستخدام عروض متكاملة و ملابس تتناسق مع العرض و هو ما لا تجده عند البقية...أما خسارة أنوا الفن الشعبي عندنا هو فن رديء في كاماته و بذيء في أحيان كثيرة.الفنان هو حامل لرسالة و هو ما فهمه فوزي من خلال تجربته و ما لم يفهمه بقية الفنانين الذين تناسوا حظارتنا و اهتموا بكؤوس النبيذ و الفساد و جعلوا منه أغاني يندى لها الجبين. بالتوفيق لفوزي بن قمرة و ياليت الهادي حبوبة و فاطمة بوساحة...يقتديوا بيه

  2-08-2007 / 22:24:20   COS


بارك الله فيكم على هذا المقال الرائع وإن شاء الله نكون ممن يشملنا الله برحمته خاصة ورمضان على الأبواب أما تعتيم الصحف التونسية على هذا الموضوع فلا يحتاج لتعليق كبير فقط كفانا فخرا أن جميعة الصحفيين التونسيين مطرودة من الجمعية العالمية للصحافة بسبب الأداء الرديء لها وعدم قيامها برسالتها وياله من تكريم السلام عليكم

لا نستطيع ان نؤكد أو ننفي ما قاله المتدخل, وما قاله يعبر عن رأيه هو فقط, ككل أراء المتدخلين...مشرف الموقع
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د. أحمد بشير، رافد العزاوي، وائل بنجدو، د. مصطفى يوسف اللداوي، سليمان أحمد أبو ستة، رحاب اسعد بيوض التميمي، محمد العيادي، د- محمد رحال، د. ضرغام عبد الله الدباغ، محمد الطرابلسي، طلال قسومي، د - محمد بن موسى الشريف ، سعود السبعاني، عراق المطيري، د - المنجي الكعبي، محمود طرشوبي، رضا الدبّابي، محمد شمام ، د. طارق عبد الحليم، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د - مصطفى فهمي، ياسين أحمد، سيد السباعي، تونسي، أشرف إبراهيم حجاج، حسني إبراهيم عبد العظيم، عزيز العرباوي، د. كاظم عبد الحسين عباس ، سلام الشماع، حسن الطرابلسي، سامح لطف الله، إسراء أبو رمان، العادل السمعلي، فتحـي قاره بيبـان، د. عبد الآله المالكي، عبد الله زيدان، فتحي الزغل، عمار غيلوفي، علي عبد العال، د - عادل رضا، منجي باكير، صباح الموسوي ، أحمد ملحم، رشيد السيد أحمد، محرر "بوابتي"، فتحي العابد، علي الكاش، جاسم الرصيف، د. صلاح عودة الله ، أ.د. مصطفى رجب، سفيان عبد الكافي، المولدي الفرجاني، د - صالح المازقي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، رافع القارصي، الهادي المثلوثي، حسن عثمان، د- محمود علي عريقات، رمضان حينوني، خالد الجاف ، د. أحمد محمد سليمان، إياد محمود حسين ، د- جابر قميحة، د - شاكر الحوكي ، مصطفى منيغ، حاتم الصولي، محمد عمر غرس الله، حميدة الطيلوش، فوزي مسعود ، عبد الرزاق قيراط ، فهمي شراب، كريم السليتي، مجدى داود، أحمد بوادي، عبد الله الفقير، أبو سمية، د. خالد الطراولي ، سامر أبو رمان ، د - الضاوي خوالدية، عبد الغني مزوز، محمود سلطان، د - محمد بنيعيش، د. عادل محمد عايش الأسطل، د.محمد فتحي عبد العال، صلاح المختار، أحمد النعيمي، أنس الشابي، محمود فاروق سيد شعبان، خبَّاب بن مروان الحمد، مراد قميزة، إيمى الأشقر، أحمد الحباسي، نادية سعد، صفاء العراقي، محمد اسعد بيوض التميمي، الهيثم زعفان، سلوى المغربي، د- هاني ابوالفتوح، أحمد بن عبد المحسن العساف ، الناصر الرقيق، صالح النعامي ، ماهر عدنان قنديل، يزيد بن الحسين، محمد أحمد عزوز، محمد يحي، محمد الياسين، مصطفي زهران، عمر غازي، يحيي البوليني، صلاح الحريري، صفاء العربي، عواطف منصور، كريم فارق، ضحى عبد الرحمن،
أحدث الردود
مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة