تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

مشعلو الحرائق في مصر.. ساويرس نموذجاً

كاتب المقال علي عبد العال    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


جمل تلغرافية وعدد من الكلمات القصيرة، حوت عدداً من القضايا الخطيرة ومدلولات أكبر، وخروجها من نجيب ساويرس يزيدها اشتعالاً، فالرجل ليس سفيهاً حتى نقول "لا يعلم ما يهذي به"، والكلام الذي تفوه به ليس بسيطاً كي نمرره دون الوقوف أمامه، ومع يقيني أن "الإخوان" ليسوا المقصودين بعينهم من تصريحات رجل الأعمال القبطي لأن ساويرس سبق وتكلم عن المد الإسلامي، وانتشار الحجاب في مصر.. فهي إذاً ليست المرة الأولى التي يخوض فيها بقضايا صادمة للرأي العام بأغلبيته المسلمة.

فنحن أمام حلقة جديدة ضمن حلقات التحريض والاستفزاز يطل بها نجيب ساويرس على المصريين، لكنها هذه المرة تأخذ بعداً جديداً بدعوته من أسماها "القوى الليبرالية" في مصر إلى مساندة الحكومة ضد الإخوان المسلمين "لأنّ ضرب الإخوان بالعصي وملاحقتهم في الشوارع لن يكون حلاً"، معتبراً أنّ الحكومة "لن تتمكن وحدها من الانتصار على الإخوان"، وكأن الحكومة والإخوان في ساحة قتال والمعركة حامية بينهما، كما يحاول ساويرس أن يصور لنا المشهد.

ففي لقاء موسع جمعه بأعضاء أحد أندية "الروتاري" في القاهرة، أبدى رجل الأعمال القبطي تفهمه لعدم إطلاق السلطات المصرية الحريات بشكل كامل، لأنّ هذا سيأتي "بقوى مثل الإخوان أو حماس، ويعيدنا خمسين عاماً للوراء". وفي إطار تأييده للموقف الرسمي من أحداث غزة زعم ساويرس "أنّ قادة حماس اختبأوا في جحورهم، وتركوا الشعب الفلسطيني يواجه الحرب" مع أن العالم أجمع يشهد بأن مقاتلي حماس واجهوا الموت بأرواحهم وتصدوا لأعتى مجرمي الأرض بما في أيديهم من أسلحة بسيطة. ويتابع ساويرس بأنه: "ليس مطلوباً من مصر أن تستقبل الفلسطينيين وتقيم لهم المخيمات"، لماذا؟ لأن هذا ـ برأيه ـ مخطط "سينقل طهران إلى حدود مصر".

هكذا وبكل لوذعية ينبئونا الرجل بأن إغاثة المصريين لإخوانهم المستضعفين في غزة، أو نجدتهم من آلة الحرب الصهيونية سينقل طهران إلى بلادنا، ومثل هذه الاستنتاجات الشاذة ربما يصعب فهمها إلا إذا أمكننا الجمع بين مواقف أقباط المهجر الذين أصدروا البيانات وسيروا المسيرات في أمريكا ودول أوربا من أجل نصرة إسرائيل على أعدائها من العرب، ثم مواقف أمين صندوق المهجريين الذي لاح له أن يذكرنا، وفي قلب القاهرة، بأن كل جريح أو شهيد من أهل غزة إنما يحمل في جيبه إيرانياً يخفيه بين ملابسه حتى ينقله ليحتل مصر.

حين يجمع ساويرس الحديث عن الإخوان في مصر وحماس في غزة، في هذه الظروف وبهذه الطريقة أمام أحد أندية الماسونية العالمية، فهو دليل حي على أنه صاحب فتنة، بل عاشق للصيد في المياه العكرة، وأكثر من ذلك أنه متهور لدرجة العمى، يريد أن يظهر في ثوب المخلص من حيث يدري ولا يدري.. وحين يسعى لتجييش الأمور في البلاد ضد مجموعة من أبناء هذا الوطن، فهو لا يعي أبعاد ما يفعل، أو أنه لا يشغله سوى إشعال الحرائق في كل مكان حتى لا يلتفت أحد لأفعاله هو وأقباط المهجر .

الإخوان المسلمون ـ سواء اتفقنا أو اختلفنا معهم ـ جزء أصيل من المجتمع المصري، ليس بالإمكان نفيه، وهي إحدى الجماعات الوطنية التي لها تاريخها في هذه البلاد، تملك أكثر من 80 مقعداً داخل البرلمان، بإرادة شعبية حرة وإجماع دوائر انتخابية لا سبيل إلى التشكيك فيها، ليس من حق ساويرس ولا غير ساويرس، كائنا من كان، وزيراً كان أو غفيرا أن يشكك فيهم، أو يستعدي عليهم، أو يجيش البلاد ضدهم، ولعله من أهم واجبات الدولة الحديثة حفظ كرامة وحقوق كافة جماعاتها الوطنية، حتى لا يتمزق هذا النسيج الواحد ويضيع جراء مكر آحاد الماكرين من مجموع أبنائه.

إن إثارة الفتن ليس بالأمر الهين، والضرب على مشاعر الأغلبية ليس في صالح الجميع، وهذه الأساليب الإقصائية لا يمكن تمريرها، وأخشى ما أخشاه أن تستفز فجاجة مثل هذه السفاهات من يرد عليها بطريقته ويقع ما لا تحمد عقباه، ولعله من الحكمة أن تجد الدولة ما تلجم به الطائشين مهما تضخمت ثرواتهم بحق أو بغير حق.

ولعلها من السوابق التي تذكر للرجل في هذا الموضع غمزه الحجاب الإسلامي داعياً إلى تغيير ديموغرافية الشارع المصري، بالقول: "عندما أسير في الشارع، أشعر كما لو كنت في إيران" من كثرة ما يرى من المحجبات، وهو تهجم ما كان ينبغي أن يمر حتى يلفت انتباهه إلى أن مثل هذه التصريحات لا يمكن أن تكون مقبولة داخل مجتمع متدين يحترم عقائد أبنائه، ولك أن تتخيل الحال لو أن مسلماً خرج ليصرح على الملأ: "إنني أتقزز من رؤية نساء الأقباط سافرات في شوارع القاهرة"، لقامت الدنيا ولم تقعد، وهو ما ينبغي أن يكون الحال نفسه مع ساويرس، لأنه ليس من حقه ولا حق غيره أن ينتقد زي المرأة المسلمة في بلد يسكنه 80 مليون أغلبيتهم الساحقة مسلمون متدينون.

ومن ذلك أيضاً إعلانه تدشين قناتين تلفزيونيتين بالإضافة إلى قناة "أو تي في" لمواجهة ما وصفه بتزايد النزعة المحافظة اجتماعياً ودينياً في مصر، ومواجهة "الجرعة العالية" من البرامج الدينية في القنوات الأخرى. كما كان ساويرس قد طالب بإلغاء المادة الثانية من الدستور المصري التي تنص على أن الشريعة هي المصدر الأساسي للتشريع، داعياً إلى وضع دستور علماني يفصل الدين عن الدولة ويكون من بين نصوصه أن الإسلام والمسيحية دين الدولة، زاعماً أن الأقباط لا يتمتعون بحقوقهم في مصر، ولست أدري حقيقة كيف يطيب له أن يروج مثل هذه المزاعم وهو نفسه أغنى رجل في مصر كلها، وعائلته أغنى عائلة فيها، ولا أظن ولا أظنه يظن أن هناك من رجال الأعمال المسلمين من يملك ولو نصف ما يملك (13 مليار دولار)، ولا أظن أيضاً أن عائلة مسلمة تملك ربع ما تملكه عائلة ساويرس في مصر.

الحجاب، والمادة الثانية من الدستور، والصحوة الدينية في مصر، والإخوان المسلمون، قضايا ذات حساسية خاصة داخل المجتمع المصري، لا يسوغ لرجل في حجم ساويرس أن يتخذ منها مادة يلوكها من وقت لآخر، خاصة إذا كان يدين بدين آخر، ولا تهمه قضايا الدين الذي لا يعتنقه، ولم يكره أحد على اعتناقه.. إذ لم يطلب أحد من ساويرس أن يرتدي الحجاب، ولا أظن أن أحداً ممكن أن يخطر بباله انضمام الرجل للإخوان، أو أن يلتزم بقواعد الإسلام.. ومن ثم فمن الأولى البعد عما يشحن النفوس أو يوتر الأوضاع بين أبناء الوطن الواحد، أو يستعدي الناس بغير دليل، وهذه حكمة لا أظن أنها إن غابت عن ساويرس ينبغي أن تغيب عن الدولة كغطاء واحد يجمع الكل، ويحفظ للجميع حقوقهم وكرامتهم وحريتهم فيما يعتنقون.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

مسيحيون، علمانية، تغريب، غزو فكري، غزو إعلامي،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 28-01-2009  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  "القاعدة" ترفض السماح للنساء الحوامل بالقيام بعمليات استشهادية
  ردا على جماعة إسلامية اتهمتها:حكومات غربية تنكر قتل مواطنيها بعملية عسكرية فاشلة في نيجيريا
  مكتب الإرشاد يعين "مصطفى بلمهدي" مراقبا عاما للإخوان في الجزائر
  "القاعدة" تفصح عن وساطة بينها وبين النظام برعاية علماء يمنيين أفشلتها الدولة
  جماعات سورية تطالب "حماس" بالإفراج عن سلفيين معتقلين في سجونها
  تحرير منحنى العلاقة بين "الإخوان" و"السلفيين" في مصر
  أصوات إسلامية هامة بمصر تدعو الإخوان والسلفيين لـ"مصالحةعاجلة"
  يديرها محمد دحلان:الإمارات تطلق قناة فضائية لمحاربة الصعود الإسلامي بالعالم العربي
  إيران تخشى ثورة سنية في الداخل على يد "الأحواز والبلوش والأكراد"
  مجموعة سلفية في موريتانيا تعلن عن تنظيم (أنصار الشريعة في بلاد شنقيط)
  القاعدة في جزيرة العرب: المحتل الفرنسي في مالي كالمحتل الصهيوني في فلسطين
  "طالبان"تحث منظمة "التعاون الإسلامي" على مساندة أفغانستان بالحصول على استقلالهاوإخراج المحتل
  السلطات السعودية تمنع عالم أزهري قهرا من العودة إلى بلاده
  جماعة إسلامية تتهم ميليشيات إيرانية بقتل أي طفل اسمه "عمر" في سوريا
  مكذبا صحفا عربية: تنظيم "القاعدة" ينفي نيته تشكيل حزب سياسي
  "جيش الأمة": موقف الإسلاميين في الدول التي أيدت الغزو الفرنسي لمالي "مشين"
  استقالة أبوجرة سلطاني من رئاسةحركة "حمس" الجزائرية
  "الموقعون بالدماء".. كتيبة الفدائيين في حرب مالي
  الجماعات الإسلامية في مالي.. خريطة معلوماتية
  المؤشرات داخل حزب "النور"تتجه لحسم منصب الرئيس لصالح يونس مخيون
  عزام مكذبا "الإندبندنت": الظواهري لم يعتقل في سوريا، موجود بمصر وسيحضر جنازة عمته
  حزب "النور" ينتخب رئيسه 9 يناير وخليفة ومخيون ومرة وثابت أبرز المرشحين
  يسري حماد: كل رموز "الدعوة السلفية" مؤيدون لحزب "الوطن"
  عماد عبدالغفور يستقيل من رئاسة حزب "النور"
  الشيخ ياسر برهامي: لم يسبق لي أن زرت السفارة الأمريكية منذ 20 عاما
  "الدعوة السلفية" تؤيد الإعلان الدستوري "عامة" وتتحفظ على بعض بنوده
  برهامي: صورتي مع الأنبا بولا دليل تعاملنا بالبر مع من لا يحاربنا في الدين
  قيادي إسلامي: الموريتانيون وحدهم سيكتوون بنار الحرب بمالي
  مؤسسة (بيت الأعمال).. الذراع الإقتصادية للدعوة السلفية في مصر
  إطلاق موقع "الإسلاميون".. بوابة إخبارية متخصصة للحركات الإسلامية

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
نادية سعد، الهادي المثلوثي، عبد الرزاق قيراط ، د. خالد الطراولي ، عزيز العرباوي، د. محمد يحيى ، سفيان عبد الكافي، د - مضاوي الرشيد، صلاح الحريري، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د - المنجي الكعبي، محمد العيادي، سيد السباعي، فاطمة حافظ ، رافع القارصي، صباح الموسوي ، مجدى داود، سلام الشماع، د. الشاهد البوشيخي، د - غالب الفريجات، أنس الشابي، د - عادل رضا، فهمي شراب، محمود سلطان، محمود فاروق سيد شعبان، أشرف إبراهيم حجاج، د. ضرغام عبد الله الدباغ، جاسم الرصيف، فوزي مسعود ، فاطمة عبد الرءوف، د.ليلى بيومي ، د - الضاوي خوالدية، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، حسن الحسن، أبو سمية، رحاب اسعد بيوض التميمي، أحمد النعيمي، د - صالح المازقي، رافد العزاوي، كمال حبيب، علي الكاش، أ.د. مصطفى رجب، محمد تاج الدين الطيبي، د. أحمد محمد سليمان، د. صلاح عودة الله ، د. محمد مورو ، سيدة محمود محمد، عبد الله زيدان، سحر الصيدلي، وائل بنجدو، د. الحسيني إسماعيل ، رضا الدبّابي، عراق المطيري، أحمد بن عبد المحسن العساف ، عبد الله الفقير، د - محمد عباس المصرى، أحمد بوادي، ابتسام سعد، حسن الطرابلسي، سامر أبو رمان ، أحمد الحباسي، شيرين حامد فهمي ، إيمى الأشقر، د. أحمد بشير، حمدى شفيق ، د. عادل محمد عايش الأسطل، صالح النعامي ، د - محمد بنيعيش، د. نهى قاطرجي ، ماهر عدنان قنديل، سوسن مسعود، محمد عمر غرس الله، د- محمود علي عريقات، د - احمد عبدالحميد غراب، د.محمد فتحي عبد العال، صفاء العربي، يحيي البوليني، د- هاني ابوالفتوح، محمود طرشوبي، عدنان المنصر، عصام كرم الطوخى ، طلال قسومي، أحمد ملحم، د - مصطفى فهمي، محمد اسعد بيوض التميمي، د. جعفر شيخ إدريس ، كريم فارق، د . قذلة بنت محمد القحطاني، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، كريم السليتي، الشهيد سيد قطب، فتحـي قاره بيبـان، محمد الطرابلسي، إيمان القدوسي، منجي باكير، محمد إبراهيم مبروك، حسني إبراهيم عبد العظيم، بسمة منصور، سعود السبعاني، د. كاظم عبد الحسين عباس ، رأفت صلاح الدين، د. عبد الآله المالكي، د - محمد بن موسى الشريف ، عمر غازي، فتحي الزغل، علي عبد العال، رشيد السيد أحمد، يزيد بن الحسين، محمود صافي ، د- محمد رحال، ياسين أحمد، فتحي العابد، محرر "بوابتي"، تونسي، أحمد الغريب، عواطف منصور، هناء سلامة، رمضان حينوني، إياد محمود حسين ، محمد أحمد عزوز، الناصر الرقيق، محمد شمام ، مراد قميزة، د. نانسي أبو الفتوح، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، إسراء أبو رمان، صفاء العراقي، محمد الياسين، حسن عثمان، عبد الغني مزوز، العادل السمعلي، مصطفي زهران، د - شاكر الحوكي ، جمال عرفة، منى محروس، خبَّاب بن مروان الحمد، د - أبو يعرب المرزوقي، د- هاني السباعي، فراس جعفر ابورمان، حاتم الصولي، معتز الجعبري، سلوى المغربي، مصطفى منيغ، الهيثم زعفان، د- جابر قميحة، د. مصطفى يوسف اللداوي، المولدي الفرجاني، حميدة الطيلوش، د. طارق عبد الحليم، سامح لطف الله، د - محمد سعد أبو العزم، د. محمد عمارة ، خالد الجاف ، صلاح المختار،
أحدث الردود
الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة